Kohe kloostri ees asub maakalmistu. Voronetsi küla on kloostrile väga lähedal.
Muide, originaalseinad pole säilinud. Kloostrit piirati korduvalt, kuid kirik jäi alati puutumata.
Kindluse müürid.
Torn tagant.
Püha Jüri kirik. kloostri peamine pühamu. Välisseinte maalid on maalinud Sutseavia meistrid. Üldiselt pole ajalugu nende kunstnike nimesid säilitanud, kuulsaimaks peetakse teatud Thomast, samuti Suceavast. Aga seal need meistrid õppisid, ilmselt mitte ilma Venemaata. Ja paljud selle Rumeenia osa külade ja jõgede nimed on slaavi juurtega. Sõna Voronets ei ole ilmselgelt rumeenia ja on slaavi päritolu. Venemaa (eelkõige Moskva kuningriigi, Kiievi vaimulike ja Galicia kaupmeeste (neil oli Dnestri ääres lühim ja tõhusaim kaubatee) mõju on vaieldamatu, meenusid Drohobõtši kiriku puitfassaadi maalid (mis on praegu vaevu nähtavad). Venemaa oli ka Valahhia ja Moldaavia vürstiriigi peamine kaubanduspartner.
Ja Moldova gootika (nagu mõned seda nimetavad). Originaalsed ja ainulaadsed templid... Templi põhjaküljel on maalid vaevu näha. Stefanos Suure ajal ei maalinud keegi välisseintele templeid. Algataja oli prints Petru Rares, tema all värviti esmakordselt kirikute välisseinad, jällegi .. kui Moldaavia vürstiriigist sai tegelikult Osmani impeeriumi vasall.
Lõuna pool. Viimase kohtuotsuse fresko, see on maalitud 1547. aastal. Domineerib sinine värv, sageli nimetatakse kirikut siniseks kirikuks.
Unikaalsed maalid.
Tõeliste loomade, lõvi ja elevandi kõrval võib näha draakonit ja pegasust (tiivuline hobune).
Kiriku sees olid säilinud ka iidsed freskod, kuid sinna oli raske ligi pääseda.Peaaegu kogu kirik (pole eriti avar, müüride paksus on ikka sama) oli rahvast pungil, usklikke, kes tulid siia mujalt külad, turistid ja kohalikud, voronetsid, inimesed, nii et foto ei õnnestunud
Kalmistu puidust värav.
Siin on väike puidust kabel.
Voronetsi küla ja Karpaatide jalamil.
Voronetsi jõgi magab praegu. Kuid kevadel on veevool kümme korda suurem ja ka üleujutusi tuleb ette. Sellised on tõkked kividega topitud plokkidest.
linn Redeuts (Ukr. Radivtsy) (paljudel Suceava lähedal asuvatel linnadel ja küladel on ka ukrainapärased nimed, muide, linna sissepääsu juures on silt kahes keeles.) Ja Bogdani klooster. Kunagisest kloostrist on säilinud Moldova vürstiriigi üks vanimaid kirikuid. See pärineb aastast 1359.
Valgust sees peaaegu pole.
Jällegi gooti, Bütsantsi arhitektuuri ja Moldova stiili põimumine. See on tõenäoliselt vanim sellise ühinemise kirik.
Seintel vanad freskod
Ja siin on uute aegade ikonostaas.
Kellatorn 1781.
Järjekordne vana kirik Sireti linnas. (Radivtsõst 12 km) See on ehitatud 14. sajandil. Siret on Moldova vürstiriigi esimene pealinn, mis asub Ukraina-Rumeenia piiri vahetus läheduses. Muide, enne Esimest maailmasõda elas linnas umbes 45% ukrainlastest. Ja praegu on Siretis Ukraina kreeka-katoliku kirik ja kalmistul on ukraina perekonnanimedega hauad.Siretis on Austria ajast pärit hooned ja kunagi oli vürstilinnus (mis pole säilinud)
Sissekirjutus kolmes keeles. rumeenia, inglise ja ukraina keel.
Püha Kolmainu kirik ehitati 1358. aastal. Seda peetakse vürstiriigi vanimaks kirikuks. Ja siin on Bütsantsi stiil rohkem väljendunud. Gootika täielik puudumine.
Voronetsi klooster Püha Suurmärtri George Võitja auks asub Suceava linnast 36 km kaugusel. See ehitati 26. maist 14. septembrini 1488 nelja ja poole kuuga, mis oli tolle aja rekord. See on üks väärtuslikumaid kloostreid, mille rajas Stefan Suure. Vähesed religioosse arhitektuuri mälestised Moldova põhjaosas on säilinud algsel kujul. Kiriku narteksi lisas 1547. aastal metropoliit Gregory Roshka; samal ajal teostati ka fassaadide välisvärvimine. Välisseinad on värvitud vundamendist karniisideni, esiku läänesein on aga täielikult suletud.
Kirik on mõõtmetelt väike (25,5 m ilma eeskojata, 7,7 m - naose ja pronaose pikkus, 10,5 m laius külgapsiididega).
Alguses oli Voronetsi klooster meeste klooster, kuid kloostrielu katkes 1786. aastal. 1991. aastal taastatud klooster jätkas tegevust kloostrina. Kirik on ehitatud kivist, kalju kujuga ning siseruum on traditsiooniliselt jagatud altariks, naoseks, pronaoks ja vestibüüliks. Naose apsiidid ei ole eriti väljendunud; Naost eraldab pronaost enam kui 1 meetri paksune sein.
Aastatel 1534-1535 ja 1547 valminud sise- ja välismaal avaldab muljet pilditehnika ja värvidega, seda iseloomustab värvide harmoonia, kompositsiooniline dünaamika ja monumentaalsus. Kogu välismaalingul ja Voronetsi kloostri kuulsal sinisel värvil pole maailmas analooge.
Kloostri sisemaaling pärineb valdavalt Stefan Suure ajast; Votiivpildil naos on kujutatud Stefan Suurt oma naise Maria Wojkitsa, väikese tüdruku ja tulevase valitseja Bogdani kõrval.
Stseen maailmalõpupäev 1547. aastal läänefassaadile maalitud, andis monumendile nime Ida Sixtuse kabel; lava lõunaküljel Jesse puu; sissepääsu vasakus servas on näha metropoliit Gregory Roshka ja vaga Taanieli Eremiidi kujutised ning tema kohal, Pühakirja kõrval, on ikonograafiline kompositsioon. Deesis. Osa kunstnike esitletud piiblistseene sekulariseeriti, nii lähendati pühakute elu Moldova tavadele ja tavadele. Niisiis, Aadam künnab maad ja Eeva keerleb. Stseenid Cetate Albe Püha Johannese märtrisurmast ja säilmete Suceavasse toimetamiseks on täis erilise draamaga.
Eksperdid usuvad, et Voronetsi kloostri maal on mastaapsuse, dekoratiivse efekti ja polükroomsuse sära poolest kõrgem kui Athose ja Camposanto (Pisa) kompositsioonid, mis väärivad võrdsust Rooma Sixtuse kabeliga. San Marco (Veneetsia), Siena, Assisi, Orvieto. Kunstniku originaalsus seisneb tema julguses, mis võimaldas tal kujutada piiblistseenides Moldova muusikainstrumente (buchum, kobza), kohalikku maastikku, rahvusrõivaid ja rätikuid – kõike seda sinisel taustal – Voronetsi ainulaadset sinist.
Voroneti klooster ehitati puukiriku kohale, kus elas üks Moldova auväärsemaid pühakuid Daniil Erak. Ta elas tänapäevani säilinud Putna oja orus kaljusse raiutud kongis ja hiljem vastvalminud Voronetsi kloostri lähedal, mille rektor ta oli. Ion Neculce väidab oma raamatus "O samă de cuvinte" (Valitud sõnad), et Daniel oli üks Stefan Suure pihtijatest ja nõuandjatest, kellele ta pakkus välja idee ehitada Voronetsi klooster. Jüngrid ja usklikud pidasid Taanieli pärast surma "pühaks". Tema haloga nägu maaliti esimest korda Voronetsi kiriku sissepääsu välisseinale. Kirikus asub Erak Danieli haud, nagu ka metropoliit Gregory Roshka haud, keda peetakse teiseks kirikuvahiks.
Kivist kellatornis on kaks Stefan Suure poolt kloostrile kingitud kella. Sisehoovis on näha jälgi teistest keskaegsetest hoonetest: kongid, gospodari kvartalid, nüüdseks hävinud.
Voroneti klooster on üks esimesi Moldova monumente, mida eristab oma stiil, omamoodi süntees Bütsantsi, gooti ja rahvuslikest elementidest.
Moskva-Antalya-3. Rumeenia: Voroneti klooster. 3. päev 30. juuni 2011
.
Nii et vaatamiseks sõitsime märkamatult Voronetsi poole. Kloostrit ennast veel ei paistnud, aga seal oli kõrge piirdeaed, parkla, kus õnnestus isegi varju leida, samuti turg, kus müüdi igasugust rahvalikku jama. Veidi ringi seigelnud, leidsime sissepääsu, mis ei paistnud kuidagi silma, ja pärast vormiriietuse kuulutuse lugemist trampisime tagasi auto juurde, et mind vahetada. Jumal tänatud, garderoobiga probleeme polnud, aga pagasiruumis oli meil pool korterit! :)) Nii et T-särkide ja lühikeste pükste asemel oli mul seljas korralik kleit, noh, õlgade katteks hele särk. Lõpuks, olles piletid ostnud, saime aiast sisse.
Ja seal nägime kohe seda, mida tahtsime, nimelt Võiduka Jüri kirikut:
Klooster on ausalt öeldes väike. Mitte Kiievi-Petšerski Lavra, jah.)) Kuid mitte iga päev ei õnnestu näha usuhoonet, kus ikoonid pole mitte sees, vaid väljas. Tundub väga huvitav..))
Keegi ei tea kloostri täpset asutamiskuupäeva, kuid legend räägib, et valitseja Stefan III Suur ehitas kloostri 1488. aastal Vaslui lahingus Osmanite üle saavutatud hiilgava võidu auks. Stefan pöördus enne lahingut nõu saamiseks Voronetsis elanud munga – Erak Daniili poole. Ta lubas pühakule, et vaenlase üle võidu korral kerkib külla klooster – ja pidas oma sõna.
Muidugi oli kirik eriti edukas: väike, ilus, nagu mänguasi, freskode kujul kena vingerpuss. Oleme neid hoolikalt uurinud:
Tegelikult ei ole mina ja Madu valusalt usklikud, enamasti tunnistame ükskõiksust, kuid teemasse sattunu näeb seal ilmselt tuttavaid lugusid:
Otsustasime kirikust ringiga ümber käia, kuna olime juba kohale jõudnud, kuna vahemaad polnud ..))
Kiriku sees sissepääsu juures käis vilgas kauplemine pühapaikadega:
Grupp välismaalasi kuulas giidi tähelepanelikult:
Jäin ka kuulama seisma, kuid sain peagi aru, et saadud info lendas mu peast läbi kõrvade, mitte ei viitsi sees minutitki. Üldiselt nagu tavaliselt ..)))
Kodanikud lähenesid perioodiliselt mingitele raudkonstruktsioonidele, mille kuju meenutas tugevalt kirstu. Selgus - nad panid küünlad:
Seest vaadates ei näinud kirik enam nii elegantne välja:
Kas tuul puhub rohkem sealtpoolt või pole ammu neile värvi toimetatud:
Ja lõpuks, heidame pilgu sisemusse. Ja ma pean ütlema, et range tädi, kes müüs meile pileti (ja näib, et tahtis müüa kõike muud, mis tal poes oli),
... hoiatas meid rangelt, et kirikus sees pildistada ei tohi. Aga ma olen sõna- ja fotovabaduse poolt, pealegi ei saa ma olla mina, kui ma vähemalt natukenegi seadust ei riku, eks? ..;)) Seega, haarates kinni hetkest, mil ümberringi oli vähem inimesi, Tegin paar pilti.
Voronetsi klooster asub väikeses külas Gura Humorului linna lähedal Lõuna-Bukovinas. Arhitektuurilt on tegemist tüüpilise kloostriehituse näitega, seinamaalingu poolest omanäoline tempel.
Legendi järgi elas selles külas 15. sajandil kuulus ennustaja Daniel Erak. Enne lahingut Ottomaniga pöördus tema poole nõu saamiseks Moldova vürstiriigi valitseja Stefanos III. Nägija lubas abi vastutasuks veel ühe tõotuse eest – ehitada Voronetsi klooster, mida maailm pole veel näinud. Ja nimetage see Georgi Võitja auks, kes aitab lahingus. Kuulsas Vaslui lahingus oli Stefan võitja ja täitis oma tõotuse. Samal aastal, 1488, püstitas ta vähem kui nelja kuuga Püha Jüri Võitja templi. Hiljem, 16. sajandil, kaeti see seinamaalingutega, mille ilu oli ületamatu.
Kloostrit autasustati paljude epiteetidega, mis on ammu saanud nimedeks - "Ida-Euroopa pärl", "Ida-Euroopa Sixtuse kabel". See kõik on igati ära teenitud: nii Püha Jüri katedraali sise- kui ka välisseina kaunistavad ebatavaliselt kaunid piiblistseenidel rikkalike värvidega freskod. Sellist õigeusu maali pole kusagil maailmas ning nende originaalsete varjundite ja tehnikate saladused on igaveseks kadunud. Rohkem kui viis sajandit hiljem on paljud freskod säilitanud oma esialgse heleduse.
Kõigist XV sajandi kloostrihoonetest on täielikult säilinud Püha Jüri kirik. Jällegi legendi järgi, sest selles puhkab püha Erak Taanieli põrm, mis kaitseb templit.
Kommunistliku režiimi ajal suleti klooster. Alates 1991. aastast on see toimiv naiste klooster. Alates 1993. aastast on see kantud UNESCO maailmapärandi nimekirja.
Voronets on väike küla Rumeenias Gura Humorului linna lähedal. Me ei saanud sellega peatuda ja siin on põhjus. Just Voronetsi linnas asub Ida-Euroopa pärl - Voronetsi klooster. See on ainulaadne hoone, kuid mitte arhitektuuriliselt, Voroneti klooster ehitati ju 15. sajandil Rumeeniale omases kloostristiilis, kuid maal, freskod, see on ... midagi ületamatut. Kloostrist on tänapäevani säilinud vaid Püha Jüri Võitja kirik. Sellist asja pole kusagil maailmas. Moldaavia vürstiriigi valitseja Stephen III asutas selle 1488. aastal. See on säilinud.
Freskode taevase taevasinise tõttu kutsutakse Voronetsi kloostrit ei muuks kui Ida-Euroopa Sixtuse kabeliks. Viimase kohtupäeva stseenid on tehtud kloostri välisküljel rikkalikes sinistes toonides ja originaalses tehnikas, mille saladused on igaveseks kadunud.
Mõnedel freskodel ei kaota värvid oma esialgset heledust ja küllastust ning on säilinud algsel kujul tänapäevani. Kloostri sees kaunistavad seinad ja lagi ka piiblistseene kujutavate freskodega.
15. sajandil oli Voronetsi klooster ümbritsetud välismüüriga, selles asusid kloostrikongid ning kloostri territooriumil leidus 15. sajandi heraldika põhimotiive, mis on omased kloostri Rumeenia stiilile. Jüri kiriku apsiidid, portikus ja torniga cella on kõik pärit 15. sajandist ning rõõmustavad meie silmi ja äratavad kujutlusvõimet ka tänapäeval.
Tahaksin teile rääkida veel ühest huvitavast plaadist, mis on meieni jõudnud algsel kujul. See tekitab emotsioone, hoolimata asjaolust, et kunagi tekitas see tõenäoliselt umbusaldust. See on 1607. aastal mingi Hansu poolt kiriku seintele tehtud saksakeelne kiri "Hans oli siin."
Jüri kirik on ainuke säilinud kloostrihoone, võib-olla tänu sellele, et siin puhkab püha Erak Taaniel, kes seda hoiab?
Alates 1993. aastast on Voronetsi klooster saanud UNESCO maailmapärandi nimistusse, millest annab tunnistust kanne UNESCO nimekirjas "Moldova ajaloolise piirkonna kirikud".
