Kako čestitati svojim rođacima dan svetih Jelene i Konstantina.  Konstantin i Jelena ravnoapostolni Konstantin i Jelena što pomaže

Sveti im-per-ra-tor Kon-stan-tin (306.-337.), dobio je od Crkve naziv "jednak prijestolnici", au cjelokupnoj povijesti svijeta nazvan po Ve-li-kimu, bio je sin cara Kon-stanice Chlo-ra (305.-306.) , pravo zemlje Gal-li-eya i Bri-ta-ni-eya. Ogromno Rimsko Carstvo u to vrijeme bilo je podijeljeno na Zapadno i Istočno, na čelu s dva vrlo-sto-imena, koji su imali su-djedove i bake, od kojih je jedan u Otac im-pe-ra-to-ra Kon -stan-ti-na je bila u zapadnom dijelu regije. Sveta Tsar-ri-tsa Elena, majka im-pe-ra-to-ra Kon-stan-ti-na, bila je hri-sti-an-koy. Budući vladar cijelog Rimskog Carstva - Kon-stan-tin - odgojen je u poštivanju kršćanske vjere gii. Njegov otac nije slijedio kršćanstvo u zemljama kojima je vladao, dok su u ostatku Rimskog Carstva kršćani sti-ane dolazili pod isto-sto-kim go-ne-ni-yam sa strane im-per-ra-to- div Dio-kli-ti-a-na (284-305 ), njegov su-pre-vi-te-la Mak-si-mi-a-na Ga-le-riya (305-311) - na Vostoku i im. -per-ra-to-ra Mak- si-mi-a-na Ger-ku-la (284-305) - na Za-pa-de. Nakon smrti Kon-stan-tsiya Chlo-ra, njegova sina Kon-stan-tina 306. pozdravila je vojska im-per-ra-to-rum Gal-Leah i Bri-ta-nee. Prvo što je učinio bilo je proglasiti slobodu podrijetla u zemljama pod svojom kontrolom - da kršćanske vjere. Fa-na-tik jezika-che-stva Mak-si-mi-an Ga-le-riy na Vo-sto-ke i same-sto-kiy ti-ran Mak-sen-tiy na Za-pas-de -nen- vidjeli ste ga-per-ra-to-ra Kon-stan-ti-na i zlonamjerno ste ga namjeravali srušiti i ubiti, ali Kon-stan-tin prije-pre-pre- Borio se s njima i u nizom ratova, uz Božju pomoć, porazio je sve svoje protivnike. Molio je Boga da mu da znak koji će potaknuti njegovu vojsku na hrabru borbu, a Gospodin mu je pokazao na nebu znak križa, a iznad njega znak "Sim budi-daj". Postavši potpuni vladar zapadnog dijela Rimskog Carstva, Kon-stan-tin je 313. godine dao Mi-Lan edikt o vjeri-ter-pi-mo-sti, a 323. godine, kada je vladao kao jedini em. -per-ra-tor na cijelo Rimsko Carstvo proširilo je djelovanje Milanskog edikta na cijeli istočni dio Carstva. Nakon tri stotine godina progona, kršćani po prvi put imaju priliku otvoreno prakticirati svoju vjeru u Krista.

Postavši ovisan o poganstvu, car nije napustio prijestolničko carstvo starog Rima, nekadašnje jezično središte velike države, i premjestio svoju prijestolnicu na istok, u grad Vizantiju, koji je bio -ime-. no-va-na u Kon-stan-ti-no-pol. Kon-stan-tin je bio duboko uvjeren da samo kršćanska religija može ujediniti ogroman, raznolik Rim -sky im-periyu. Podržavao je Crkvu na sve moguće načine, vraćao kršćane iz progonstva, gradio crkve za -bo-til-xia o duhovnosti. Duboko čitajući Križ Gospodnji, želio je pronaći sam Živi Križ, na kojem je bio razapet Gospodin naš Isus Krist. U tu svrhu poslao je svoju majku, svetu kraljicu Elenu, u Jeruzalem, dajući joj veliku moć i materijalna sredstva. Zajedno s jeruzalemskim Pat-ri-ar-kh Ma-ka-ri-em, Sveta Elena je došla u narod, a Pro-mys- Božji Životvorni Križ je čudesno ponovno stvoren 326. godine. Boraveći u Pa-le-stini, sveta je kraljica mnogo učinila u korist Crkve. Naredila je da se oslobode sva mjesta povezana sa zemaljskim životom Gospodina i Njegove Prečiste Ma-te-ri, od svih - takvih tragova poganstva, potrebno je podići kršćanske crkve na ovim nezaboravnim mjestima. Iznad špilje Gro-ba Gospodnjeg, sam im-per-ra-tor Kon-stan-tin naredio je da se sagradi veliki hram u skulpturi u slabom wu Kristovo uskrsnuće. Sveta Helena dala je Živi Križ na čuvanje Pat-ri-ar-hu, a dio Križa je ponijela sa sobom za pohranu u svetište. Davši Ieru-sa-li-me još jedno slatko mjesto i priredivši obroke za siromašne, tijekom kojih sam ja sama posluživala -li-wa-la, sveta kraljica Elena vratila se u Kon-stan-ti-no-pol, gdje je ubrzo umrla 327. godine.

Za njegove velike usluge Crkvi - pogled i rad na stvaranju Živog Križa Tsar-ri- Tsa Ele-na jednako je toliko.

Svjetovno postojanje kršćanske Crkve bilo je u Ruskoj Federaciji, ali je nastala unutar Crkve -I i nekada-ra-mi iz hereza koje su se pojavile. Natrag u na-cha-le de-ya-tel-no-sti im-pe-ra-to-ra Kon-stan-ti-na na Za-pa-deu pojavila se hereza prije-na-ti-Stov i no-va-tsi-an, koji je zahtijevao ponovno krštenje nad palim shi-mi za vrijeme Kristove vladavine. Tu herezu, koju su odbacila dva domaća suradnika, osudio je milanski Sobo-rom 316. Ali Arijevo krivovjerje, koje se pojavilo na Istoku i usudilo se odbaciti Boga, posebno je štetilo ženskoj biti Sina Božjega i naučavanju o stvaranju Isusa Krista. Po njegovim je uputama 325. godine u gradu Nikeji sazvan Prvi Svelenski sabor. Na ovom saboru okupilo se 318 biskupa, njegovo sudjelovanje bilo je biskupsko u razdoblju -ne i mnogih drugih svjetionika Crkve, među kojima je i sv. Nikola Svijeta. Im-pe-ra-tor je bio prisutan na sastanku So-bo-ra. Osuđeno je Arijevo krivovjerje i stvoreno je Vjerovanje u koje je uvršten pojam “Jednobitni Otac”, na -uvijek učvršćen u spoznaji pravoslavnih kršćana is-ti-nu o božanstvu Isusa Krista, prihvativši ljudsku narav za otkupljenje cijelog ljudskog roda.

Netko bi se mogao iznenaditi crkvenim dubokim razumijevanjem i osjećajem svetosti Kon-stan-tija, de-liv- na sljedeću definiciju “Jednog-ali-postojećeg”, koju su čuli u pre-ni-yah od So-bo-ra, a prije živih vani- Ovo je definicija u Simvolu vjere.

Nakon Nickyja So-bo-raa, jednakoglavni Kon-stan-tin nastavio je aktivno djelovanje u korist Crkava. Na kraju života prihvatio je sveto krštenje, posvetivši mu se cijelim životom. Sveti Konstantin umro je na dan Duhova 337. godine i pokopan je u crkvi Svetih Apostola u unaprijed pripremljenom lijesu za njih.

Vidi također: "" u tekstu sv. Di-mit-ria iz Ro-stova.

molitve

Tropar ravnoapostolnom caru Konstantinu Velikom i njegovoj majci, kraljici Jeleni, glas 8.

Sliku križa Tvoga vidjeh na nebu/ i, kao Pavao, naslov se ne prima od čovjeka,/ apostol je tvoj u kraljevstvu, Gospodine,/ daj grad koji vlada u ruke tvoje,/ čuvaj ga uvijek u svijetu. molitvama Majke Božje, // Čovjekoljubac.

Prijevod: Vidjevši sliku križa Tvoga na nebu, i poput Pavla, čuvši poziv ne od ljudi, među kraljevima - Apostol Tvoj, Gospodine, predao je u Tvoju ruku vladajući grad; i uvijek ga čuvaj u miru, po zagovoru Majke Božje, Čovjekoljubice.

Ravnoapostolni kondak caru Konstantinu Velikom i materi njegovoj, carici Jeleni, glas 3.

Konstantin danas s majkom Jelenom/ Križ se otkri, svečasno drvo,/ za sve Židove sramota,/ oružje protiv neprijatelja vjernog naroda // za nas se pojavi veliki znak// i oh. strašno.

Prijevod: Na današnji dan Konstantin i njegova majka Jelena otkrivaju križ - svesveto drvo; to je sramota za sve Židove, ali oružje protiv protivnika vjernih [kraljeva]. Jer zbog nas se ova velika i strašna stvar pojavila u bitci.

Veličinom ravnoapostolnom caru Konstantinu Velikom i njegovoj majci kraljici Jeleni

Veličamo te,/ sveti svetitelji i ravnoapostolni care Konstantine i Jelena,/ i častimo sveti spomen tvoj,/ jer si svetim križem// prosvijetlio svu vaseljenu prirode.

Molitva ravnoapostolnom caru Konstantinu Velikom i njegovoj majci kraljici Jeleni

O, najdivniji i najhvaljeniji kralju, sveci ravnoapostolni Konstantine i Jelene! Tebi, kao toploj zagovornici, prinosimo naše nedostojne molitve, jer imamo veliku smjelost u Gospodinu. Isprosi mu mir za Crkvu i blagostanje za cijeli svijet. Mudrost za vladara, briga za stado za pastira, poniznost za stado, željeni odmor za stare, snaga za muža, ljepota za ženu, čistoća za djevicu, poslušnost za djecu, kršćanski odgoj za dijete. ozdravljenje, ozdravljenje bolesnih, pomirenje za one koji su u ratu, strpljivost za one koji su uvrijeđeni, strah od Boga za one koji su uvrijeđeni. Onima koji dolaze u ovaj hram i mole se u njemu, blagoslov sveti i sve što je korisno za svaku molbu, hvalimo i pjevajmo Dobročinitelju svega Boga u Trojici Oca i Sina i Svetoga Duha, sada i uvijeke eki stoljeća. Amen.

Druga molitva ravnoapostolnom caru Konstantinu Velikom i njegovoj majci kraljici Jeleni

O, sveci ravnoapostolni Konstantine i Jelena! Izbavi ovu parohiju i naš hram od svake neprijateljske klevete i ne ostavi nas slabe svojim zagovorom. (imena), izmoli dobrotu Krista Boga našega da nam podari duševni mir, uzdržavanje od pogubnih strasti i svake prljavštine i neprijetvornu pobožnost. Isprosi nam, ugodnicima Božjim, odozgo duh krotkosti i smirenosti, duh strpljivosti i kajanja, i daj da ostatak života proživimo u vjeri i skrušenosti srca, i tako u času svršetka. dobrote naše Silno hvalimo Gospodina koji te je proslavio, bespočetnog Oca, svoga Jedinorođenog Sina i jednosušnog Predobrog Duha, nerazdjeljivo Trojstvo, u vijeke vjekova. Amen.

Kanoni i akatisti

pjesma 1

Irmos: Prošavši vodu kao kopno i izbjegavši ​​zlo Egipta, Izraelac povika: Pijmo za našeg Izbavitelja i našeg Boga.

O jedan nebeski Kralju, grijeh koji sada vlada u meni, Tvoji sveci mole moju poniznu dušu za slobodu.

Nekoć ste bili upravitelji Kraljevstva, služili ste blaženom Konstantinu, Kralju svega i Gospi, povjerovavši čistim umom.

Svjetlošću Božjom zaogrnuta, tamu nerazuma napustila si, uistinu, bogomudra Elena, za Kralja vjekova iskreno si radila.

Bogorodica: Vrata božanskog Istoka, otvori mi vrata pokajanja i od vrata smrtnog grijeha, po zagovoru Tvom, oslobodi me, Gospođo.

pjesma 3

Irmos: Svevišnji Stvoritelju nebeskog kruga, Gospodine, i Stvoritelju Crkve, Ti me učvrsti u svojoj ljubavi, željama zemlje, istinskoj afirmaciji, jedini čovječanstvu.

Težio si primiti nebesku odmazdu, i za pozivateljem si, bogomudri, otišao iz tame, Oče, predan svome laskanju, i bio si svjetiljka s Duhom Božanskim.

Prilijepivši se uz Krista i Njega, svečasni, položivši svu svoju nadu u Njegovo sveto mjesto, ti si stigao do Njegovog mjesta, u kojem si se utjelovio i podnio najčistije strasti, o Preblaženi.

Pokazao si spasonosno oružje, neuništivu pobjedu, kršćansku nadu, Časni križ, skriven zavisti, raspaljen božanskom željom, o Blaženi.

Bogorodica: Otpalo je sveto građanstvo, Prečista, štovana od stoke i sva su bića osuđena; Ti koja si rodila Suca, izbavi me od svake osude i spasi me.

Sedalen, glas 8

Svoje osjećaje proširio je do neba i naučio je dobrotu od zvijezda, od ovih smo potajno naučili svakakve Gospodare, a oružje križa je bilo u sredini lista, o tome je pisalo da pobijedi i bude suveren. Štoviše, otvorio si češalj svoje duše, pročitao si pismo i naučio sliku, uz svu čast Konstantinu, moli Krista Boga grijeha da podari tvoju svetu uspomenu onima koji slave ljubav.

Pjesma 4

Irmos: Čuo sam, Gospodine, Tvoj sakrament, razumio sam Tvoja djela i slavio Tvoje Božanstvo.

S neba vas, poput Pavla u davna vremena, hvata Krist Gospodin, Konstantin, učeći vas da poštujete ovog Jedinog Kralja.

Svijetlim znakom tvojim, blagoslovljeni, Krist Sunce zvijezdama obasjava zvijezde i pokazuje ti zamračenu svjetiljku.

I divan si bio u svom bogoljubnom ćudoređu i božanskim djelima, blaženi: zato te vjerom slavimo.

Ti očituješ Božansku pobjedu križa, koja je već mnogo godina pokrivena, po kojoj smo spašeni i oslobođeni od demonskih čari.

Bogorodica: Osvijetli moju dušu, pomračenu grijesima, kao što je Sunce Istine rodilo, Vječna Djevice.

pjesma 5

Irmos: Jutrom ti kličemo: Gospodine, spasi nas, jer ti si Bog naš i drugoga ne znaš.

Uskrsnuvši do vječno zalazećeg Sunca i Gospe, Kralja Boga Mudroga, ti si se ispunio svjetlošću.

Ljubav i savršeno milosrđe, poput nošenja purpura, sada su ušli u Najviše Kraljevstvo.

Spajala si se s bestjelesnim, Eleno, u lice, ugađajući Bogu svojim kreposnim djelima.

Bogorodica: Djevice, očisti dušu moju, oskvrnjenu tjelesnim nasladama i klevetom zmije.

pjesma 6

Irmos: Izlit ću molitvu Gospodinu i njemu ću navijestiti svoje boli, jer je moja duša puna zla i moj trbuh se približava paklu, i molim se kao Jona: od lisnih uši, Bože, podigni me.

Slavno si sabrao blaženo lice bogonosnih Otaca, i s tim, Konstantine, preplavljena srca sviju, potvrdio si jedinu čast slavljenja Onoga koji je rodio, Riječ i prijestolje.

Povjerovavši u Gospodina, živa si, iako si bila davatelj gadnih i ispraznih idola, odbacila si smrtnu službu i radosno prihvatila, Elena, Carstvo nebesko.

Tvojom rukom, Riječi, hranimo najdublju tamu i najžešći ateizam neznanja, oluju koja je vladala Ti si odbacila i dovela u tihe luke pobožnosti, radujući se.

Bogorodica: Izliječi srce moje neizlječivo bolno i ranjeno stiskom zloga, Djevo, i daruj iscjeljenje Svoje, i spasi mene koji se uzdam u Tebe, molitvama Tvojim, Prečista.

Kondak, glas 3

Konstantinu danas s majkom Helenom otkriva se križ, svečasno drvo, sramota za sve Židove, i oružje protiv vjernog naroda: jer za nas se pojavio veliki znak i strašni znak u borbi.

Ikos

Konstantine, vjerno, počastit ćemo stvar: David, čuvši ove riječi, na cedru, i drvetu, i čempresu, poznavši trosložni križ, s kojim je uslijedila spasonosna strast, i prikazavši sve Židove , pripremili su se pokazati ljudima veliko opravdanje, skriveno radi zavisti i mržnje onih , i, pronašavši to, pokazali su ga. Zbog toga se svima pokazao u pobjedi, noseći nepobjedivo oružje, veliki znak i strašan znak u borbi.

Pjesma 7

Irmos: Židovski mladići u spilji hrabro su gasili plamen i vatru pretvarali u rosu, kličući: Blagoslovljen budi, Gospodine Bože, dovijeka.

Držeći se tvojih zapovijedi, pokoravam se tvom zakonu Konstantine. Isto tako svrgni zle, kličući Ti: Gospodine Bože, blagoslovljen si.

Stablo koje je na najčudesniji način izvelo sve iz jame uništenja, razorene zavišću, otkriva nam se, zauvijek pokopavajući svedestruktivne demone.

Božanskim djelima stvorila si u svome srcu crkvu Božju, Elena, i učinila si svete hramove Njemu, gdje bi strasti uzbudile naše prečisto tijelo radi toga.

Bogorodica: Sagriješivši svojom voljom i porobljen beskrajnim običajima, pritječem sada Tvojoj uobičajenoj milosti, spasi me očajnički, Presveta Bogorodice.

Pjesma 8

Irmos: Sedmerostruko je mučitelj kaldejski bijesno zapalio pećinu Božanstvenu, ali najboljom snagom su se spasili, vidjevši to, zavapili su Stvoritelju i Spasitelju: oci, blagosiljajte, sveštenici, pjevajte, ljudi, uznosite sve godine.

Poput purpurne haljine, veličanstveno obučen u milosrđe, i poput klamide, bio si ukrašen krunom dobre krotkosti, posjedujući savršen um vrlina, i preminuvši sa zemlje u Najviše Kraljevstvo, zazvao si: Svećenici, blagoslovite, o ljudi, uzvisujte Krista u vijeke.

Oni koji te gledaju s bogomudrim sinom tvojim, slavnom Jelenom, u kraljevstvu Božjem raduju, veličaju Krista, koji nam pokaza časni praznik tvoj, više nego li nas zrake sunca obasjaše, vjerno pjevajući: ljudi, uznosite Krista u vijeke. .

Kako je divna tvoja želja i božansko raspoloženje, slavna Elena, pohvala tvojim ženama: dosegnuvši mjesta koja su podigla poštene strasti, oplodila si Gospodara svih hramova prekrasnim, vičući: ljudi, uzvisujte Krista u sve vijekove.

Bogorodica: Oči duše moje, zaslijepljene od mnogih zločina, Majko Božja, prosvijetli, smiri um i srce moj, molim, smućen od mnogostrukih slasti, i spasi me, vapijući: sveštenici, blagoslovite ljudi, uzvisujte Čistu u vijeke vjekova.

Pjesma 9

Irmos: Nebo i krajevi zemlje bili su od toga prestrašeni, jer se Bog pojavio kao čovjek u tijelu, a Tvoja utroba bila je prostranija od nebesa. Tako se veličaju Tea, Majka Božja, anđeli i redovnici.

Kovčeg, gdje počiva svetinja, Konstantine, i časno tijelo tvoje, onima koji ti prilaze svagda odiše zorom božanskih iscjeljenja, odgoneći tamu raznih strasti i obasjavajući neujednačenom svjetlošću one koji te slave.

Završivši svoj sveti život, sada prebivaš sa svetima, ispunjen posvećenjem i prosvjetljenjem. Isto tako, ti uvijek tečeš rijekama ozdravljenja i spaljuješ strasti, o blažena Heleno, i rastapaš duše naše.

Najiskonskijem besmrtnom Kralju, udostojio si se Kraljevstva Svevišnjega, koga si opravdao u pobožnim vremenima starim na zemlji da vlada, o Gospodine, onima koji su te istinski ljubili, sveta Helena i veliki Konstantin, i s njihove molitve bili ste velikodušni prema svima.

Bogorodica: Začevši svega Kralja i Stvoritelja, Djevice, ti si rodila, i sada, kao Kraljica s desne Njegove strane, Čista, stoji. Štoviše, molim te: izbavi me u času suda i budi ubrojen među ovce s desne strane.

Svetilen

Svjetiljke koje ste vjerom prosvijetlile svemir svom pobožnošću, uistinu se javiste, od Boga ovjenčani Konstantine i slavna Heleno. Slavimo te pjesmama hvalospjevima, koji si uzveličao Krista, koji si divan među svetima.

Kondak 1

Izbor Vječnog Cara, Svetih ravnoapostolnih Konstantina i Jelene, za svesvjetsko uzdizanje Životvornog i Spasiteljskog Krsta Gospodnjeg, kojim je izvršeno spasenje ljudskog roda, krvlju iskupljenog. Jaganjca Božjega pribijenog na njemu, i svi pravednici i grešnici kliču ti zahvalno:

Ikos 1

Vijeće anđela na zemlji vidjelo je veliko čudo - kako je Sveto drvo pronađeno, dugo godina čuvano u dubinama zemlje kao bezdušni kamen, sada podignuto rukama biskupa, ali ljudi koji su to vidjeli pali su ničice zemlju, plačno vičući: “Gospodine, smiluj se! Gospode, smiluj se! Gospode, smiluj se!" Ponizno vas veličam, sveti ravnoapostolni Konstantine i Jelena:

Raduj se, blažena mati, koja si Krista jako ljubila;

Raduj se, božanski krunisani sine, slugo Nebeskog Cara.

Radujte se, zemaljski anđeli i nebeski ljudi;

Raduj se, graditelju Božjih tajni.

Raduj se, jer tobom se duhovno obradova nebo i zemlja;

Raduj se, jer si postao poznat od svih zemaljskih bića.

Radujte se, dostojni nositelji imena Kristova;

Radujte se, dva velika svjetla u svemiru.

Radujte se, sveti ravnoapostolni Konstantine i Elena, koji ste pronašli Krst Gospodnji, oružje spasenja.

Kondak 2

Vidjevši slavni Konstantin tijekom bitke s Maksencijem u podne, križ na nebu, obasjan svjetlošću, i slova "Ovim pobjeđuj", zapovjedi da se vežu sva oružja i bojne šljemove, tako da je, potpuno porazivši neprijatelja uz pomoć Križa pjevali bi pobjedonosnu pjesmu raspetom Kristu: Aleluja.

Ikos 2

Tvoj um, još ne prosvijetljen svetim krštenjem, Caru Konstantinu, prosvijetli Gospoda u snu noću, učeći te pobjeđivati ​​neprijatelja znakom križa, ali mi, čudeći se takvom Promislu Božjem o tebi, kličemo. :

Raduj se, osvijetljena dvostrukim viđenjem Križa odozgo;

Raduj se, uzvišeni iznad svih kraljeva zemlje.

Raduj se, izabrani odozgo za službu apostolsku;

Raduj se, pobjedniče neprijatelja vidljivih i nevidljivih.

Raduj se, jako proslavljajući Križ Gospodnji;

Raduj se, ti koji si Crkvi Hristovoj dao svu snagu svoju.

Raduj se, ti koja si neprijatelja ljudskog spasenja posramila;

Raduj se, satrvši mu glavu časnim križem.

Radujte se, sveti ravnoapostolni Konstantine i Elena, koji ste pronašli Krst Gospodnji, oružje spasenja.

Kondak 3

„Snagom križa u boju, rekao si pobožno mudrom Konstantinu, spasio sam ovaj grad od neprijatelja, a srce mi je bilo ranjeno ljubavlju raspetoga Krista, kojega častim, kojemu se klanjam i ne branim. oni koji Ga ljube od pjevanja blagoslovljene pjesme: Aleluja.”

Ikos 3

Imajući u srcu osjećaj žive kršćanske vjere, veliki Konstantin je zapovjedio da se ruše idoli i podižu hramovi gdje se vojske anđela i lica pravednika mole svom Stvoritelju. Mi, nedostojni, išteći mir svijeta i dobar odgovor na posljednjem sudu Kristovu, zovemo te:

Raduj se, prvi kraljevi među kršćanima;

Raduj se, milosrđem i snagom ukrašena.

Raduj se, obučena u ljubav i pravednost;

Radujte se, izbavljeni od neprijateljskih čari.

Raduj se, čuvaru crkvenih statuta;

Raduj se, ljubitelju djevičanstva i čednosti.

Raduj se, ti koji si poganske hramove na zemlji ukinuo;

Raduj se, ustanovivši dan proslave nedjelje.

Radujte se, sveti ravnoapostolni Konstantine i Elena, koji ste pronašli Krst Gospodnji, oružje spasenja.

Kondak 4

Po tvojoj zapovijedi, sveti Konstantine, prestali su burni potoci kršćanske krvi; oni koji su u zatvorima postaju slabi, oni koji se skrivaju u pećinama i planinama vraćaju se natrag, a djeca Crkve susreću jedni druge poljupcem svetaca u zagrljaju, pjevajući pjesmu hvale Bogu: Aleluja.

Ikos 4

Čuvši zapovijest tvoju, mučenici i stradalnici Hristovi, blaženi Konstantine, slobodno ispovijedaju vjeru Hristovu, radujući se i pjevajući ti sa suzama radosnicama:

Raduj se, ukras velikog Rima;

Raduj se, oslobođenje zatvorenika Kristovih.

Raduj se, ukidanje poganskog svijeta;

Raduj se, uništenje idola i idola.

Raduj se, potvrda prava i zakona;

Radujte se, čarobne čarolije i proricanje sudbine su kaznena zabrana.

Raduj se, brineš za Crkvu, kao majka koja voli djecu;

Raduj se, zabranjujući onima koji su osuđeni na raspeće.

Radujte se, sveti ravnoapostolni Konstantine i Elena, koji ste pronašli Krst Gospodnji, oružje spasenja.

Kondak 5

Vidjevši Kristovo uskrsnuće, ljudi su pjevali: Evo križa, po kojem je došla radost cijelom svijetu. Nepoznato svijetu oružje kojim je novi David pobijedio smrt sakriveno je od štovanja vjernog naroda, anđeli su samo čuvali časni Križ tiho pjevajući: Aleluja.

Ikos 5

Gledajući osamdesetogodišnju staricu, bogomudru majku Elenu, tvoje srce, predivno caru Konstantinu, ispunjeno željom za slavljenjem svetog stabla, sama se marljivo prihvati posla, tako da će otvoriti blago za obožavanje svim svojim jezikom, s ljubavlju te zove ovako:

Radujte se, sveti ravnoapostolni Konstantine i Jelena, kraljevi mudrosti;

Raduj se, sveti duo, od Boga ljubljeni.

Raduj se, plamteći ljubavlju prema Njemu kao Serafimi;

Raduj se, ti koji si revno služio kao apostoli.

Radujte se svojom revnošću kao žene koje su došle sa svijeta;

Raduj se, proslavljena od svih zemaljskih bića zbog svojih podviga.

Raduj se, jer anđeli se s tobom raduju na nebu;

Raduj se, jer će te ljudi uvijek hvaliti na zemlji.

Radujte se, sveti ravnoapostolni Konstantine i Elena, koji ste pronašli Krst Gospodnji, oružje spasenja.

Kondak 6

Propovjednik otajstva gdje se nalazi blagoslovljeno Stablo bio je neki Juda, koji nije htio naznačiti ovo mjesto, zbog toga je iscrpljen glađu u dubini blaga po nalogu svete kraljice Jelene, kojoj je Otkriven je Duh Sveti, da bi svim silama tražio Krst Gospodnji na radost pravoslavnih hrišćana, pjevajući Bogu: Aleluja.

Ikos 6

Zraka božanske svjetlosti zasjala je u Judinim srcima, koji je dotad bio nepokolebljiv prema molbama i opomenama bogomudre kraljice Jelene, koja je otvorila usta i rekla: "U blizini Golgote, u Venerinom hramu, naći ćeš križ Krista tvoga«. Odatle je počela tražiti, podnijevši mnogo truda, ali ne pronašavši blago, bila je krajnje iscrpljena. Kad si osjetila veliki miris iz utrobe zemaljske, umnožila trudove svoje i stekla tri križa, tada te je vjerni narod sa suzama slavio:

Radujte se, revni tražitelji blagoslovljenog Stabla;

Raduj se, nastavak apostolskih djela bez lijenosti.

Raduj se, ti koji si trijumf vjere pravoslavne objavio;

Radujte se, ljudi koji častite Križ Gospodnji, jako ste se obradovali.

Raduj se, ti koji si zrak životvornim znakom posvetio;

Raduj se, pronašavši križ i ostavivši ljudima vječnu uspomenu.

Radujte se, donijevši beskrajnu radost cijelom svijetu.

Radujte se, sveti ravnoapostolni Konstantine i Elena, koji ste pronašli Krst Gospodnji, oružje spasenja.

Kondak 7

Premda je blaženi patrijarh Makarije brižljivo skinuo križ, na kojem se prinosila sveta žrtva, da ne bi drugome dali čast križa, zapovjedi blaženi patrijarh Makarije da se polože križevi na bolesne i mrtve, ali ovi oživješe i biše u dobrom zdravlju, tada narod, vidjevši čudo, pade ničice na zemlju, Životvornom Krstu, Pobjedniku smrti i pakla, pjevajući: Aleluja.

Ikos 7

Novi hrišćanski hram gradi premudra carica Jelena na Golgoti za svesvetsko uzdizanje Životvornog Krsta Gospodnjeg, a bezbrojni ljudi mole se blaženom patrijarhu Makariju da se udostoje videti Krst Gospodnji. On, ispunjen poniznošću, visoko podiže Križ s posvećenom katedralom, da svi vide; Vidjevši to, plemena i narodi klicahu s poštovanjem i radošću:

Raduj se, Blagoslovljeno Drvo, kojim su iskonska dva spašena;

Raduj se, pošteno drvo, oslobodi pakao od zatvorenika.

Raduj se, pošteno drvo, koje čuvaju arhanđeli i anđeli;

Raduj se, čestito drvo, predviđeno od Božjih proroka.

Raduj se, čestito drvo, radost časnih i pravednih;

Raduj se, čestito drvo, nado i spas za pokajane grešnike.

Radujte se, sveti ravnoapostolni Konstantine i Elena, koji ste pronašli Krst Gospodnji, oružje spasenja.

Kondak 8

Onome koji luta našim krajevima radi spasenja, Koji nije imao gdje glavu prignuti, podižući hramove Božanske Mudrosti Konstantina i Jelene, rođenih u Betlehemu, na Golgoti, gdje su razapeti, na gori Masline, odatle se popeo k Prapočetku, i kod hrasta Mamre, gdje ga Abraham neobično poziva, a svi vjernici neprestano pjevaju pjesmu Serafima: Aleluja.

Ikos 8

Sva vaša služba bit će na slavu Najslađeg Gospodina i Njegove Prečiste Majke, Zagovornice svijeta. Koji će jezik izgovoriti trud koji si podigao? Koji će um shvatiti radost kad nađete željeni Križ Gospodnji? Zbog toga ti sva zemaljska stvorenja zahvalno kliču:

Raduj se, živio s anđeoskom čistoćom;

Raduj se, zavoljevši Gospodina svim srcem.

Raduj se, trudeći se apostolskom revnošću;

Raduj se, ukrašen kršćanskom poniznošću.

Raduj se, sakupivši sve vrline u sebi;

Raduj se, ti koji si naslijedio blaženstvo raja.

Raduj se, jer uvijek vidiš Stvoritelja i Gospoda;

Raduj se, jer je tvoja nagrada obilna na nebu.

Radujte se, sveti ravnoapostolni Konstantine i Elena, koji ste pronašli Krst Gospodnji, oružje spasenja.

Kondak 9

Odbacivši sve krivovjerne nauke, bogobojazni oci i učitelji, sabrani po tvojoj zapovijedi, kralju Konstantine, na prvom vaseljenskom saboru otjeraše Arija i njegove suučesnike, i kao grom zaurlasmo do kraja pjesme: Aleluja.

Ikos 9

Proroci slatkorječivi, bogonosni oci, sveci i učitelji na Niceistemskom saboru, Nikola Mirlikijski, Spiridon Trimifuntski, Pafnutije Tebaidski, Pavao Neokesarijski, Atanazije Aleksandrijski i drugi ispovjednici Kristovi, koji imajući postao mudar odozgor, iznio ondje Vjerovanje i ozakonio cijelu Crkvu da pjeva Trojstvo Konsustancijalnog, donoseći zahvalnu pjesmu Svevišnjem Gospodinu svega Boga i svom suslugi, kličući:

Raduj se, dostojni sine majke tvoje, bogomudre Jelene;

Raduj se, oponašajući je u neopisivoj poniznosti.

Živio, kralju, koji nadilaziš mudrost Salomonovu;

Raduj se, jer si stekao vjeru praoca Abrahama.

Raduj se, visoki arhitekte zakona i moći;

Raduj se, novi apostole velikoga grada Carigrada.

Raduj se, milostivi i krotki vladaru;

Raduj se, mudri predsjedavajuće prvog sabora u Nikeji.

Radujte se, sveti ravnoapostolni Konstantine i Elena, koji ste pronašli Krst Gospodnji, oružje spasenja.

Kondak 10

Nisi zabranio onima koji su htjeli da se spasu u podvigu djevičanstva, o veliki Konstantine, da čista srca uznose molitve Jednom Bogu za mir svega svijeta i odricanje od glasina svakidašnjih. život, kako anđeli pjevaju: Aleluja.

Ikos 10

Sama Prečista Djevica, Gospođa neba i zemlje, bit će tvoj zid, pokrov i zaštita u svemu. Dao si joj svoj novi grad na obalama Bosfora, i svi ljudi, okrijepljeni njezinim milosrdnim zagovorom, spominjući se tvoje vjere i djela, o hvalevrijedni Konstantine, kliču skrušeno:

Raduj se, ti koji si posvetio novu prijestolnicu Bizanta;

Radujte se, povjerivši zagovor i zaštitu Majke Božje.

Raduj se, ti koji si stvorio hram Božji u ime Njeno;

Raduj se, ti koji si usrdne molitve u njemu proslavio.

Raduj se, kao inteligentni sluga koji je umnožio svoje talente;

Raduj se, predavši svoju volju volji Božjoj.

Raduj se, ukrasu hramova svetaca;

Raduj se, opomena pastira Crkve Hristove.

Radujte se, sveti ravnoapostolni Konstantine i Elena, koji ste pronašli Krst Gospodnji, oružje spasenja.

Kondak 11

Pjevanjem i usrdnim molitvama sada u tvojoj crkvi uznoseći se, sveti ravnoapostolni kraljeve Konstantine i Jeleno, sa suzama molimo: podigni svoje blažene ruke, na čijem si liku primio sveti križ, i moli se na njemu razapet Gospodin, da mu u pokajanju neprestano kličemo: Aleluja.

Ikos 11

Svetla i radosna je vaša smrt, sveti ravnoapostolni Konstantine i Elena, jer u svojim rukama držite pobednički znak, pokazujući time da svaki može uzeti svoj krst i smerno hoditi putem svoga zemaljski put, udostoj primiti bezbolnu smrt i božanske tajne pričesti, kličući ti sa suzama:

Radujte se dok mu s anđelima pjevate Trisagion;

Raduj se, jer stojiš pred njim s vijećem apostola.

Raduj se, jer zajedno sa svim svetima vidiš rajsko selo;

Raduj se, milosrdni skrbniče siromaha i bijednika.

Radujte se, brzi osloboditelji od okova i sužanjstva;

Radujte se, oni koji ne poštuju praznik strogim kaznama.

Raduj se, jer su se pred Gospodom zauzeli svi koji časte tvoju uspomenu.

Radujte se, sveti ravnoapostolni Konstantine i Elena, koji ste pronašli Krst Gospodnji, oružje spasenja.

Kondak 12

Isprosi milost mira i tišine za one koji se tvome zagovoru pritječu, sveci Božji, spasi domovinu našu od neprijatelja koji dolaze na nas i međusobne borbe, da tvojim molitvama, vapijući sa svima svetima, dobijemo milosrđe Božje. Gospodu Hristu: Aleluja.

Ikos 12

Pjevajući i hvaleći te, sveti ravnoapostolni kraljevi Konstantine i Jelena, slavimo sveti spomen tvoj i molimo: ne zaboravi nas grešne, koji častimo tvoja djela i podvige, i svi ti s vjerom i ljubavlju prizivamo. :

Raduj se, zaštitniče ovoga grada i hrama;

Raduj se, učitelju Crkve Božje mudrosti, pastiru.

Radujte se, svijetle svjetiljke u tami za one koji su zalutali;

Radujte se, molitvenici su topli za našu domovinu pred Bogom.

Raduj se, jer bolesne, slijepe i gluhe iscjeljuješ;

Raduj se, jer nas izbavljaš od neočekivane smrti.

Raduj se, strahom od Božje pravde plašiš krivovjerce i bogohulnike vjere;

Raduj se, tražiš oprost od Božjeg prijestolja za grešnike koji se kaju.

Radujte se, sveti ravnoapostolni Konstantine i Elena, koji ste pronašli Krst Gospodnji, oružje spasenja.

Kondak 13

O mudra dva, veliki kraljevi Konstantine i Jeleno, primite ovu našu malu molitvu i hvalu koja vam je donesena! Od grešnih muka i vječne osude izbavi one koji časte tvoj sveti spomen, da tvojim zagovorom do konca naših dana častimo Životvorno Drvo Križa Gospodnjega i ondje, gdje svijetli vječna svjetlost, pjevajte u slavu Križa: Aleluja.

Ovaj kondak se čita tri puta, zatim 1. ikos "Sabor anđela..." i 1. kondak "Izbor večnog Cara...".

Molitva 1

O divnom i svehvaljenom kralju, svetim ravnoapostolnim Konstantinu i Jeleni! Tebi, kao toploj zagovornici, prinosimo naše nedostojne molitve, jer imaš veliku smjelost prema Gospodinu. Isprosi od njega mir Crkve i blagostanje za cijeli svijet, mudrost za vladara, brigu za stado za pastira, poniznost za stado, željeni mir za starješine, snagu za muževe, ljepotu za žene, čistoću za djevice. , poslušnost za djecu, kršćanski odgoj za bebe, ozdravljenje za bolesne, pomirenje za one u ratu, strpljivost za uvrijeđene, one koji vrijeđaju strah Božji. Onima koji dolaze u ovaj hram i mole se u njemu, blagoslov sveti i sve što je korisno za svaku molbu, hvalimo i pjevajmo Dobročinitelja svega Boga, slavljenog u Trojici, Oca i Sina i Svetoga Duha, sada i uvijek i u vijeke vjekova. Amen.

Molitva 2

O svetim ravnoapostolnim Konstantinu i Jeleni! Izbavi ovu parohiju i naš hram od svake klevete neprijateljske i ne ostavi nas slabe svojim zagovorom. (imena), izmoli dobrotu Krista Boga našega da nam podari duševni mir, uzdržavanje od pogubnih strasti i svake prljavštine i neprijetvornu pobožnost. Isprosi nam, ugodnicima Božjim, odozgo duh krotkosti i poniznosti, duh strpljivosti i kajanja, da ostatak života proživimo u vjeri i skrušenosti srca, te tako na smrtnom času budemo sa zahvalnošću će slaviti Gospodina koji te je proslavio, Oca bespočetnog, Sina svoga Jedinorođenca i Duha Presvetoga, Nerazdjeljivog Trojstva u vijeke vjekova. Amen.

Među golemim panteonom kršćanskih svetaca, jedni od najpoštovanijih su ravnoapostolni Konstantin i Jelena. Njihova uloga u širenju prave vjere je neprocjenjiva. Zato su bili nagrađeni tako velikom čašću da budu stavljeni u rang s apostolima - najbližim Kristovim učenicima i sljedbenicima.

Sluškinja koja je rodila cara

Puno ime kraljice Helene je Flavia Julia Helena Augusta. Poznato je da je rođena sredinom 3. stoljeća u gradu Drepan, u Maloj Aziji, no točan datum njezina rođenja nije utvrđen. Djetinjstvo buduće kraljice prošlo je vrlo skromno - služila je na konjskoj postaji koja je pripadala njenom ocu. Tamo je, među ostalim putnicima, upoznala svog budućeg supruga Konstancija Klora, koji je kasnije postao

Plod njihove ljubavi bio je sin, koji je rođen 27. veljače 272. godine i koji je po rođenju dobio prilično dugačko ime - Flavius ​​​​Valery Aurelius Constantine. To je dijete u svjetsku povijest ušlo kao Veliki, po čijoj je zapovijedi kršćanstvo postalo službena religija rimske države.

Carska kruna koja je Rimu donijela vjersku slobodu

Kad je njezin sin imao jedva petnaest godina, Elenin obiteljski život bio je uznemiren. Ispostavilo se da je Konstancije bio prilično nestašan muž i razdvojio se od nje, dajući prednost mladoj pokćerki tada vladajućeg cara Maksimijana. Međutim, kako to često biva, kao loš muž, pokazao se dobrim ocem i, zasjevši na rimsko prijestolje, osigurao je budućnost svom sinu, učinivši ga vladarom velikog dijela zemlje. Grad Trevir (moderni njemački grad Trier) postao je njegova rezidencija, a Elena Equal to Apostols preselila se živjeti bliže svom sinu.

Godine 306. dogodio se važan događaj - car je umro, a Konstantin je postao njegov nasljednik, kojeg je proglasila rimska vojska od više tisuća. Poznato je da je jedno od njegovih prvih djela bilo uspostava slobode vjere u Rimu i zemljama pod njegovom kontrolom te prekid svih progona na vjerskoj osnovi. Zahvaljujući tome, nakon tri stoljeća progona, kršćanstvo je konačno izašlo iz katakombi.

Elenin najbolji sat

Povijesni materijali pokazuju da je Elena Jednaka Apostolima tijekom svog života imala veliko poštovanje prema onima koji su, unatoč smrtnoj opasnosti, priznali Krista, ali je i sama bila krštena kada je već prešla šezdesetu. Do tog vremena proglašena je "Augustom", odnosno vladajućom osobom, i nastanila se u ogromnom rimskom posjedu pokraj Lateranske palače, koja je kasnije postala rezidencija papa.

Sveta Helena Ravnoapostolna je već na kraju svojih dana izvršila glavno djelo svog života - hodočašće na kojem je poduzela iskapanja neposredno na samoj Golgoti. Cilj joj je bio, ako je moguće, pronaći materijalne dokaze o događajima koji su se ondje zbili prije tri stoljeća.

Odgovor na pitanje što je ženu u tako časnoj dobi potaknulo da pođe u potragu za Križem Gospodnjim i drugim svetištima, daje sveta predaja. Govori kako je sveta Helena u noćnom viđenju čula glas koji joj je naredio da ode u Jeruzalem i tamo, nakon što je očistila od zemlje mjesto raspeća i ukopa Isusa Krista, otkrije svijetu neprocjenjivo blago koje se tamo nalazi. Ujutro sljedećeg dana, sveti Konstantin i Jelena su se dugo molili da Gospodin pošalje svoju milost da ispuni tako važnu misiju.

Nije lak zadatak

Kako legenda kaže, velike poteškoće čekale su pobožnu kraljicu u glavnom gradu drevne Judeje. Činjenica je da je tako dugo vrijeme mjesto pogubljenja i kasnijeg uskrsnuća Krista bilo skriveno pod debelim slojem zemlje i smeća, koje su zli namjerno donijeli, i bilo ga je nemoguće pronaći. Napokon, nakon mnogo ispitivanja mještana, uspjeli smo od jednog starog Židova saznati točnu lokaciju Golgote. Nakon toga Sveta Helena Ravnoapostolna naredila je početak iskapanja.

Kada su gornji slojevi zemlje uklonjeni i vrh planine otkriven, pred očima prisutnih pojavio se ne jedan križ, već tri, jer su na dan pogubljenja, kao što je poznato, uz Krista razapeta i dva razbojnika. . Predstojao je težak zadatak – utvrditi kojega je od njih Isus trpio.

Provjera svetišta za istinu

Ono što je uslijedilo bila je još jedna potvrda mudrosti koju je posjedovala kraljica Jelena. Dok su svi u potpunoj zbunjenosti iščekivali njezinu odluku, pogrebna povorka se približila mjestu iskopavanja ispred kojeg su nosili lijes s tijelom preminule žene. Znajući da samo jedan od tri križa ima božansku moć, Elena je zamolila pokojnikove rođake da prestanu i naredila slugama da svakim od tri križa redom dotaknu mrtvo tijelo. Čim je došao red na onu koja je bila prava svetinja, i na nju je bila položena ruka pokojnika, odmah je uskrsnula, što je izazvalo opću radost i veselje.

Pronalazak Svetog groba

Uz životvorni Križ Gospodnji, Sveta Jelena Ravnoapostolna, kako svjedoči predaja, pronašla je četiri čavla kojima je bilo prikovano tijelo Spasitelja i tu istu ploču - naslov na koji je osobno ispisala "Isus od Nazaret, kralj židovski.” Otkrila je i špilju u kojoj je bilo položeno Isusovo tijelo skinuto s križa. Upravo zahvaljujući djelima svete Helene kršćani diljem svijeta danas mogu vlastitim očima promatrati kako se svjetlost svetog ognja koja je sišla u povodu Uskrsa pojavljuje u prozoru edikule podignute nad Svetim grobom.

U znak sjećanja na ovaj najveći događaj ustanovljen je praznik pod nazivom "Uzvišenje Časnog i Životvornog Križa Gospodnjeg". Svake godine 27. rujna Pravoslavna crkva obilježava godišnjicu dana kada je 326. godine ravnoapostolna kraljica Jelena otkrila svijetu najveće svetinje kršćanstva.

Završetak velike misije

Pronašavši Životvorni Križ, carica je naredila da ga se podijeli na dva jednaka dijela, od kojih je jedan, položen u srebrnu svetinju, ostavila u Jeruzalemu tamošnjem biskupu Makariju I., koji joj je pružio značajnu pomoć tijekom iskapanja. . Drugi dio Križa, a s njim i čavle, poslala je svom sinu u Rim. Tamo je ovaj fragment križa bio ugrađen u skulpturu cara Konstantina, postavljenu na jednom od trgova glavnog grada.

Nakon što je završila svoju misiju, sveta jednakoapostolna kraljica Jelena vratila se u Rim, osnovavši usput nekoliko samostana koji i danas postoje. Najpoznatiji od njih je Stavrovouni na Cipru. Kao dar tim samostanima ostavila je čestice svetinja koje je pronašla u Jeruzalemu.

Sudbina relikvija svete Helene

Dovršivši tako glavno djelo svoga života, ravnoapostolna kraljica Jelena vrati se u Rim, gdje ubrzo mirno otide Gospodinu. Točan datum njezine smrti, kao ni mjesto ukopa, nisu utvrđeni. Prema nekim izvorima pokopana je u Trieru, gdje je posjedovala bogato imanje, prema drugima u Rimu. Neki povjesničari tvrde da su njezini ostaci prevezeni u Palestinu.

Općenito, priča povezana s njezinim relikvijama prilično je duga i zbunjujuća. Prema brojnim izvorima, car Konstantin položio je njezino tijelo u grobnicu napravljenu za sebe, a majci je dao i vlastiti sarkofag. Zatim postoje dokazi da su relikvije prevezene u Francusku, gdje su nekoliko stoljeća čuvane u Champagnei, a odatle su s vremenom dospjele u Pariz, gdje se i danas čuvaju u crkvi Saint-Leu-Saint-Gilles.

Sveti ravnoapostolni

Za izuzetne zasluge u širenju kršćanstva, Konstantin i Jelena kanonizirani su kao ravnoapostolni sveci. Valja napomenuti da je u cijeloj svjetskoj povijesti kršćanstva samo pet žena dobilo takvu čast. Njezino je štovanje na Istoku započelo ubrzo nakon njezine smrti, ali u zapadnoj Crkvi ustanovljeno je tek u 9. stoljeću. Danas Pravoslavna Crkva odaje počast uspomeni na njeno pronalaženje Životvornog Krsta Gospodnjeg 19. marta. Osim toga, 3. lipnja u crkvama se sjećaju Equal-to-the-Apostole Konstantina i Jelene.

Posmrtno štovanje majke i sina

Ovi sveci, koji su stekli neprolaznu slavu za sebe, postali su jedni od najcjenjenijih u kršćanskom svijetu. Jedna od granica koju su križari podigli sredinom 12. stoljeća na mjestu gdje su vršili iskapanja 326. godine nazvana je po jednakoapostolnoj Jeleni. Osim toga, na različitim kontinentima izgrađeni su mnogi hramovi u njenu čast iu čast njenog sina. Jedna od njih, Crkva ravnoapostolnih Konstantina i Jelene, izgrađena je u Kokandu, ali je nakon Oktobarske revolucije i uspostave sovjetske vlasti u srednjoazijskim republikama zauvijek zatvorena. Danas se na njegovom mjestu nalazi džamija.

Postoji i nedavno osnovana župa ovih ravnoapostolnih svetaca u Moskvi, u Mitinjskom kraju. Unatoč činjenici da je posvećena tek 2004. godine, već je stekla dobar glas kao jedno od novonastalih duhovnih središta glavnog grada. Njegovo svetište je ikona "Elena ravnoapostolna", ispred koje uvijek možete vidjeti one koji joj u molitvama povjeravaju svoje najtajnije stvari.

Sveti car Konstantin (306.-337.), koji je od Crkve dobio naslov ravnoapostolni, au svjetskoj povijesti nazvan Velikim, bio je sin cezara Konstancija Klora (305.-306.), koji je vladao zemlje Galije i Britanije. Golemo Rimsko Carstvo u to je vrijeme bilo podijeljeno na Zapadno i Istočno, na čelu s dva neovisna cara koji su imali suvladare, od kojih je jedan u zapadnoj polovici bio otac cara Konstantina. Sveta kraljica Jelena, majka cara Konstantina, bila je kršćanka. Budući vladar cijelog Rimskog Carstva - Konstantin - odgajan je s poštovanjem prema kršćanskoj religiji. Njegov otac nije progonio kršćane u zemljama kojima je vladao, dok su diljem ostatka Rimskog Carstva kršćani bili izloženi teškim progonima od strane careva Dioklecijana (284.-305.), njegovog suvladara Maksimijana Galerija (305.-311.) na Istoku. i cara Maksimijana Herkula (284.-305.) – na Zapadu. Nakon smrti Konstancija Klora, njegov sin Konstancije 306. godine je od strane trupa proglašen carem Galije i Britanije. Prva zadaća novoga cara bila je proglasiti slobodu ispovijedanja kršćanske vjere u zemljama pod njegovom vlašću. Poganski fanatik Maksimijan Galerija na Istoku i okrutni tiranin Maksencije na Zapadu mrzili su cara Konstantina i kovali zavjeru da ga svrgnu i ubiju, ali ih je Konstantin upozorio i uz Božju pomoć u nizu ratova porazio sve svoje protivnike. Molio je Boga da mu podari znak koji će potaknuti njegovu vojsku na hrabru borbu, a Gospodin mu je pokazao na nebu sjajni znak Križa s natpisom "Ovim putem pobjeđuj". Postavši suvereni vladar zapadnog dijela Rimskog Carstva, Konstantin je 313. godine izdao Milanski edikt o vjerskoj toleranciji, a 323. godine, kada je kao jedini vladao nad cijelim Rimskim Carstvom, proširio je Milanski edikt na cijeli istočni dio carstva. Nakon tri stotine godina progona, kršćani su prvi put imali priliku otvoreno ispovijedati svoju vjeru u Krista.
Napustivši poganstvo, car nije ostavio stari Rim, koji je bio središte poganske države, kao glavni grad carstva, već je svoju prijestolnicu premjestio na istok, u grad Bizant, koji je preimenovan u Konstantinopol. Konstantin je bio duboko uvjeren da samo kršćanska vjera može ujediniti ogromno, heterogeno Rimsko Carstvo. Podupirao je Crkvu na sve moguće načine, vraćao kršćanske ispovjednike iz progonstva, gradio crkve i brinuo se za svećenstvo. Duboko poštujući Krst Gospodnji, car je želeo da pronađe sam Životvorni Krst na kome je bio razapet Gospod naš Isus Hristos. U tu svrhu poslao je svoju majku, svetu kraljicu Jelenu, u Jeruzalem, dajući joj velike ovlasti i materijalna sredstva. Zajedno s jeruzalemskim patrijarhom Makarijem, Sveta Jelena je započela potragu, i po Promislu Božjem Životvorni Krst je čudesno pronađen 326. godine. Boraveći u Palestini, sveta je kraljica učinila mnogo za dobrobit Crkve. Naredila je da se sva mjesta povezana sa zemaljskim životom Gospodina i Njegove Prečiste Majke oslobode od svih tragova poganstva i naredila da se na tim spomen-mjestima podignu kršćanske crkve. Iznad špilje Svetog groba sam car Konstantin naredio je izgradnju veličanstvenog hrama u čast Kristovog uskrsnuća. Sveta Jelena predala je Životvorni Krst na čuvanje Patrijarhu, a deo Krsta je ponela sa sobom da ga preda Caru. Podijelivši obilatu milostinju u Jeruzalemu i priredivši obroke za siromahe, na kojima je i sama posluživala, sveta kraljica Jelena vratila se u Carigrad, gdje je ubrzo umrla 327. godine.
Zbog svojih velikih zasluga Crkvi i truda oko dobivanja Životvornog Križa, kraljica Jelena je nazvana Ravnoapostolnom.
Miran suživot kršćanske Crkve narušili su nemiri i razdori koji su nastali unutar Crkve zbog pojave krivovjerja. Još u početku djelovanja cara Konstantina, na Zapadu se javilo krivovjerje donatista i novacijanaca koji su zahtijevali ponavljanje krštenja nad kršćanima koji su otpali tijekom progona. Tu herezu, koju su odbacila dva mjesna sabora, konačno je osudio Milanski sabor 316. godine. Ali posebno razorna za Crkvu bila je Arijeva krivovjerja, nastala na Istoku, koja se usudila odbaciti Božansku bit Sina Božjega i naučavati o stvorenosti Isusa Krista. Po nalogu cara sazvan je Prvi ekumenski sabor u gradu Nikeji 325. godine. Na ovom Saboru okupilo se 318 biskupa, a njegovi su sudionici bili biskupi ispovjednici u vrijeme progona i mnoga druga svjetila Crkve, među kojima je bio i sv. Nikola Mirlikijski. Sastancima Vijeća prisustvovao je i car. Osuđeno je Arijevo krivovjerje i sastavljeno je Vjerovanje u koje je uveden pojam "Jedinstven Ocu", čime je zauvijek učvršćena u svijesti pravoslavnih kršćana istina o božanstvu Isusa Krista, koji je uzeo ljudsku narav za otkupljenje. cjelokupnog ljudskog roda.
Može se začuditi dubokoj crkvenoj svijesti i osjećaju svetoga Konstantina, koji je izdvojio definiciju “konsupstancijala”, koju je čuo u raspravama na Saboru, i predložio da se ta definicija uključi u Vjerovanje.
Nakon sabora u Niceji suparnički apostol Konstantin nastavio je aktivno djelovati u korist Crkve. Na kraju života prihvatio je sveto krštenje, pripremajući se za njega cijelim životom. Sveti Konstantin umro je na dan Duhova 337. godine i pokopan je u crkvi Svetih Apostola, u grobnici koju je unaprijed pripremio.

Ovako crkveni povjesničar Euzebije Pamfil, biskup Cezareje u Palestini, opisuje pobožni život cara Konstantina i njegove majke, kraljice Jelene:

O ŽIVOTU BLAŽENOG BAZILEA KONSTANTINA

GLAVA 41. O gradnji crkava u Betlehemu i na Maslinskoj gori.
Dovršivši ovdje posao, (bazileus) vrlo je sjajno ukrasio druga mjesta, obilježena dvjema tajanstvenim pećinama. Jednom je odao dužnu čast, kao mjestu prve teofanije Spasiteljeve i njegova rođenja u tijelu 1; počastio je drugoga, kao spomenik Njegovom uzašašću na nebo koji stoji na vrhu planine 2 Raskošno ukrašavajući ova mjesta, ovjekovječio je uspomenu na svoju majku, koja je ljudskom rodu pružila toliko dobrobiti.
POGLAVLJE 42. Da je ove crkve sagradila Konstantinova majka, Vasilisa Elena, kada je onamo došla na bogoslužje.
Budući da je priznala za svoj posao da Sve-Caru - Bogu vrati dug svoje pobožne naravi, namjeravajući mu također zahvaliti molitvama za svog sina, takvog basileusa, i za svoje potomstvo - bogoljubive cezare, njegove Djeco, ova starica izvanredne inteligencije, brzinom mladosti, požurila je na istok i kraljevskom brižljivošću razgledala čudesnu zemlju, istočne eparhije, gradove i sela, s ciljem da obavi pravo štovanje pred nogama Spasiteljevim. , prema riječi proroka: poklonimo se mjestu gdje su noge Njegove stajale (Ps. 131,7), - i ostavila plod svoje vlastite pobožnosti budućem potomstvu .
POGLAVLJE 43. Više o Crkvi u Betlehemu.
U isto vrijeme podigla je dva hrama štovanom Bogu: jedan u pećini rođenja, drugi na gori uzašašća, jer se Emanuel (s nama Bog) udostojio roditi za nas pod zemljom, a Židovi priznaju Betlehem kao mjesto njegova tjelesnog rođenja. Stoga je najpobožnija Vasilisa ukrasila ovu svetu pećinu na sve moguće načine i počastila breme Majke Božje čudesnim spomenicima. A malo zatim počasti basileus tu istu spilju svojim darovima, dodavši darove od zlata i srebra i razne velove blagodati svoje majke 3. Osim toga, majka basileusova, u spomen uznesenja Spasitelja sviju u nebo, podigao visoke građevine na Maslinskoj gori: sama Ona je vrh ove planine okrunila svetom kućom crkve i hrama. Tamo, upravo u toj špilji, prema legendi, Spasitelj svih je svoje učenike uveo u neizrečene tajne. Basileus je ondje počastio Velikog Cara raznim darovima i odlikovanjima. Ove svete i prekrasne hramove, dostojne vječne uspomene, kao znake pobožnog raspoloženja, podigla je Bogu Spasitelju nad dvjema tajanstvenim pećinama bogoljubiva mati bogoljubivog Vasileja, visoka Jelena, po carskom dopuštenju Njezin sin. Malo zatim, starica je požnjela dostojne plodove svoje pobožnosti, jer je cijelo vrijeme svog života do starosti provela u svemu blagostanju, djelima i riječima donoseći obilne plodove spasonosnih zapovijedi, vodila je ovu dobro uređenu, bezbrižan život u savršenom zdravlju duše i tijela, te je stoga, još ovdje primajući od Boga nagradu za dobra djela, bila nagrađena pobožnom smrću.
GLAVA 44. O Eleninoj velikodušnosti i milosrđu.
Putujući po čitavom Istoku s kraljevskim sjajem, obasipala je nebrojenim blagodatima kako gradsko stanovništvo uopće, tako i napose svakoga, koji joj je dolazio; njezina je desnica velikodušno nagrađivala trupe i mnogo pomagala siromašnima i nemoćnima. Nekima je dala novčane beneficije, drugima opskrbila odjećom u izobilju da pokriju svoju golotinju, treće je oslobodila okova, oslobodila ih teškog rada u rudnicima, otkupila ih od zajmodavaca, a neke vratila iz zatvora.
GLAVA 45. O poštovanja s kojim se Elena pojavljivala u crkvama.
No dok je bila proslavljena takvim djelima, Elena nije zaboravila služiti Bogu. Uvijek su vidjeli kako je išla u Božju crkvu i ukrašavala bogomolje briljantnim nakitom, ne ostavljajući bez pažnje hramove u najmanjim gradovima. Vidjeli su kako se ova divna supruga, u skromnoj, ali pristojnoj odjeći, miješala s mnoštvom ljudi i izražavala svoje štovanje Bogu svakojakim pobožnim djelima.
GLAVA 46. O tome kako je ona, nakon što je živjela osamdeset godina i davala zapovijedi, umrla.
Prošavši već dosta dug put (zemaljskog) života, (Vasilisa) je skoro u osamdesetoj godini života pozvana na bolje nasljedstvo. Prije smrti sastavila je duhovnu oporuku, naredila i objavila svoju posljednju volju u korist svog sina jedinca Basileusa, autokrata monarha, i svojih unuka, njegove djece, Cezara. Istodobno je svoje imanje, koje je imala u cijeloj Oikumene, podijelila svojim unucima. Naredivši tako, završila je svoj život u prisutnosti, u očima iu rukama tako velikog sina koji joj je služio. Pravomišljenicima se činilo da ova blažena supruga nije stvarno umrla, nego se samo promijenila i prenijela iz zemaljskog života u nebeski, da se njezina duša, primljena od Spasitelja, preobrazila u neraspadljivo i anđeosko biće.
GLAVA 47. O tome kako je Konstantin pokopao svoju majku i koliko ju je poštovao za života.
A tijelo blaženika također je bilo odlikovano izvanrednim častima. Popraćena brojnim doriforima, prenesena je u kraljevski grad 4 i tamo položena u kraljevsku grobnicu. Tako je umrla majka bazileusa, vrijedna nezaboravnog sjećanja i zbog svojih bogoljubivih djela i zbog uzastopne i čudesne grane koja je izrasla iz nje (to jest, za Konstantina), koja mora biti zadovoljna i iz drugih razloga i zbog radi njegovog poštovanja prema roditelju; jer od nepobožnog basileusa stvorio ju je tako pobožnom da se činilo da je poučena u pravilima pobožnosti od samog zajedničkog Spasitelja i zaodjenuo ju je takvim kraljevskim počastima da se među svim narodima i u cijeloj vojsci zvala Augusta i Basilisa, a njezino je lice bilo prikazano na zlatnim medaljama. Štoviše, Konstantin joj je dao pravo da se po vlastitoj želji služi kraljevskom blagajnom i raspolaže svime kako je htjela i kako joj se činilo da je najbolje, tako da je i u tom pogledu njen sin njezin sudbinu učinio izvrsnom i zavidnom. Stoga, kada razmatramo osobine koje ovjekovječuju uspomenu na Konstantina, s pravom trebamo obratiti pozornost na činjenicu da je, poštujući svoju majku iz obilja pobožnosti, ispunio božanske zakone koji zahtijevaju dužno poštovanje prema roditeljima 5. Tako divna djela i tako bazilej nije ostvario samo u Palestini, izgradio je nove crkve u svim eparhijama, dajući im mnogo bolji izgled od onog u kojem su se prije nalazile.
______________
1 Ovo se odnosi na Betlehem (Mt 2,1). Euzebije, govoreći o rođenju Spasitelja, slijedi tradiciju antičke Crkve u kojoj su se i Božić i Krštenje Gospodinovo dobrim dijelom doživljavali kao jedan događaj, čak se i tijekom slavlja ta dva blagdana nisu razlikovala, nego slavio se jedan – Bogojavljenje.
2 Uzašašće Gospodinovo dogodilo se u Betaniji (Lk 24,50), na Maslinskoj gori.
3 U to vrijeme, kada ikonostas u svom modernom obliku još nije dobio oblik, umjesto njega korišten je veo ili zastor, koji je često bio izvezen raznim slikama.
4 Tijelo sv. Kraljica Jelena, prema Niceforu (L.8. cap. 30), premještena je iz Palestine najprije u Rim, a zatim, dvije godine kasnije u Carigrad. Jelena je umrla dvanaest godina prije Konstantinove smrti, odnosno 327. godine. - cca. prevoditelj
5 Ovo se odnosi na jednu od deset zapovijedi danih Mojsiju. (Izl 20,12).

(Euzebije Pamfil. Konstantinov život. Prijevod St. Petersburg Theological Academy. - M., 1998.).

Tropar, glas 8:

Vidjevši sliku Tvoga Križa na nebu, i poput Pavla naslov nije primljen od čovjeka, Tvoj apostol postade kraljem, Gospodine, stavi vladajući grad u Tvoju ruku; Spasavaj ga uvijek u miru, molitvama Majke Božje, Jedinog Čovjekoljubca.

Kondak, glas 3:

Konstantin danas, s materijom Helenom, Križ otkriva svečasno drvo, sramotu svih Židova i oružje protiv vjernih kraljeva: jer za nas se pojavio veliki znak i strašni znak u boju.

Povećanje:

Veličamo te, / sveti svetitelji i ravnoapostolni care Konstantine i Jelena, / i častimo sveti spomen tvoj, / jer si svetim križem / prosvijetlio sav svemir.

Molitve svetima ravnoapostolnim Konstantinu i Jeleni

Prva molitva:

O svetim ravnoapostolnim Konstantinu i Jeleni! Izbavi ovu parohiju i hram naš od svake klevete neprijateljske i ne ostavi nas slabe (imena), svojim zastupništvom, izmoli dobrotu Hrista Boga našega da nam podari mir duševni, od pogubnih strasti i svake prljavštine, uzdržanja. , i nehinjenu pobožnost. Isprosi nam, ugodnicima Božjim, odozgo duh krotkosti i poniznosti, duh strpljivosti i kajanja, da ostatak života proživimo u vjeri i skrušenosti srca, te tako na smrtnom času budemo sa zahvalnošću će slaviti Gospodina koji te je proslavio, Oca bespočetnog, Sina svoga Jedinorođenca i Duha Presvetoga, Nerazdjeljivog Trojstva u vijeke vjekova.

Druga molitva:

O divnom i svehvaljenom kralju, svetim ravnoapostolnim Konstantinu i Jeleni! Tebi, kao toploj zagovornici, prinosimo naše nedostojne molitve, jer imaš veliku smjelost prema Gospodinu. Isprosi od njega mir Crkve i blagostanje za cijeli svijet, mudrost za vladara, brigu za stado za pastira, poniznost za stado, željeni mir za starješine, snagu za muževe, ljepotu za žene, čistoću za djevice. , poslušnost za djecu, kršćanski odgoj za bebe, ozdravljenje za bolesne, pomirenje za one u ratu, strpljivost za uvrijeđene, one koji vrijeđaju strah Božji. Onima koji dolaze u ovaj hram i mole se u njemu, blagoslov sveti i sve korisno za svaku molbu, hvalimo i pjevajmo Dobročinitelja svega Boga u Trojici slavljenog Oca i Sina i Svetoga Duha sada. i uvijek i u vijeke vjekova. Amen.

Crkva svetih ravnoapostolnih Konstantina i Jelene. Selo Lenjinskoye. Leningr


U grčkom tekstu Evanđelja, apostoli su nazvani “suučenici”. Dana 12. srpnja Crkva časti spomen na dvojicu od njih: Petra, najpostojanijeg od Kristovih učenika, na kamenu temeljcu njegove vjere Spasitelj je metaforički obećao sagraditi Crkvu, i Pavla, bivšeg progonitelja palestinskih kršćana, koji je vjerovao u Sina Božjega i obratio grčki svijet na kršćanstvo.


Dana 6. svibnja Crkva slavi spomen jednog od najštovanijih kršćanskih svetaca – velikomučenika Jurja Pobjedonosca. Uz njegovo ime vežu se mnoge različite, ponekad ne baš dosljedne legende. Povijesni motivi, crkvena tradicija i narodne priče odražavaju se u ikonografiji sveca


Na nekim ikonama sama Majka Božja pruža svoj veo nad moliteljima, na drugima ga drže anđeli, a Bogorodica se moli s ljudima. Različite verzije ikonografije Pokrova, počevši od 12. stoljeća.


Moderne ideje o radu slikara ikona sve više povezuju slikanje ikona s djelima profesionalnih majstora. Prividna jednostavnost nekih ikona nije značila da majstor nije mogao napisati lijepo, visoko umjetničko djelo. Bilo je to pitanje cijene. Likovna kritičarka Zhanna BELIK govori o troškovima ikonopisa u drugoj polovici 19. - početku 20. stoljeća i principima određivanja cijena u ikonopisu


Uspomena na jednog od najomiljenijih svetaca u našem narodu - svetog Nikole Čudotvorca, biskupa Mire u Liciji, slavi se u crkvenom kalendaru dva puta: zimi 19. prosinca i gotovo ljeti 22. svibnja. Bizantska ikonografija sačuvala je mnoge slike svetog Nikole. Kako je izgledao? FOTOGALERIJA.


Unatoč činjenici da je blagdan Uzvišenja svetoga Križa jedan od najstarijih blagdana kršćanske Crkve, pouzdano se ne zna točno vrijeme niti okolnosti njegova nastanka. U umjetnosti drevne Rusije bile su raširene slike Uzvišenja križa, često uključene u svečane nizove ikonostasa, dok u Bizantu nisu pronađene pojedinačne ikone sa sličnim zapletom


Ikonografija najštovanijeg sveca nakon Djevice Marije - Ivana Krstitelja - opsežna je i složena. Najčešće ikone su Usječenje glave i pronalazak njegove časne glave


U kalendaru Ruske pravoslavne crkve ima mnogo slikara ikona, ali najpoznatiji je, naravno, Andrej Rubljov. Vjerojatno svi u našoj zemlji znaju ovo ime, čak i ne najobrazovanija osoba, a izvan Rusije je dobro poznato, posebno nakon filma Tarkovskog, ali što znamo o velikom ikonopiscu? O tome govori poznata povjesničarka kršćanske umjetnosti Irina YAZYKOVA


Pskovo-pečerski samostan je jedini u Rusiji koji nikada nije bio zatvoren. Malo ljudi zna da su za vrijeme posljednje prijetnje zatvaranjem u Hruščovljevo vrijeme redovnici s prve crte bili spremni braniti samostan od ateista, poput Staljingrada od nacista. Njihova odlučnost nije osramoćena. Dogodilo se čudo.


Preobraženje Gospodnje jedan je od središnjih ljetnih praznika pravoslavnog kalendara. Na današnji dan prisjećamo se evanđeoske priče: Krist je na gori Tabor objavio svojoj trojici učenika dostojanstvo vlastitog Božjeg sinovstva. Crkva vjeruje da svjetlost koju su vidjeli učenici tog dana nije bila fizička svjetlost, već duhovna do kraja bizantske ere, doktrina Taborskog svjetla zauzela je ključno mjesto u crkvenom misticizmu, a Preobraženje je postalo; ne samo epizoda evanđeoske povijesti, nego i simbol našeg pobožanstvenjenja.


28. kolovoza posljednji su ljetni blagdani: Velika Gospa. Sveto pismo šuti o okolnostima njezine smrti i pokopa. Ali živopisne legende zabilježene u spomenicima crkvenog slikarstva sačuvale su nam uspomenu na ovaj događaj. Apostoli se na oblacima čudesno prenose u Jeruzalem da vide Uspenje Majke Božje.


Najzanimljiviji primjeri složenih kompozicija koje sadrže i simbole i povijesne detalje. Ikone, slike, minijature knjiga, šivanje lica

"Sačuvaj me, Bože!". Hvala što ste posjetili našu web stranicu, prije nego počnete proučavati informacije, pretplatite se na našu pravoslavnu zajednicu na Instagramu Gospode, spasi i sačuvaj † - https://www.instagram.com/spasi.gospodi/. Zajednica ima više od 44.000 pretplatnika.

Ima nas mnogo istomišljenika i brzo rastemo, objavljujemo molitve, izreke svetaca, molitvene prošnje, pravovremeno objavljujemo korisne informacije o praznicima i pravoslavnim događajima... Pretplatite se. Anđeo čuvar tebi!

Ikona svete Jelene najveća je relikvija u povijesti pravoslavlja. Ona je dio prošlosti koji je došao u budućnost da bi u njoj ostao stoljećima, pretvarajući se u jednu od najcjenjenijih slika. U njemu je duša naroda, njegova boli i patnja, teška razdoblja formiranja i vjere koja je, prošavši dug i težak put, postala simbolom čitavog kršćanstva.

Ikona Jelene Ravnoapostolne

Majka rimskog cara Konstantina, Helena, kao i on sam, može se nazvati najistaknutijim osobama u povijesti pravoslavlja svih stoljeća koje su kanonizirane kao jednake apostolima.

Odavno su prikazani na ikonama kao ljudi koji su pridonijeli jačanju kršćanstva. Elena je pomogla vjernim kršćanima da vrate svoje relikvije i svetišta, te je pomogla u izgradnji hramova i crkava. Ali najviše od svega, postala je poznata po svojim pravednim djelima u ime Krista. A glavni je Uzvišenje Svetog Križa.

Ikona Svete Helene, značenje, od čega pomaže

Pravo značenje ovog lica je da svaki vjernik koji mu se obrati ne samo da nađe pomoć i spas, nego i ojača svoju vjeru, kao što je to učinila Elena. Sveta slika uči da svatko tko vjeruje u Gospodina mora sveto vršiti njegovo djelo i častiti ga.

Na licu je prikazana Jelena sa sinom Konstantinom, gdje svaki od njih jednom rukom podupire Križ. Ovo je simbol potpore i pomoći u obnovi kršćanstva i znak da će ga uvijek biti dok ima ljudi koji ga svojom vjerom i dobrim djelima nose u svojim srcima, kao što nose riječ Božju, i vječno je na zemlji.

U čemu pomaže ikona Svete Jelene?

Lik, uz mnoge pravoslavne ikone, ima ogromnu čudotvornu moć i odlikuje se činjenicom da su ljudi koji su na njemu prikazani svojim mislima i djelima stekli svetost i postali poštovani među ljudima, što znači da su imali visoku duhovnu kulturu, koja je imala bez premca. Ovo je veliki kršćanski primjer kako pravedno djelo u ime Svevišnjega postaje put u vječni život, jer vjera je za čovjeka sve: njegova snaga, ljubav, vjernost i pokajanje.

Tisuće kršćana i danas dolaze ikoni kako bi uzdigli svoje molitve za pomoć i dobili snagu za borbu i razvoj. Lice pomaže u takvim stvarima i životnim situacijama:

Posjetite i našu pravoslavnu grupu na telegramu https://t.me/molitvaikona

  • poboljšanje materijalnog blagostanja;
  • početak novog važnog posla;
  • napredovanje, karijera;
  • uspjeh u političkoj areni.

Osim toga, slika je sveti zaštitnik obitelji i svega što je s njom povezano. Zato mu se ljudi često obraćaju s molitvama za očuvanje obiteljskog doma, odgoj djece (čak i o njihovom rođenju - liječenju neplodnosti), rješavanje sukoba, oživljavanje razumijevanja, povjerenja i ljubavi.

Slika je također vrlo poštovana među poljoprivrednim radnicima i običnim kršćanima koji rade na zemlji. Vjeruje se da pomaže povećati žetvu i plodnost, što će zauzvrat donijeti blagostanje svima koji su radili za dobro.

Velika mu je pomoć u liječenju bolesti i jačanju tjelesnog zdravlja koje je neraskidivo povezano s duhovnim, jer čovjek koji želi liječiti tijelo mora krenuti od duše. I ovdje je glavna stvar vjera, vječna i nepokolebljiva. Samo je ona jedini pravi put do Božje milosti.

Svecu se obraćaju za zaštitu ovim riječima:

O divnom i svehvaljenom kralju, svetim ravnoapostolnim Konstantinu i Jeleni! Tebi, kao toploj zagovornici, prinosimo naše nedostojne molitve, jer imaš veliku smjelost prema Gospodinu. Isprosi od njega mir Crkve i blagostanje za cijeli svijet, mudrost za vladara, brigu za stado za pastira, poniznost za stado, željeni mir za starješine, snagu za muževe, ljepotu za žene, čistoću za djevice. , poslušnost za djecu, kršćanski odgoj za bebe, ozdravljenje za bolesne, pomirenje za one u ratu, strpljivost za uvrijeđene, one koji vrijeđaju strah Božji. Onima koji dolaze u ovaj hram i mole se u njemu, blagoslov sveti i sve korisno za svaku molbu, hvalimo i pjevajmo Dobročinitelja svega Boga u Trojici slavljenog Oca i Sina i Svetoga Duha sada. i uvijek i u vijeke vjekova. Amen.

Ikona kraljice Jelene jednake apostolima pravo je remek-djelo kršćanstva, čije se značenje ne može preuveličati. Ona ne samo da pomaže, spašava i daje nadu, ona svakoga uči pravednom životu, jer samo u mislima i djelima čovjeka leži njegova budućnost. Važno je uvijek zapamtiti da se vjera koju Gospodin daje mora povećati i dijeliti među drugima; morate shvatiti da će samo ispravno djelo, usmjereno na dobro i podržano Božjom milošću, imati rezultat kojem svaki kršćanin teži.

Neka vas Gospodin čuva!

Također će vas zanimati pogledati video o životu svete Helene: