Tubuh muncul dengan pikiran. Bila tidak ada pikiran, maka tidak ada tubuh. Ketika tidak ada pikiran, tubuh ada dengan sendirinya, melakukan apa yang diperlukan, tetapi tidak lebih dan tidak kurang. Tubuh tidur ketika perlu tidur, makan ketika perlu makan, minum ketika perlu minum, dan istirahat ketika perlu istirahat. Semua ini terjadi secara otomatis dan tanpa partisipasi Anda..
Gagasan bahwa “Saya sedang melakukan” muncul dengan pemikiran “Saya adalah tubuh.” Dan kemudian semua kebutuhan dan reaksi otomatis tubuh diidentifikasikan dengan Anda, menciptakan ilusi bahwa Anda adalah seorang pelaku. Artinya, konon Andalah yang secara mandiri mengambil tindakan dan mengambil keputusan. Padahal pada kenyataannya semua keputusan diambil secara otomatis. Untuk melihatnya, cukup dengan hati-hati mengikuti rantai reaksi tubuh terhadap situasi. Dengan cepat muncul kesadaran bahwa tidak ada pilihan, dan semua kehidupan hanyalah reaksi otomatis terhadap situasi yang dirasakan dan diterima oleh tubuh.
Yang ada hanyalah timbangan yang diciptakan oleh pikiran, yang terus menerus berusaha memuaskan keinginannya dan menghindari ketakutan, penderitaan, kekhawatiran dan segala sesuatu yang berhubungan dengan hal tersebut pada suatu objek tertentu. Itu adalah seseorang yang menganggap dirinya sebagai tubuh dan pikiran, pikiran, selalu mendoakan dirinya bahagia dan berusaha menghindari ketidakbahagiaan.
Roda kesenangan dan penderitaan yang tak ada habisnya - samsara
Kebahagiaan dan ketidakbahagiaan merupakan konsep yang sepenuhnya subjektif bagi setiap orang. Kebahagiaan dapat digambarkan dengan kata-kata seperti: kesenangan, kenikmatan, ketenangan, kepuasan. Dan ketidakbahagiaan dalam kata-kata adalah rasa sakit, kecemasan, ketakutan, ketidaknyamanan, kekosongan. Selama ada persepsi tentang diri sendiri sebagai tubuh-pikiran, akan ada perlombaan tanpa akhir untuk mencapai kepenuhan, yang tidak pernah berakhir - baik di kehidupan ini maupun di kehidupan selanjutnya. Lingkaran yang berulang tanpa henti ini disebut samsara atau samsara. Karena tidak peduli subjek apa yang mencoba mengisi dirinya, subjek itu selalu menghilang T.
Segala sesuatu yang ada di luar dunia ini sementara: datang dan pergi. Artinya, apa pun yang coba diisi oleh subjek, bersifat sementara muncul dan menghilang pada waktunya. Sama halnya dengan mengisi diri dengan makanan. Makanan apa pun cepat atau lambat dicerna, terlepas dari jenis, kepadatan, dan kuantitasnya kemudian menimbulkan rasa lapar lagi.
Jalan keluar dari roda kesenangan dan penderitaan yang tiada habisnya terletak pada menemukan dirimu sendiri, esensi sejatimu. Menemukan diri sendiri, kebangkitan, tidak lain adalah pemahaman akhir tentang siapa diri Anda. Pemahaman ini mungkin terjadi hanya dengan menyadari siapa dirimu sebenarnya. Ketika ada pemahaman yang jelas tentang itu Anda bukan ini atau itu, objek ini atau perasaan ini, emosi, pikiran, tubuh, kondisi, semakin banyak hal yang terjadi kesadaran akan diri sendiri sebagai sesuatu yang lebih dalam dan mandiri daripada keadaan dan pengalaman apa pun.
Banyak orang mencoba mencapai pencerahan dengan melihatnya sebagai suatu keadaan. Kondisi ini bersifat sementara. Percuma saja mengejar rejeki. Pahami siapa Anda.
Anda melampaui segala sesuatu yang datang dan pergi
Pada akhirnya melalui penyelidikan diri, yaitu dengan mengeksplorasi esensi Anda sendiri dan memahami siapa diri Anda, Anda menyadarinya kamu melampaui segala sesuatu yang datang dan pergi. Anda selalu bebas, mandiri, terpenuhi, tidak terbatas. Namun, jalur penyelidikan diri adalah jalur pencarian kebenaran, kebenaran. Kebenaran, yang lebih penting dari apapun dalam kehidupan para pencari. Sampai keinginan untuk menemukan kebenaran menjadi yang terpenting, konstan dan terkuat dari semua keinginan pencari yang ada, kebenaran ini tidak dapat ditemukan.
Namun keinginan untuk mencari kebenaran juga tidak diciptakan oleh seseorang, melainkan otomatis tanpa sepengetahuan atau kesengajaan siapapun. Keinginan untuk menemukan kebenaran muncul melalui kombinasi situasi dan pengalaman tertentu yang diterima seseorang pada saat hal itu terjadi keinginan yang kuat untuk menemukan kebenaran, kebenaran, atau jawaban atas pertanyaan tersembunyi. Keinginan ini datang terutama dengan kekecewaan, kesakitan, penderitaan, ketakutan dan pemahaman tertentu itu kebahagiaan atau kedamaian, yang manusia coba temukan di dunia ini, tidak mungkin ditemukan. Atau setidaknya kebahagiaan dan kedamaian tidak di sana di mana seseorang percaya bahwa ia berada: pada manusia, pada kekayaan materi, kesenangan, popularitas, pengakuan, keamanan, atau hal lainnya.
Oleh karena itu, meskipun kebebasan mutlak dan kesadaran akan diri sendiri sebagai ketidakterbatasan tersedia untuk semua orang sekarang, tidak semua orang siap menerima kebebasan ini. Karena tidak semua orang menyadari dari pengalamannya sendiri bahwa dunia ini tidak membuat siapa pun bahagia. Ini dunia hanya memberi keberuntungan, tidak peduli betapa cantik atau buruknya mereka, semua negara bagian datang dan pergi. Dan hal ini juga mungkin untuk disadari berdasarkan pengalaman pribadi Anda sebagai pribadi, atau dengan kepercayaan mutlak seseorang kepada guru, guru, buku, informasi atau apa pun. Semua ini tentu saja mempertanyakan ide, pemikiran, aspirasi, tujuan, keinginan, ketakutan, dan makna hidup orang itu sendiri.
Banyak orang terus-menerus mencari kata-kata bijak dan mendalam yang akan membantu pencarian dan kesadaran diri mereka.
Ini seperti konsumsi tanpa akhir.
Kurangnya keterikatan
Keberadaan manusia pada dasarnya adalah penderitaan, yaitu, pencarian kebahagiaan tanpa akhir, yang membawa penderitaan. Kesadaran dan pemahaman akhir tentang diri sendiri sebagai apa melampaui segalanya dan merupakan segalanya yang tidak memiliki nama, perasaan, deskripsi, bentuk, kualitas, - adalah kebebasan mutlak. Hal ini menyiratkan pemahaman rasional, emosional, dan pengalaman yang lengkap bahwa pencari bukanlah sesuatu yang dapat dilihat, dirasakan, dialami, disentuh, dirasakan, diambil, atau diberikan.
Jalan penyelidikan diri tidak lain adalah jalan membuang segala sesuatu yang ada dalam kehidupan sang pencari. Pembuangan ini bukan berarti membuang bagian luar, melainkan dengan tidak adanya keterikatan internal dan visi tentang esensi segala sesuatu, yang mana si pencari mempunyai keterikatan. Seringkali, pembebasan dari keterikatan dapat menimbulkan konsekuensi manifestasi eksternal, berdasarkan fakta bahwa pencari tidak lagi memiliki keinginan, makna, sensasi untuk berpikir, menghubungi, berbicara, menggunakan atau mengalami objek keterikatannya. Namun, hal ini tidak ada artinya lagi bagi orang yang terbebas dari keterikatan ini. Pusat dari segala kasih sayang adalah: keterikatan tubuh, yang awalnya dianggap oleh pencari sebagai miliknya, dan keterikatan pada sensasi dan pengalaman, yang merupakan makanan bagi pikiran para pencari.
Kebebasan dari pikiran
Keinginan untuk memperoleh pengalaman, mengalami sesuatu, apapun corak pengalaman yang diterima, baik positif maupun negatif, merupakan makanan bagi pikiran itu sendiri. Dengan bantuan makanan ini, pikiran melanjutkan eksistensinya, identifikasi diri dengan tubuh dan reproduksi berupa pikiran, sensasi, emosi dan imajinasi baru ke masa lalu atau masa depan.
Kebebasan dari pikiran datang dengan kesadaran bahwa pencari bukanlah pikiran. Bahwa pikiranlah yang muncul di hadapan sang pelihat, namun yang bukan pelihatlah yang muncul di hadapan pikiran. Yang berarti pikiranlah yang muncul dan lenyap di hadapan si pelihat, bukan sebaliknya. Itu tidak masuk akal mengubah pikiran, menjadikannya lebih benar, harmonis, berpikiran benar, mengubah keyakinan, persepsi, proses berpikir. Karena pikiran itu sendiri adalah kegelisahan. Kebebasan adalah kebebasan yang hanya mungkin terjadi dari fakta identifikasi diri yang diciptakan oleh pikiran.
Kebebasan dari pikiran datang dengan menyadari hakikat pikiran yang sebenarnya. Ketika seorang pelihat menyadari dan memahami sifat sebenarnya dari pikiran, dia tidak membiarkannya menciptakan masalah khayalan. Itu, apa yang nyata tidak dapat dibayangkan. Ketika peramal menyadari hal itu pikiran bekerja dengan yang tidak nyata dan imajiner, pelihat tidak lagi tertarik pada pikiran. Hal ini terjadi karena si pelihat tidak lagi tertarik untuk segala sesuatu yang imajiner, yaitu tidak nyata.
Kesadaran diri dan kebangkitan
Pencerahan atau kebangkitan tidak lebih dari kesadaran diri yang sederhana: yang tidak mempunyai nama, bentuk, ukuran, rasa, nama, waktu, ruang. Dengan kesadaran ini, segala pengalaman, penderitaan, ketakutan, keraguan hilang. Namun hal ini tidak berarti bahwa materi, yang masih dapat dilihat, melampaui batas-batas otoritas mana pun. Karena materi tidak lain hanyalah energi. Energi adalah suatu dorongan, yaitu suatu pikiran, dan terletak di dalam kesadaran.
Sebaik di lautan kesadaran yang tak ada habisnya muncul ombak, dunia tanpa akhir, manusia, makhluk, benda, Juga dan tubuh, dan bumi, dan seluruh alam semesta adalah bagian kesadaran tak terbatas di mana segala sesuatu muncul dan lenyap.
Anda Anda adalah seseorang yang berada di luar ini: di luar waktu, di luar ruang, di luar kesadaran. Anda adalah seorang peramal sejati, yang tidak dapat disentuh, yang tidak pernah dilahirkan, tidak pernah mati,tetapi berisi semua kesadaran tak terbatas ini, semua dunia, semua ruang, dan materi.
Kenyataannya, kamu selalu seperti ini. Hanya kebiasaan, ketidaksadaran tentang sifat aslimu, minat pada manifestasi eksternal dunia ini, bukannya hakikat sebenarnya, menciptakan konsep, ide, pikiran, pengalaman, ketakutan, identifikasi diri dengan tubuh, pikiran dan perasaan. Semuanya menciptakan ilusi bahwa Anda adalah manusia, yaitu seseorang, pikiran, tubuh, yang terletak dalam ruang dan waktu.
Semuanya ada dalam kekuasaan Anda, selama Anda memiliki keinginan untuk menemukan kebenaran untuk memahami dan menyadari diri sendiri.
Kesadaran adalah kekuatan yang menyelaraskan apa yang Anda arahkan. Kesadaran adalah kemampuan untuk mengubah tingkat getaran frekuensi kesadaran Anda, yang menimbulkan persepsi dualistik. Faktanya, ini adalah kesempatan untuk melihat diri Anda apa adanya. Dalam kesadaran akan gagasan ganda tentang diri Anda, ada kemungkinan pengalaman nyata tentang diri Anda sebagai orang yang “ADA”. kesalahpahaman, cinta dan benci, benar dan salah, positif dan negatif sebagai dua sisi dari mata uang yang sama. Carilah kesadaran – segala sesuatu yang lain akan mengikuti , kreativitas dua sutradara yang berlawanan dalam drama saya yang berjudul “Kehidupan”. Anda bisa mengalahkan bantal, atau Anda bisa menyadari mengapa Anda mengalahkannya. Kesadaran adalah kesempatan yang kita gunakan untuk mempelajari diri kita sendiri untuk mengetahui siapa kita sekarang dan siapa kita sebenarnya.
Kesadaran adalah yang melihat segala sesuatu tanpa menghakimi apa pun. Kesadaran adalah sesuatu yang sekadar melihat apa yang ada, sebagaimana adanya. Anda tidak dapat berkata apa-apa mengenai hal itu, tetapi Anda dapat masuk ke dalamnya dan melihat apa yang ada di sana. Kesadaran adalah yang melihat dengan jelas segala sesuatu yang ada dalam realitas tiga dimensi, justru karena ia bukan realitas tersebut.
Anda tidak dapat berbicara tentang apa itu kesadaran. Tetapi Anda dapat mengamati, dengan bantuan kesadaran, gambaran-gambaran yang biasa Anda pertimbangkan sendiri. Dengan mengamatinya, Anda mengubahnya dan mengamati perubahan yang telah terjadi. Kesadaran itu seperti kamera berkualitas tinggi, yang terus-menerus memotret keadaan mental, emosional, dan perilaku Anda dari berbagai posisi. Kesadaran memungkinkan Anda melihat segala sesuatu sebagaimana adanya. Anda dapat menyadari program pribadi Anda, gambaran diri Anda dan apa yang dihasilkannya. Sadarilah dualitas pikiran, perasaan dan tindakan Anda, lihat dan terima dalam diri Anda apa yang menurut Anda tidak berlaku bagi Anda. Jika tidak, akan selalu ada ketidaksesuaian antara apa yang Anda pikirkan, rasakan, dan lakukan. Ini adalah ketidakharmonisan batin Anda.
Kesadaran diri
Apa itu kesadaran diri? Hal ini untuk mengamati dan melihat dengan jelas dalam diri Anda mekanisme bagaimana program pribadi Anda bekerja. Cara melakukan penyelidikan diri adalah kesadaran.
Anda harus berhenti berkelahi dengan objek eksternal, alihkan perhatian Anda ke dalam dan lihat di sana orang yang bertengkar dengan Anda di luar. Tanpa memahami hal ini, Anda akan bermusuhan dengan diri sendiri, tercermin di luar. Pengalaman perpisahan Anda, sebagai penderitaan, yang akan mendorong Anda untuk mewujudkan program pribadi Anda. Inilah yang dimaksud dengan kesadaran. Anda tidak harus mempelajarinya, Anda harus melakukannya. Kesadaran diri muncul melalui pengalaman. Pemahaman dan kesadaran adalah hubungan antara pengetahuan baru dan pengalaman baru. Dan ini selalu dilakukan dalam hubungannya dengan diri sendiri, hanya dengan diri sendiri, bukan dengan orang lain. Kekerasan karena kesadaran menunjukkan bahwa Anda tidak sadar.
Sadar diri berarti melihat kepribadian Anda apa adanya, dan ini sudah mulai mengubahnya. Tidak perlu melakukan sesuatu yang istimewa.
Kesadaran diri adalah kemampuan untuk memilih. Jika Anda memilih kesatuan, dan melihat segala sesuatu sebagaimana adanya, maka Anda akan berada dalam kesadaran. Jika memilih kesadaran hanya demi kesadaran, maka itu hanya akan menjadi bentuk permainan yang bisa dimainkan dalam waktu yang sangat lama.
Ingin kesadaran atau sadar? Ini perbedaan besar. Kita harus beralih dari sekedar ingin ingin menjadi keadaan ada.
Kesadaran diri adalah cara yang dipercepat untuk mendapatkan pengalaman. Pada saat yang sama, Anda tidak perlu mengatur ulang tubuh fisik, yaitu mati secara fisik. Begitu Anda memberi izin untuk sadar, sisi bawah sadar dari kepribadian Anda segera mulai muncul. DAN situasi kehidupan berkembang sehingga Anda mulai melihatnya.
Kesadaran diri merupakan proses perkembangan spiritual yang sangat pesat. Saya menyebutnya sebagai jenis perkembangan spiritual yang ekstrem. Memisahkan perkembangan spiritual dari bidang kehidupan lainnya adalah hal yang bodoh. Anda perlu menyadari diri Anda sendiri di mana pun. Anda selalu bertemu orang-orang yang mencerminkan bagian dari diri Anda, tetapi apakah Anda melihatnya? Anda perlu menyadari apa yang terjadi sekarang.
Jangan pernah berasumsi bahwa Anda sudah sadar sepenuhnya akan diri Anda sendiri. Karena bahkan ketika Anda sampai pada apa yang Anda anggap sebagai pencerahan, Anda tiba-tiba menemukan diri Anda berada pada tahap pertama dari alam eksistensi tertentu di mana Anda merasa seperti anak kecil.
Kesadaran dan pikiran yang terkondisi
Kesadaran bukanlah halusinasi pikiran, ini adalah visi yang jelas dari halusinasi tersebut. Kesadaran Anda terhadap diri sendiri tidak akan terjadi karena pikiran yang terkondisi, namun meskipun demikian, pikiran Anda yang terkondisi disetel untuk mencatat pengulangan dari apa yang telah terjadi sudah terjadi. Ia tidak mencari sesuatu yang baru, melainkan mencari apa yang sudah terjadi. Oleh karena itu, kecuali Anda memahami cara kerjanya, Anda tidak akan memahami apa yang nyata dan apa yang ilusi. Kesadaran, pengamatan, dan pelepasan hanya diperlukan untuk melepaskan diri dari konsep pikiran yang terkondisi, yang hanyalah kumpulan kebiasaan dan kepercayaan.
Kesadaran adalah alat yang berfungsi untuk mempelajari pikiran. Kesadaran adalah kemampuan untuk melampaui semua bagian pikiran dan mengamatinya. Dalam pengamatan seperti itu tidak ada kecaman, tetapi ada ketertarikan dari peneliti. Melalui kesadaran, Anda dapat membersihkan pikiran Anda dari banyak gagasan ilusi yang dimilikinya, yang dianggap nyata dan menjadi dasar tindakannya menyadari gagasan ganda dari pikiran Anda yang terkondisi. Kemudian Anda bisa bermain dengan mereka. Jika Anda tidak menyadarinya, maka mereka sedang mempermainkan Anda.
Sumber Sekolah Psikologi Holistik
Kesadaran
Kesadaran adalah kekuatan yang menyelaraskan apa yang Anda tuju.
Kesadaran adalah kemampuan untuk mengubah tingkat getaran frekuensi kesadaran Anda, yang menimbulkan persepsi dualistik. Faktanya, ini adalah kesempatan untuk melihat diri Anda apa adanya sekarang.
Kesadaran akan gagasan ganda tentang diri sendiri mengandung kemungkinan adanya pengalaman nyata tentang diri sendiri sebagai orang yang “ADA”.
Kesadaran adalah kemampuan untuk melihat pengertian dan kesalahpahaman, cinta dan benci, benar dan salah, positif dan negatif sebagai dua sisi dari mata uang yang sama.
Carilah kesadaran – segala sesuatunya akan mengikuti.
Kesadaran adalah kemampuan untuk melihat apa yang saya sadari dan apa yang tidak saya sadari, yaitu kreativitas dua sutradara yang berlawanan dalam lakon saya yang berjudul “Kehidupan”.
Anda bisa memukul bantal, atau Anda bisa menyadari alasan Anda memukulnya.
Kesadaran adalah cara kita mengeksplorasi diri untuk menemukan siapa diri kita saat ini dan siapa diri kita sebenarnya.
Kesadaran adalah yang melihat segala sesuatu tanpa menghakimi apa pun. Kesadaran adalah sesuatu yang sekadar melihat apa yang ada, sebagaimana adanya. Anda tidak dapat berkata apa-apa mengenai hal itu, tetapi Anda dapat masuk ke dalamnya dan melihat apa yang ada di sana. Kesadaran adalah yang melihat dengan jelas segala sesuatu yang ada dalam realitas tiga dimensi, justru karena ia bukan realitas tersebut.
Anda tidak dapat berbicara tentang apa itu kesadaran. Tetapi Anda dapat mengamati, dengan bantuan kesadaran, gambaran-gambaran yang biasa Anda pertimbangkan sendiri. Dengan mengamatinya, Anda mengubahnya dan mengamati perubahan yang telah terjadi.
Kesadaran itu seperti kamera berkualitas tinggi, yang terus-menerus memotret kondisi mental, emosional, dan perilaku Anda dari berbagai sudut pandang.
Lakukan apa pun yang Anda inginkan, tetapi lakukan dengan sadar. Kesadaran memungkinkan Anda melihat segala sesuatu sebagaimana adanya. Anda dapat menyadari program kepribadian Anda, gambaran diri Anda dan apa yang dihasilkan olehnya.
Sadarilah dualitas pikiran, perasaan dan tindakan Anda, lihat dan terima dalam diri Anda apa yang menurut Anda tidak berlaku bagi Anda. Jika tidak, akan selalu ada ketidaksesuaian antara apa yang Anda pikirkan, rasakan, dan lakukan. Ini adalah ketidakharmonisan batin Anda.
Kesadaran diri
Apa itu kesadaran diri? Hal ini untuk mengamati dan melihat dengan jelas dalam diri Anda mekanisme bagaimana program pribadi Anda bekerja. Cara melakukan penyelidikan diri adalah kesadaran.
Anda harus berhenti berkelahi dengan objek eksternal, alihkan perhatian Anda ke dalam dan lihat di sana orang yang bertengkar dengan Anda di luar. Tanpa memahami hal ini, Anda akan bermusuhan dengan diri sendiri, tercermin di luar.
Pengalaman perpisahan Anda sebagai penderitaanlah yang akan mendorong Anda untuk mewujudkan program pribadi Anda. Inilah yang dimaksud dengan kesadaran. Anda tidak harus mempelajarinya, Anda harus melakukannya.
Kesadaran diri muncul melalui pengalaman. Pemahaman dan kesadaran adalah hubungan antara pengetahuan baru dan pengalaman baru. Dan ini selalu dilakukan dalam hubungannya dengan diri sendiri, hanya dengan diri sendiri, bukan dengan orang lain. Kekerasan karena kesadaran menunjukkan bahwa Anda tidak sadar.
Sadar diri berarti melihat kepribadian Anda apa adanya, dan ini sudah mulai mengubahnya. Tidak perlu melakukan sesuatu yang istimewa.
Kesadaran diri adalah kemampuan untuk memilih. Jika Anda memilih kesatuan, dan melihat segala sesuatu sebagaimana adanya, maka Anda akan berada dalam kesadaran. Jika memilih kesadaran hanya demi kesadaran, maka itu hanya akan menjadi bentuk permainan yang bisa dimainkan dalam waktu yang sangat lama.
Ingin kesadaran atau sadar? Ini perbedaan besar. Kita harus beralih dari sekedar ingin ingin menjadi keadaan ada.
Kesadaran diri adalah cara yang dipercepat untuk mendapatkan pengalaman. Pada saat yang sama, Anda tidak perlu melepaskan tubuh fisik Anda, yaitu mati secara fisik. Begitu Anda memberi izin untuk sadar, sisi bawah sadar dari kepribadian Anda segera mulai muncul. Dan situasi kehidupan berkembang sedemikian rupa sehingga Anda mulai melihatnya.
Kesadaran diri merupakan proses perkembangan spiritual yang sangat pesat. Saya menyebutnya sebagai jenis perkembangan spiritual yang ekstrim. Memisahkan perkembangan spiritual dari bidang kehidupan lainnya adalah hal yang bodoh. Anda perlu menyadari diri Anda sendiri di mana pun. Anda selalu bertemu orang-orang yang mencerminkan bagian dari diri Anda, tetapi apakah Anda melihatnya? Anda perlu menyadari apa yang terjadi sekarang.
Jangan pernah berasumsi bahwa Anda sudah sadar sepenuhnya akan diri Anda sendiri. Karena bahkan ketika Anda sampai pada apa yang Anda anggap sebagai pencerahan, Anda tiba-tiba menemukan diri Anda berada pada tahap pertama dari alam eksistensi tertentu di mana Anda merasa seperti anak kecil.
Kesadaran dan pikiran yang terkondisi
Kesadaran bukanlah halusinasi pikiran, melainkan melihat halusinasi tersebut dengan jelas.
Kesadaran Anda terhadap diri sendiri akan terjadi bukan karena pikiran yang terkondisi, melainkan karena pikiran yang terkondisi.
Pikiran Anda yang terkondisi disetel untuk mencatat pengulangan apa yang telah terjadi. Ia tidak mencari sesuatu yang baru, tetapi mencari sesuatu yang sudah ada.
Apa yang orang anggap nyata justru ditentukan oleh pengondisian pikiran mereka. Oleh karena itu, sampai Anda memahami cara kerjanya, Anda tidak akan memahami apa yang nyata dan apa yang ilusi.
Kesadaran, observasi, dan pelepasan hanya diperlukan untuk melepaskan diri dari konsep pikiran yang terkondisi, yang hanyalah kumpulan kebiasaan dan keyakinan.
Kesadaran adalah alat yang berfungsi untuk mempelajari pikiran. Kesadaran adalah kemampuan untuk melampaui semua bagian pikiran dan mengamatinya. Tidak ada penilaian dalam observasi tersebut, melainkan kepentingan peneliti.
Melalui kesadaran, Anda dapat menjernihkan pikiran Anda dari banyak gagasan ilusi yang dikandungnya, yang dianggap nyata dan menjadi dasar tindakannya.
Saya menyarankan agar Anda menyadari konsep ganda dari pikiran Anda yang terkondisi. Kemudian Anda bisa bermain dengan mereka. Jika Anda tidak menyadarinya, maka mereka sedang mempermainkan Anda.
Lucid dream adalah pengalaman luar biasa di mana seseorang menjadi sadar bahwa dia berada dalam mimpi, yang memungkinkan dia melakukan perjalanan luar biasa ke tempat-tempat yang tidak ada dan melakukan hal-hal menakjubkan yang tidak mungkin dilakukan dalam kenyataan. Tentunya dengan belajar menyadari diri sendiri dalam mimpi, Anda dapat memperkaya hidup Anda dan menjadikannya lebih cerah dan menarik, serta mendapatkan banyak manfaat dari lucid dream. Satu-satunya pertanyaan adalah bagaimana belajar menyadari diri sendiri dalam mimpi? Dalam artikel ini, Anda akan mempelajari tentang 10 cara terbaik untuk menyadari diri sendiri dalam mimpi, yang kemungkinan besar akan membantu Anda mendapatkan pengalaman nyata tentang lucid dream.
Pengumuman:
10 cara terbaik menyadari diri sendiri dalam mimpi:
1. Jurnal mimpi. Ide dari jurnal mimpi adalah setelah anda bangun tidur, anda menuliskan isi mimpi anda sedetail yang anda ingat. Latihan ini, jika dilakukan secara teratur, akan meningkatkan kemampuan Anda untuk mengingat mimpi dan, sebagai hasilnya, menyadari diri Anda dalam mimpi. Dianjurkan agar segera setelah bangun tidur Anda tidak membuka mata dan, sebelum Anda mulai menuliskan mimpi Anda, putar ulang di kepala Anda semua yang Anda impikan, ini akan mengurangi kemungkinan Anda akan melupakan mimpi Anda. Simpanlah jurnal dan pena khusus di samping tempat tidur Anda sehingga Anda dapat meraih barang-barang tersebut dan membuat catatan tanpa perlu beranjak dari tempat tidur. Siapkan juga lampu di dekatnya sehingga Anda dapat melihat apa yang Anda tulis. Penting agar Anda dapat dengan cepat dan mudah mengeluarkan majalah dan pena dengan gerakan tangan yang cepat dan mudah, dan menyalakan lampu.
2. Pemeriksaan realitas. Cara ini melibatkan penciptaan kebiasaan untuk rutin memeriksa realitas hal-hal di sekitar Anda. Jadi, dari waktu ke waktu Anda harus melihat sekeliling untuk mengidentifikasi sesuatu yang tidak biasa yang tidak dapat dikaitkan dengan kenyataan. Contohnya bisa sangat berbeda - orang berjalan dengan payung di musim dingin, mobil dengan warna yang sama, dua matahari, dan seterusnya. Dalam mimpi, pikiran anda dapat menggambarkan hal-hal paling gila, paling menakjubkan yang sulit diklasifikasikan sebagai nyata, dan anda harus belajar memperhatikannya. Anda juga dapat secara teratur bertanya pada diri sendiri pertanyaan: “Apakah saya sedang bermimpi sekarang?” Ini akan membantu Anda mengidentifikasi ketidakkonsistenan antara kejadian terkini dan kenyataan. Yang penting semakin sering Anda melakukan pengecekan kenyataan, semakin cepat hal itu menjadi kebiasaan, dan semakin cepat Anda mulai menyadari diri sendiri dalam mimpi Anda.
3. Meditasi kesadaran. Ini adalah salah satu praktik meditasi terpenting, yang terdiri dari berada di sini dan saat ini, dalam segala hal yang Anda lakukan saat ini, tanpa mengembara di masa lalu atau bermimpi tentang masa depan. Ini adalah konsentrasi maksimum pada segala sesuatu yang terjadi saat ini di dalam dan di sekitar Anda. Berada dalam keadaan ini, Anda merasakan semua bau, memperhatikan semua warna, hembusan angin sepoi-sepoi, mendengarkan gemerisik di sekitar tanpa ada upaya untuk menciptakan asosiasi. Anda cukup mengamati segala sesuatu yang terjadi dan menjadi peserta aktif dalam peristiwa yang terjadi. Latihan kewaspadaan yang teratur sangat meningkatkan kemungkinan kejernihan dalam mimpi, karena dalam mimpi anda juga mulai memperhatikan segala sesuatu di sekitar anda dan dengan mudah membedakan kenyataan dari mimpi.
4. Sugesti bawah sadar. Dalam beberapa kasus, niat untuk menyadari diri sendiri dalam mimpi sudah cukup - sebelum tidur, Anda berkata kepada diri sendiri dengan nada tegas dan percaya diri: "Hari ini saya akan menyadari diri saya sendiri dalam mimpi" dan pergi tidur , tanpa keraguan bahwa ini akan terjadi. Dan menariknya, dalam banyak kasus, pendekatan ini benar-benar berhasil. Mengapa? Ini semua tentang self-hypnosis - Anda memberi perintah pada alam bawah sadar Anda untuk menyadari diri sendiri dalam mimpi, dan alam bawah sadar Anda mengikuti perintah Anda dan membantu Anda menyadari diri sendiri di mimpi berikutnya. Dengan keberhasilan yang sama, dan mungkin bahkan lebih sukses, Anda dapat menggunakan sugesti audio dan video, yang terdiri dari perintah atau afirmasi tersembunyi atau eksplisit untuk menyadari diri Anda dalam mimpi.
5. Zat aktif. Suplemen kesadaran diri dalam mimpi dapat diklasifikasikan menjadi dua jenis: tindakan langsung dan tindakan tidak langsung. Suplemen tidak langsung termasuk galantamine dan kolin - keduanya membantu memperkuat atau meningkatkan memori jangka pendek, sehingga meningkatkan kemampuan Anda untuk menyadari diri sendiri saat tidur. Berbicara tentang suplemen yang bekerja langsung, kita harus menyebutkan tanaman berikut: Calea Zacatechici - daunnya mengandung zat yang tidak diketahui yang meningkatkan kesadaran diri dalam mimpi; Entada Rydia adalah ramuan impian Afrika dengan zat aktif di dalam kacangnya; Cape resin - atau akar mimpi Afrika dengan zat aktif di akarnya. Penting untuk dipahami bahwa suplemen tidak memberikan perbaikan jangka panjang pada kemampuan Anda untuk menjadi jernih dalam mimpi, sehingga suplemen tersebut tidak cocok untuk latihan rutin.
6. Kebangkitan yang disengaja. Ini adalah teknik yang cukup sederhana yang dapat meningkatkan kemungkinan Anda sadar dalam mimpi, atau setidaknya meningkatkan frekuensi mengalami mimpi nyata. Intinya adalah Anda sengaja bangun beberapa kali dalam semalam menggunakan jam weker dengan selang waktu sekitar satu setengah jam antar bangun tidur. Faktanya adalah kita bermimpi beberapa kali dalam semalam dengan selang waktu sekitar 90 menit, dan setiap kali berikutnya durasi mimpi bertambah. Tentu saja, metode ini memerlukan konfigurasi sehingga jam alarm berdering tepat saat "melihat" mimpi atau, lebih baik, mendekati akhir. Ini mengharuskan Anda bereksperimen dengan waktu alarm pertama dan berikutnya.
7. Bangun pagi. Mengingat kita bermimpi beberapa kali saat tidur malam, dan durasi setiap mimpi berikutnya lebih lama dari mimpi sebelumnya, kita dapat meningkatkan kemungkinan kita sadar dalam mimpi dengan bangun lebih awal. Untuk melakukan ini, Anda cukup menyetel jam alarm 30 - 40 menit lebih awal dari biasanya, dan setelah bangun karena sinyal ini, kembali tidur. Karena mimpi terakhir adalah yang terpanjang, dan dalam banyak kasus tercatat sebagai mimpi yang paling jelas, anda akan memiliki peluang lebih besar untuk menyadari diri sendiri dalam mimpi ini. Agar cara ini dapat bekerja tanpa gangguan, disarankan agar Anda tidak perlu bangun saat alarm berbunyi. Tempatkan jam alarm Anda di dekat Anda, sehingga Anda hanya perlu menjangkau dan menekan tombolnya. Segera setelah Anda mematikan alarm, ingatkan diri Anda akan niat Anda untuk sadar dalam mimpi dan tertidur.
8. Sinyal – “Perhatian”. Ini adalah cara yang sangat menarik untuk menyadari diri sendiri dalam mimpi, yang terdiri dari menciptakan sinyal terkondisi yang memaksa anda untuk memperhatikan peristiwa yang terjadi di sekitar anda. Jadi, untuk setiap jam atau setengah jam di jam tangan Anda atau telepon selular Anda menyetel bunyi bip pendek - melodi tertentu, tidak terlalu keras, tidak terlalu pelan. Sinyal ini - melodi harus menyala tidak hanya saat tidur, tetapi juga saat terjaga. Tujuan Anda adalah setiap kali Anda mendengar sinyal ini, Anda akan mengalihkan perhatian Anda pada hal-hal yang terjadi pada Anda. Pada saat inilah Anda mungkin bertanya-tanya apakah Anda sedang tidur atau bangun. Berhati-hatilah jika alarm berbunyi saat Anda sedang mengemudi, teruslah mengemudi namun lebih waspada terhadap lingkungan sekitar. Jika anda berada dalam mimpi, percayalah, anda akan segera memahaminya.
9. Praktek WTO. Pengalaman keluar tubuh atau (OBE), juga dikenal sebagai perjalanan astral. Ini adalah pengalaman meninggalkan tubuh di alam astral, atau pemisahan sebagian jiwa atau kesadaran dari cangkang fisik dan perjalanannya melalui dunia halus. Sejujurnya, akhir-akhir ini saya terkadang bingung dengan banyaknya definisi dan interpretasi dari fenomena ini, saya hanya akan mengatakan bahwa dalam banyak hal pengalaman keluar tubuh sangat mirip dengan lucid dream. Jangan terburu-buru membahas detail OBE, langsung saja praktiknya, pelajari beberapa dasar-dasarnya, dan ikuti langkah-langkah praktisnya. Jika Anda berhasil dan Anda menyukainya, bukalah buku populer apa pun tentang WTO dan bandingkan pengalaman Anda dengan apa yang tertulis di sana. Penting bahwa dengan mempraktikkan pengalaman keluar tubuh, Anda meningkatkan tingkat kesadaran Anda, yang meningkatkan kemungkinan menyadari diri sendiri dalam mimpi.
10. Menimbulkan rasa haus. Sebuah metode tidak biasa yang diyakini sebagian orang benar-benar membantu mereka menjadi jernih dalam mimpinya. Yang perlu Anda lakukan hanyalah tidak minum air selama beberapa jam sebelum tidur, dan meletakkan segelas air bersih yang menyegarkan di dekat tempat tidur Anda, tetapi agar Anda tidak dapat meminumnya tanpa turun dari tempat tidur. Aktivitas semacam itu diyakini dapat menyebabkan kesadaran palsu atau pengalaman keluar tubuh. Keadaan ini tidak sulit untuk dicari penjelasannya - anda secara sadar dan tidak sadar mengetahui bahwa ada segelas air di dekatnya, namun karena tubuh anda tidak dapat bergerak ketika anda berada dalam mimpi, otak anda mungkin membayangkan bahwa anda bangun dan pergi ke gelas tersebut. untuk memuaskan dahagamu. Nah, karena rasa haus Anda belum “hampir” terpuaskan, kebangkitan palsu dapat terjadi beberapa kali di malam hari, yang harus Anda gunakan untuk menyadari diri sendiri dalam mimpi.
Mungkin tidak semuanya metode yang terdaftar kesadaran akan diri sendiri dalam mimpi akan berhasil dalam kasus Anda, mungkin tidak semuanya akan berhasil pertama kali, namun semuanya telah membuktikan diri cara yang efektif, jadi teruslah berusaha dan anda pasti berhasil. Jangan terkecoh dengan kenyataan bahwa beberapa metode memerlukan banyak persiapan, jika Anda terus mengikuti rekomendasi terkait metode ini dan bersabar, hasilnya mungkin akan mengejutkan Anda. Jika Anda meragukan perlunya latihan ini, bacalah tentang manfaat lucid dream, kemungkinan besar Anda akan benar-benar mendapatkan manfaat dari beberapa manfaat menyadari diri sendiri dalam mimpi. Semoga sukses dan mimpi indah!
Kesadaran diri memiliki banyak sublevel berbeda, tiga di antaranya paling penting:
ini adalah kesadaran tubuh,
kesadaran akan perasaan dan
kesadaran akan pikiran.
Kesadaran akan tubuh dan gerakannya
Dalam sutra, Sang Buddha mendorong para muridnya untuk selalu waspada terhadap tubuh dan gerakannya. Anda perlu waspada ketika berjalan, berdiri, duduk atau berbaring. Anda perlu menyadari posisi lengan dan kaki Anda, cara Anda bergerak, cara Anda memberi isyarat, dll.
Menurut ajaran ini, dengan kesadaran, seseorang tidak dapat berbuat sesuatu secara tergesa-gesa, asal-asalan atau tidak teratur. Contoh yang bagus dari hal ini adalah upacara minum teh Jepang.
Sekilas, upacara minum teh Jepang berkisar pada tindakan biasa yang kita lakukan setiap hari: menyiapkan dan meminum teh. Kita semua telah melakukan ini ratusan dan ribuan kali. Bagaimana hal ini dilakukan di Jepang, saat upacara minum teh Jepang? Di sana mereka melakukannya dengan cara yang sangat berbeda, karena mereka melakukannya secara sadar.
Isi ketel dengan air secara sadar. Mereka sengaja menaruhnya di atas bara api. Mereka dengan sadar duduk dan menunggu hingga ketel mendidih, mendengarkan suara bising dan gemericik air dalam ketel yang mendidih serta memandangi nyala api yang berkelap-kelip. Akhirnya, mereka secara sadar menuangkan air mendidih ke dalam teko, secara sadar menuangkan teh, secara sadar menyajikannya dan secara sadar meminumnya, selama ini menjaga keheningan total. Keseluruhan aktivitas ini merupakan latihan kesadaran.
Ini adalah contoh penerapan mindfulness dalam aktivitas sehari-hari. Sikap ini perlu dibawa ke seluruh kelas kita.
Bisnis apa pun harus didasarkan pada prinsip yang sama dengan upacara minum teh Jepang: segala sesuatu harus dilakukan dengan hati-hati dan sadar, yaitu dengan tenang, perlahan dan indah, serta bermartabat, harmonis, dan damai.
Namun jika upacara minum teh Jepang menunjukkan tingkat kesadaran tertentu Kehidupan sehari-hari, jika mewakili jenis budaya spiritual tertentu - budaya Buddha Timur Jauh, khususnya Zen, lalu upacara atau tradisi serupa apa yang mencerminkan mentalitas Barat modern yang kita miliki?
Apakah kita memiliki sesuatu yang mengekspresikan semangat budaya komersial kita?
Setelah beberapa pemikiran, saya sampai pada kesimpulan bahwa ciri khas budaya kita adalah makan siang bisnis. Selama makan siang bisnis, Anda mencoba melakukan dua hal sekaligus: makan makanan yang enak untuk tubuh Anda dan menyelesaikan pekerjaan Anda secara menguntungkan. Perilaku mencoba melakukan dua hal yang saling eksklusif pada saat yang sama tidak sesuai dengan kesadaran yang benar dan mendalam. Selain itu, sangat buruk bagi pencernaan.
Jika Anda terus-menerus melatih kesadaran akan tubuh dan gerakannya, akibatnya gerakan tersebut akan melambat. Aliran kehidupan akan menjadi lebih lancar dan berirama. Anda akan melakukan segalanya dengan lebih lambat dan hati-hati. Tapi ini tidak berarti kita akan bekerja lebih sedikit. Ini salah. Seseorang yang melakukan segala sesuatunya lebih lambat, karena dia melakukannya secara sadar dan sengaja, dapat menyelesaikan lebih banyak pekerjaan daripada seseorang yang terlihat sangat sibuk karena dia terus-menerus terburu-buru dan kewalahan dengan map dan kertas - sebenarnya dia tidak sibuk, tetapi hanya rewel. .
Orang yang benar-benar sibuk melakukan segalanya dengan tenang dan metodis, dan karena dia tidak membuang-buang waktu untuk hal-hal sepele dan keributan serta tetap waspada, pada akhirnya dia akan melakukan lebih banyak hal.
Kesadaran akan perasaan
Pertama-tama, ini mengacu pada kesadaran apakah kita bahagia, sedih, atau berada di antara keduanya, keadaan abu-abu kusam dan netral.
Ketika kita menjadi lebih sadar akan kehidupan emosi kita, kita menyadari bahwa keadaan emosi tidak terampil yang terkait dengan nafsu, kebencian, atau ketakutan mulai surut, sedangkan keadaan emosi terampil yang terkait dengan cinta, kedamaian, kasih sayang, dan kegembiraan menjadi lebih murni.
Jika seseorang pada dasarnya cepat marah dan mudah marah, maka dengan mengembangkan kesadaran akan perasaan, pertama-tama ia menjadi sadar akan amarahnya setelah amarahnya menjadi marah. Kemudian, dengan latihan, dia menjadi sadar akan kemarahan selama serangan itu sendiri. Dan setelah berlatih lebih lama lagi, dia akan mulai menyadari kemarahan pada saat kemarahan itu muncul.
Kesadaran Pikiran
Jika Anda tiba-tiba bertanya kepada seseorang: “Apa yang sedang kamu pikirkan sekarang?”, maka paling sering dia terpaksa mengakui bahwa dia sendiri tidak mengetahuinya. Hal ini terjadi karena seringkali kita tidak benar-benar berpikir, namun hanya membiarkan pikiran mengalir dalam pikiran kita. Kita tidak memiliki kesadaran yang jelas akan pikiran kita, kita hanya samar-samar menyadari kehadirannya, seolah-olah kita melihat di senja yang kelabu.
Kita tidak mempunyai pemikiran yang terarah. Ini bukan berarti kita memutuskan untuk memikirkan sesuatu dan kemudian benar-benar mulai berpikir. Pikiran melayang melalui pikiran dalam aliran yang samar-samar, tidak koheren, dan tidak teratur. Mereka mengalir masuk dan keluar, berputar-putar, dan kadang-kadang mereka hanya berputar-putar dalam pikiran tanpa henti.
Oleh karena itu, perlu belajar dari waktu ke waktu untuk mengamati dari mana pikiran berasal dan ke mana perginya. Jika kita melakukan ini, kita akan melihat bahwa aliran pikiran akan berkurang dan obrolan mereka yang tiada habisnya akan berhenti.
Jika kita berlatih terus-menerus untuk menyadari pikiran kita, maka pada akhirnya pada saat-saat tertentu hal itu akan terjadi poin tertinggi meditasi, pikiran akan tetap diam sepenuhnya.
Semua pemikiran rasional, semua konsep dan gagasan akan hilang, dan pikiran akan tetap diam dan kosong sekaligus penuh. Keheningan ini, kekosongan pikiran ini, jauh lebih sulit dicapai dan dialami daripada sekadar keheningan. Namun justru pada saat ketika, sebagai akibat dari kesadaran, pikiran menjadi sunyi, ketika semua pikiran lenyap, hanya menyisakan kesadaran atau kewaspadaan yang murni dan jernih, itulah yang menandai dimulainya meditasi sejati. 
Dikatakan bahwa ketiga jenis kesadaran diri ini: tubuh dan gerakannya, perasaan dan pikiran - harus dilatih terus-menerus, apa pun yang Anda lakukan.
Sepanjang hari, dan dengan latihan juga pada malam hari, di tengah mimpi, kesadaran perlu terus dijaga.
Jika kita tetap sadar seperti ini sepanjang waktu:
menyadari bagaimana posisi tubuh kita, bagaimana kita meletakkan kaki atau mengangkat tangan;
menyadari apa yang kita katakan, perasaan apa yang kita alami, gembira, sedih atau netral;
untuk menyadari apa yang kita pikirkan, apakah aliran pikiran kita terarah atau tidak,
- jika kita memelihara kesadaran seperti itu sepanjang waktu, dan, jika mungkin, sepanjang hidup kita, kita akan melihat bahwa secara bertahap dan tidak terlihat, namun tetap pasti, kesadaran akan mengubah dan mengubah seluruh keberadaan kita, seluruh karakter kita.
Seperti yang dikatakan para psikolog, kewaspadaan adalah cara transformasi paling ampuh yang kita tahu. Jika Anda menambahkan panas ke dalam air, air akan berubah menjadi uap. Demikian pula, jika kesadaran dibawa ke komponen mental, maka komponen ini akan menjadi lebih halus dan luhur.
: Jalan Mulia Berunsur Delapan Buddha - sebuah buku karya Sangharakshita
