Raymond Moody: NDE mengubah kehidupan banyak orang. Wawancara dengan Dr. Moody

Raymond Moody, seorang peneliti, psikiater dan filsuf, pionir di bidangnya, mempelajari pengalaman mendekati kematian dan menguraikannya dalam buku “Life After Life.”

Dalam sebuah wawancara dengan chiropractor Daniel Redwood, dia berkata:

tentang sejarah penelitian kehidupan setelah kematian,
mengapa orang melihat kenaikan terang dalam kematian,
adalah informasi dari kehidupan masa lalu,
tentang keadaan hipnosis dan bekerja dengan bola ajaib.

Sebuah cahaya di ujung terowongan

Daniel Redwood (DR): Bagaimana Anda menanggapi mereka yang mengatakan bahwa pengalaman mendekati kematian dalam bentuk pengalaman cahaya putih dan kedamaian transendental hanyalah akibat dari kekurangan oksigen di otak?

Raymond Moody (RM): Ketika saya pertama kali mendengar tentang ini, saya berasumsi bahwa itu adalah semacam kejutan di otak, dll. Saya mengenal banyak dokter di seluruh dunia yang meneliti fenomena ini, dan mereka semua memulai dengan asumsi yang sama.

Kita semua, berbicara dengan orang-orang yang pernah mengalami pengalaman seperti itu, mempunyai pandangan yang sangat dekat.

Definisi klasik halusinasi adalah pengalaman indrawi tanpa peristiwa eksternal yang berhubungan. Artinya, seseorang melihat dan mendengar sesuatu yang sebenarnya tidak ada.

Namun kita mempunyai banyak pengalaman kematian ketika pasien, saat berada di luar tubuhnya, menyaksikan sesuatu terjadi dari kejauhan, bahkan di sisi lain rumah sakit.

Dan kemudian ada konfirmasi independen apa yang dikatakan pria ini.

Oleh karena itu, sangat sulit menjelaskan hal ini hanya dari sudut pandang psikologis atau biokimia.

Hal lain yang membuat saya berpikir bahwa pengalaman mendekati kematian bukan sekadar halusinasi adalah dampak mendalam dari pengalaman tersebut terhadap manusia sungguh menakjubkan.

Mereka mempunyai keyakinan penuh bahwa apa yang kita sebut kematian itu

Meskipun menurut saya mungkin tidak ada jawaban pasti untuk pertanyaan Anda. Karena pada akhirnya, di bidang pikiran manusia yang sudah maju ini, belum ada ahli yang bisa memberikan jawabannya.

Tidak ada cara yang diterima secara umum untuk menentukan respons seperti itu. Setiap orang harus melihat ini dan memutuskan dengan caranya sendiri.

Yang bisa saya lakukan hanyalah berbicara sendiri dan banyak rekan saya di bidang kedokteran yang pernah mengalami hal ini. Dan kita semua yakin bahwa itu benar-benar pasien memandang melampaui batas kenyataan.

Fakta sejarah yang jelas

dr: Pernahkah Anda menemukan kesamaan dalam pengalaman kematian di antara orang-orang dari budaya yang sangat berbeda? Apakah pengalamannya berbeda? Aborigin Australia, seorang pekerja baja Indiana dan seorang penggembala Afghanistan?

RM: Ya, jelas sekali. Ini cukup menarik. Perbedaan budaya di daerah ini nampaknya sangat kecil. Variasinya tidak banyak.

Saya sendiri belum pernah melihat kasus-kasus di luar tradisi Yahudi-Kristen Barat, namun rekan-rekan saya pernah melihatnya. Saya menerima surat dari Timur, dari Tiongkok, Jepang dan India, yang menggambarkan pengalaman serupa.

Ada surat dari mereka yang pernah mengalami hal serupa, dan dari dokter yang menulis laporan.

Para antropolog menemukan bukti seperti itu dari waktu ke waktu dalam tulisan-tulisan kuno dan bahkan dalam budaya pra-melek huruf, dan hal ini serupa dengan apa yang kita temukan dalam layanan darurat di Barat.

dr: Apakah meningkatnya jumlah laporan pengalaman kematian dalam beberapa tahun terakhir disebabkan oleh kemajuan dalam bidang kedokteran yang mampu menghidupkan kembali orang, atau fakta bahwa orang-orang mulai lebih bebas membicarakan hal tersebut?

RM: Kesan saya adalah ini yang pertama. Jika kita menelusuri sejarah, kita akan menemukan banyak kasus serupa. Mereka ada dalam kronik sejarah.

Gregory Tour menulis buku "History of the Franks." Atau Sejarah Gereja dan Masyarakat Inggris karya Yang Mulia Bede. Terdapat rujukan pada tulisan-tulisan yang sangat awal, beberapa ratus tahun sebelum kelahiran Kristus.

Plato menggambarkan kasus seperti itu. Hieronymus Bosch melukis lukisan pada tahun 1500-an yang menggambarkan tema ini. Bahkan terdapat fakta yang tersebar dalam literatur medis sejak abad ke-19.

Dan sebagai akibatnya, profesor geologi pendaki asal Swiss, Albert Heim, terjatuh pada akhir tahun 1800-an mendapat pengalaman mistis, yang secara radikal mengubah hidupnya.

Dia menjadi tertarik dengan topik tersebut, mewawancarai sesama pendaki, dan menemukan banyak pengalaman mendekati kematian, yang sekali lagi serupa dengan apa yang kita dengar saat ini.

Hal ini sudah berlangsung lama, namun menurut saya, seperti yang Anda kemukakan, kemampuan pengobatan modern telah berkembang sedemikian rupa sehingga kita menyelamatkan lebih banyak orang dari cengkeraman kematian yang pernah mengalami pengalaman seperti itu.

Mereka yang belum siap menyerah melihat cahaya

dr: Berapa persentase orang yang tidak mengalami kenaikan klasik menuju cahaya ketika mereka berada dalam situasi mendekati kematian, seperti kecelakaan mobil yang parah? Apa yang membuat orang-orang seperti itu berbeda?

RM: Ya, kasusnya berbeda-beda, dan yang menarik adalah semakin tinggi persentase orang-orang tersebut, semakin dekat mereka dengan kematian.

Fred Schoonmaker, kepala pengobatan kardiovaskular di Denver, mewawancarai sejumlah besar pasien yang dia sembuhkan secara pribadi, dan dia menemukan bahwa bahwa sekitar 60% dari pasien ini, dihidupkan kembali, memiliki pengalaman seperti ini.

Hal ini sebanding dengan temuan dokter Ken Ring dan Mike Sabom, yang mempelajari sekelompok pasien yang mungkin tidak berada dalam kondisi kritis, namun tidak sadarkan diri dan hampir meninggal.

Mereka menemukan bahwa 45% pasien mengalami kondisi ini.

Namun hal ini masih belum memberikan jawaban pasti atas pertanyaan mengapa sebagian orang mengalami hal seperti itu dan sebagian lainnya tidak. Kami tidak begitu tahu.

Ada banyak fakta yang menurut saya dapat kita asumsikan - usia pasien, penyebab spesifik yang menyebabkan keadaan ambang batas, apakah itu laki-laki atau perempuan, pendidikan agama sebelumnya, kepercayaan, dll.

Tak satu pun dari faktor-faktor ini yang tampak signifikan. Oleh karena itu, saya dapat mengatakan bahwa kita tidak tahu apa itu.

Dr Bruce Grayson, dalam sebuah penelitian beberapa tahun lalu, menyatakan bahwa hal ini disebabkan oleh Apakah seseorang siap atau tidak untuk menyerah pada saat seperti itu.

Dan mereka yang hampir menyerah akan bergerak maju melewati pengalaman kematian.

Apakah reinkarnasi itu fiksi?

dr: Apakah menurut Anda reinkarnasi itu metaforis atau literal? Dan apa pendapat Anda tentang kelangsungan jiwa?

RM: Saya yakin reinkarnasi itu metaforis, tapi tidak seperti yang dipikirkan sebagian orang.

Pertama izinkan saya mengatakan bahwa saya tidak tahu apakah reinkarnasi itu ada atau tidak, dan saya telah melakukan banyak pekerjaan dengan regresi kehidupan lampau.

Dari sudut pandang kejelasan, saya tidak bisa mengatakan “ya” atau “tidak”.

Tetapi jika Anda bertanya kepada saya tentang perasaan dan intuisi saya, saya akan menjawab “ya”. Namun tetap saja, saya percaya bahwa reinkarnasi bersifat metaforis dalam arti bahwa ini adalah sebuah proses yang jauh lebih kompleks sehingga kita bahkan tidak dapat mengungkapkannya dalam bahasa biasa.

Ketika kita membicarakan hal ini dalam dimensi kita, kita harus menggunakan bentuk ekspresi linier.

Namun saya merasa di sisi lain, semua kategori linier yang kami gunakan - bukti, urutan waktu, dan sebagainya - sangat berbeda.

Reinkarnasi adalah pengalaman yang jauh lebih kompleks, yang bahkan tidak dapat kita bayangkan sekarang.

Manfaat dan bahaya kenangan kehidupan lampau

dr: Pernahkah Anda melihat orang-orang yang mendapat manfaat dari kemunduran kehidupan masa lalu?

RM: Ya. Tidak ada keraguan tentang hal ini. Itu luar biasa bagi saya.

Ketika saya memulai regresi, saya bahkan tidak menganggapnya sebagai prosedur terapeutik. Saya mengeksplorasi ini sebagai kondisi kesadaran yang berubah.

Dan yang benar-benar mengejutkan saya adalah orang-orang yang mengalami kemunduran mendapat manfaat besar dari sini mereka memahami diri mereka sendiri pada tingkat yang baru dan memahami beberapa momen sulit dan konflik neurologis yang mereka alami dalam hidup.

dr: Apakah ada bahayanya menerima informasi dari kehidupan lampau? Dalam keadaan apa regresi harus dilakukan, dan kualifikasi apa yang diperlukan untuk pemandu dan terapis?

RM: Menjawab pertanyaan kedua, saya dapat mengatakan bahwa kriteria panduan sangat kabur, dan tidak ada satu pun spesialis yang berpraktik di bidang ini yang akan memberikan keahlian apa pun.

Apa yang kita miliki dalam budaya Barat, menurut saya, adalah bahwa kita secara sistematis telah mengecualikan diri kita dari kondisi kesadaran yang berubah selama ratusan tahun, namun ada jiwa-jiwa pemberani yang akan mampu melihat ke dalam dan bergerak ke sana, dan kemudian membantu kita semua. kapan kita akan pergi ke sana.

Anda bertanya tentang bahayanya. Saya rasa ada bahaya, tentu saja, dan saya selalu melihatnya.

Yang pertama adalah ego yang membengkak dan semacam elitisme - orang yang mengatakan "di kehidupan masa lalu saya atau di kehidupan masa lalu saya ada ini atau itu", dan itu menjadi perjalanan ego.

Beberapa dari mereka tampaknya ingin mengecualikan orang lain dengan membesar-besarkan diri mereka sendiri dengan semua ini. Namun, tentu saja, mereka adalah minoritas.

Dan ada bahaya yang diungkapkan oleh orang Tibet. Ketika seseorang memasuki jalan ini dan mulai menjelajahi dimensi spiritual, muncul banyak hal yang, menurut orang Tibet, dan saya setuju dengan mereka, dapat mengalihkan perhatian. jalan yang benar.

Doktrin Timur artinya ketika kehidupan lampau mulai muncul, jangan terlalu memperhatikannya, karena ada hal lain di luar itu yang ingin Anda temukan.

Saya pikir sungguh luar biasa bahwa kehidupan lampau muncul di mana Anda dapat melihat ke dalam dan mempelajari sesuatu tentang diri Anda dari sana.

Namun pada saat yang sama, kita harus memahami bahwa ini adalah sebuah langkah, dan jika kita menghabiskan terlalu banyak waktu menyusun teka-teki dari detail kehidupan lampau, kita mungkin akan melewatkannya. sesuatu yang penting dalam kehidupan nyata.

Praktek universitas

dr: Bagaimana pengalaman dan regresi mendekati kematian Anda memengaruhi karier akademis Anda sebagai guru psikologi universitas? Apakah ada tekanan pada Anda untuk beralih ke bidang penelitian yang tidak terlalu kontroversial?

RM: Tidak, itu akan terjadi cerita bagus, bayangkan diri Anda sebagai seorang martir yang dianiaya, namun tidak, hal itu tidak terjadi.

dr: Senang mendengarnya.

RM: Saya kebetulan bekerja di perguruan tinggi yang sangat liberal di mana orang-orang di departemen saya sangat tertarik dengan perubahan kondisi kesadaran.

Saya pikir tidak bertanggung jawab jika menyajikan hal ini sebagai bukti ilmiah yang meyakinkan.

Selama seseorang membahas topik-topik ini dengan gagasan bahwa keadaan yang berubah dapat mengajari kita banyak hal tentang diri kita sendiri, maka tidak ada gunanya berdebat.

dr: Pada tahun-tahun sejak buku pertama Anda diterbitkan, pernahkah Anda merasakan semakin terbukanya masyarakat terhadap informasi ini?

RM: Tidak ada keraguan tentang hal itu. Saya baru-baru ini berada di Eropa dan mengunjungi delapan kota.

Di semua negara, dokter umum membawakan saya artikel mereka untuk jurnal medis yang berisi penelitian mereka tentang pengalaman menjelang kematian.

Dan kita semua dapat mengatakan, dan ini merupakan kontribusi besar selama 15 tahun terakhir, bahwa kini sudah menjadi fakta yang diterima bahwa orang-orang yang berada di ambang kematian mengalami pengalaman yang luar biasa dan mengubah hidup.

Namun sekarang langkah selanjutnya adalah menafsirkan pengalaman-pengalaman ini dan apa arti akhirnya. Dan ini bahkan bukan masalah keputusan komunitas medis.

Dokter tidak berhak memutuskan apakah ada kehidupan setelah kematian. Yang menarik dalam bidang medis adalah penjelasan apa yang bisa kita berikan kepada mereka ketika mereka muncul.

Kita harus siap mendidik dan mendukung pasien dengan memberi tahu mereka bahwa mereka tidak sendirian.

Kristal ajaib

dr: Apa yang paling menarik bagi Anda dari pekerjaan Anda?

RM: Yang saya suka lakukan adalah menjelajah batasan pikiran manusia.

Satu hal yang sangat saya sukai adalah saya berusia 45 tahun, saya memiliki dua gelar doktor, dan saya selalu tertarik pada pikiran manusia.

Saya ingat duduk di teras rumah nenek saya pada usia 3 tahun dan memikirkan tentang kesadaran.

Ini selalu menjadi ambisi saya dalam hidup, dan saya takjub karena tidak satu minggu pun berlalu tanpa saya menemukan dimensi baru yang menakjubkan dari pikiran manusia atau fenomena yang belum pernah saya dengar sebelumnya.

Sekarang saya sangat tertarik dengan fenomena menarik seperti meramal dengan menggunakan cermin atau yang dianggap masyarakat kita sebagai hoax atau penipuan.

Saya juga berpikir demikian tiga tahun lalu. Sekarang saya tahu bahwa fenomena ini mempunyai sejarah yang sangat kaya, sejarah yang menakjubkan, yang mencakup dimensi kesadaran manusia yang agak dramatis, tidak biasa, dan menarik.

Saya tidak tahu apakah penglihatan ini ada hubungannya dengan kejadian di masa depan. Saya tidak menganggap diri saya berhak untuk mencoba mengkonfirmasi atau membuktikan hal-hal seperti itu.

Namun fenomena ramalan dengan cermin atau kristal dan penglihatan yang muncul sebagai akibatnya tidak diragukan lagi ada dan mungkin memiliki beberapa penerapan yang menarik.

Apalagi jika melihat sejarah pemikiran, sungguh menakjubkan betapa banyak orang jenius yang kreatif dan hebat menggunakan keadaan hipnosis sebagai tambahan untuk pekerjaan Anda.

dr: Siapakah orang-orang ini?

RM: untuk mendapatkan ide Anda. Robert Louis Stevenson menerima ide dan ceritanya saat berada dalam keadaan terhipnotis.

George Sand menggunakan ini untuk menulis novelnya. Charles Dickens, dan daftarnya terus bertambah. Namun dalam masyarakat kita, kita mengabaikan teknologi luar biasa ini.

dr: Apakah Anda perlu menggunakan kristal untuk memasuki kondisi hipnosis?

RM: Tidak, jika melihat sejarah fenomena ini, ada banyak cara berbeda.

Orang-orang Tibet melihat ke dalam danau yang jernih dan melihat penampakan. Mereka juga menggunakan cermin untuk ramalan mereka. Para dukun melakukan hal yang sama.

Banyak budaya perdukunan menggunakan cermin untuk tujuan tersebut. Pendeta Aztec menggunakan cermin dan bola obsidian untuk ramalannya.

Di Eropa abad pertengahan dan India, dimana teknologi tersebut mungkin sangat mahal, peramal menggunakan kuku ibu jari, setetes minyak pada kuku, menyebabkan penglihatan.

Oleh karena itu, tekniknya sangat banyak dan dapat dipelajari dengan sangat mudah.

Dalam percobaan saya, saya menemukan bahwa ini setengah dari populasi umum dapat diajar, dan dengan sangat cepat.

Dan dengan belajar melakukan hal ini, orang merasakan manfaat yang besar, baik dalam hal belajar tentang dimensi diri mereka yang biasanya tidak mereka sadari, dan juga dalam hal peningkatan relaksasi dan akses terhadap proses kreatif mereka.

dr: Manfaat apa yang Anda peroleh secara pribadi dari hal ini?

RM: Saya menganggapnya sebagai tambahan yang bagus untuk karya kreatif saya.

Saya telah menulis beberapa cerita yang saya lihat di bola kristal dan menggunakannya dalam beberapa cara yang cukup menarik dalam tulisan saya. Menurut saya ini sangat berguna.

Terjemahan oleh Olga Chervyakova

Raymond Moody, juga dikenal sebagai Raymond atau Raymond Moody (30 Juni 1944, Porterdale, Georgia) adalah seorang psikolog dan dokter Amerika.

Ia terkenal karena bukunya tentang kehidupan setelah kematian dan pengalaman mendekati kematian, istilah yang ia ciptakan pada tahun 1975. Bukunya yang paling populer adalah Life After Life.

Ia belajar filsafat di Universitas Virginia, di mana ia kemudian menerima gelar sarjana, magister, dan doktoral dalam bidang spesialisasi ini. Ia juga menerima gelar PhD di bidang psikologi dari Georgia Western College, di mana ia kemudian menjadi profesor dalam topik tersebut. Pada tahun 1976 ia menerima gelar Doctor of Medicine (M.D.) dari Medical College of Georgia. Pada tahun 1998, Moody melakukan penelitian di Universitas Nevada, Las Vegas, dan kemudian bekerja sebagai psikiater forensik di Rumah Sakit Penjara Keamanan Maksimum Georgia.

Dia adalah peneliti awal pengalaman mendekati kematian dan menggambarkan pengalaman sekitar 150 orang yang mengalami pengalaman mendekati kematian.

Saat ini tinggal di Alabama.

Buku (6)

Sekilas tentang Keabadian

Bukti baru tentang kehidupan setelah kehidupan.

Glimpses of Eternity adalah buku untuk orang yang skeptis. Hal ini akan menghilangkan keraguan mereka terhadap keakuratan pernyataan Moody dalam Life After Life.

Buku ini diperuntukkan bagi semua orang yang akhirnya ingin percaya bahwa tidak ada kematian! Ini adalah buku yang sangat cemerlang dan meyakinkan. Temukan bukti kehidupan demi kehidupan yang baru dan belum pernah dilihat sebelumnya!

Komentar pembaca

Natalya/ 23/07/2018 Siapa yang setelah kematian akan duduk di pintu gerbang surga, menunggu sampai pintu terbuka, tetapi kamu tidak akan melihat ini, karena kamu bukan orang suci, dan pikiran serta tindakanmu jauh dari bulan April, jadi untuk mencapai surga, Anda harus bekerja pada diri sendiri, membantu orang lain, mencintai mereka, berbelas kasih, dan berkembang. Jarang ada orang yang berhasil dalam hidup ini, sehingga mereka harus dilahirkan kembali.

Natalya/ 23/07/2018 Agama pada prinsipnya benar, itu adalah jalan menuju kesempurnaan dan pada umumnya kita diciptakan secara absolut dengan bantuan beberapa jenis ras alien dan ada reinkarnasi, dan kita akan dilahirkan sampai kita menjadi sempurna. . Inilah buku Michael Newton yang tiada tandingannya, membicarakan hal ini. Dokter menempatkan pasien dalam keadaan terhipnotis, membimbing mereka melalui kehidupan lampau untuk menyembuhkan mereka dari penyakit tertentu yang memiliki proyeksi dari kehidupan lampau. Dan seorang wanita secara tidak sengaja mengatakan di mana dia berada di antara kehidupannya, inilah seluruh rahasianya, mengapa kita ada, dan kemudian kita tidak ada. Buku Perjalanan Jiwa Antar Kehidupan memberikan jawaban yang komprehensif.

Kemangi/ 31/03/2017 Semua buku ini untuk pemula... Yang ingin memperdalam ilmunya, bacalah karya H. P. Blavatsky dan E. I. Roerich.

Gurka Lamov/ 01/10/2017 Haruskah saya berpikir dengan kepala saya? Apa yang kita baca dari Moody? Di sini, seseorang sedang sekarat, tiba-tiba, bang, ruangan dipenuhi cahaya dan jiwa terbang melalui terowongan. Dan di sana semua orang menunggunya, kerabat yang sebelumnya merekatkan sirip mereka dan saya. Kristus sendiri... Mereka semua penuh dengan popcorn dan menantikan untuk menyaksikan semua, bahkan yang paling intim, detail kehidupan. almarhum. Menonton film porno dengan partisipasi Anda sendiri, bersama dengan kerabat dan pendiri agama Kristen... Keren! Penulis buku itu sendiri mungkin gila atau menganggap pembacanya benar-benar bodoh.

Julia/ 14/11/2016 Teman-teman, jadilah lebih baik dan lebih toleran satu sama lain. Dan mengenai terapi reinkarnasi, saya dapat mengatakan bahwa saya sekarang sedang mempelajarinya dengan guru-guru saya dan telah mempelajari 4 kehidupan saya dan kutipan dari 3 kehidupan lainnya! Dan itu semua benar. Di sisi lain, ini sangat bagus dan semua orang menyukaimu!! Itu sebabnya mereka memberikan peluang lagi dan lagi.

Tenang/ 15/03/2016 Teman, kenapa semua kontroversi ini? Semuanya telah lama diketahui berkat Pengetahuan Primordial, yang ditulis dalam bentuk sederhana dan mudah dipahami dalam buku Anastasia Novykh.
dan dari sudut pandang buku AllatRa, yang berisi kunci-kunci pemahaman, berkat mereka semuanya menjadi pada tempatnya. Saya sangat merekomendasikan membacanya)

Sofia/ 15/02/2016 Saya tidak tahu apakah itu benar atau tidak, tapi mungkin itu benar...//

marina/ 17/12/2015 Alex, Alkitab adalah alfabet untuk kehidupan masa depan ADA. Dan untuk reinkarnasi, menurut saya Tuhan memberikan kesempatan untuk memperbaiki apa yang terjadi di kehidupan lampau. Contoh: seorang pria membunuh orang lain saat mabuk. Setelah sadar, dia dengan tulus bertobat dan menanggung hukuman duniawi. kemana dia pergi setelah mati ke Surga atau Neraka?! Ada yang akan berkata ke Neraka, toh dia bertaubat, ke Surga, tapi bagaimana dengan azab dari Atas? Tuhan memberikan reinkarnasi untuk penebusan dan untuk memahami apa kebenarannya. Terlebih lagi, jika ada yang berpikir bahwa jiwa-jiwa sedang duduk di gerbang surga menunggu hari penghakiman, dan Tuhan mengirimkan lebih banyak jiwa baru ke bumi, ingatlah saja perumpamaan tentang hal ini. cangkir penuh. Anda dapat membaca Pythagoras - dia adalah orang yang cerdas.

Tamu/ 13/10/2015 Alexei, "aku" dari katak mati dan katak hidup juga sangat berbeda! Bukankah begitu? Dan jika Anda tidak dapat membedakan makhluk biologis hidup dari makhluk mati, ini menunjukkan adanya masalah lanjutan dalam perkembangan kecerdasan Anda. Saya terutama menertawakan kata-kata Anda tentang “iman” yang diberikan sejak lahir :))). “Iman” bukanlah suatu naluri - ini adalah pengalaman yang diperoleh dalam masyarakat! Rata-rata, di masyarakat mana seseorang hidup, ia mempunyai “iman” itu: seorang Muslim tinggal di masyarakat Muslim, seorang Kristen tinggal di masyarakat Kristen, seorang Yahudi tinggal di masyarakat Yahudi, seorang kanibal hidup dalam masyarakat biadab yang roh pemujaan. Mereka semua percaya apa yang diajarkan kepada mereka untuk dipercaya!

Alexei/ 13.10.2015 Evgeniy, biarkan ilmuwan Anda membuktikan keberadaan Diri Anda, terbuat dari apa, dari mana asalnya, dan di mana ia akan hilang. Hanya saja, jangan menulis tentang otak. Jika Anda menaruh otak orang di kamar mayat, Anda tidak akan bisa membedakannya. Padahal di dalam diri kita, jelas “duduk”, masing-masing punya “aku” sendiri-sendiri. Jelaskan hal ini, dari sudut pandang Big Bang, dan kemunculan segala sesuatu dari ketiadaan.

Alexei/ 13/10/2015 Membaca Alkitab. Masuk ke dalamnya. Jangan dengarkan siapa pun. Termasuk orang bodoh yang menyebutnya “obskurantisme”. Mereka tidak bisa. Dan siapa pun yang mau, akan membacanya dan menemukan sesuatu yang baru untuk dirinya sendiri setiap saat. Pasal-pasal Alkitab yang dibaca sebelumnya akan dipahami dengan cara baru dan dilengkapi dengan teguran segar. Saya bahkan tidak berbicara tentang rahmat yang, pada tingkat tertentu, turun kepada mereka yang membaca dan siap menerima kitab suci ini. Iman adalah anugerah. Saya dapat membandingkan iman dengan karunia musik yang nadanya mutlak. Ini adalah saat seseorang, setelah mendengar suatu suara, dapat menyebutkan nada dari suara tersebut. Dan saat Anda menekan tuts grand piano atau piano tegak yang disetel dengan benar, nada-nada ini akan bersamaan. Beberapa orang sudah dilahirkan dengan karunia ini, mereka mendengar catatan. Kebanyakan orang dilahirkan dengan telinga yang belum berkembang terhadap musik. Tetapi jika Anda berlatih solfeggio, maka secara bertahap pendengaran mereka akan berkembang hingga hampir absolut, dan mereka juga akan mendengar nada dalam sebuah suara, dan akan dapat menentukan ketinggiannya, relatif terhadap paranada. Dan ada orang yang tidak ingin mengembangkan pendengarannya terhadap musik. Namun jika seseorang terkena penyakit, tidak peduli seberapa banyak mereka berlatih, tidak ada yang bisa membantu mereka. Tidak ada pendengaran sama sekali. Begitu pula dengan iman. Seseorang memiliki keyakinan sejak lahir, seseorang memperolehnya melalui minat dan refleksi, dan seseorang hidup kosong seperti drum, percaya bahwa mereka tidak membutuhkannya. Dan seseorang dengan bodohnya mengakomodasinya.

Natalya/ 07/11/2015 Kematian adalah pintu menuju kehidupan kekal, kehidupan nyata hanyalah sebuah persiapan. Dan kehidupan kekal kita akan bergantung pada bagaimana kita menjalaninya – di surga bersama Tuhan atau di neraka. Reinkarnasi dan segala pengalaman melihat kehidupan lampau hanyalah tipuan roh jahat. seseorang menjadi tenggelam selama hipnosis, meditasi, dll. ke wilayah roh yang jatuh - surga, mereka menyerang kesadarannya dan memberinya apa yang dia yakini... jika Anda percaya pada reinkarnasi, mengertilah... tetapi mereka hidup untuk waktu yang lama dan mengetahui segalanya... oleh karena itu, berhati-hatilah dalam eksperimen Anda. Biksu Amerika Seraphim Rose menulis tentang hal ini dengan sangat baik dalam bukunya. Anda dapat berdebat tentang pertanyaan ini sebanyak yang Anda suka, banyak yang dapat menemukan jawabannya setelah kematian... hanya dengan demikian mungkin sudah terlambat bagi orang yang hidup dengan percaya pada kelahiran kembali... dan orang yang hidup bersama Tuhan, mendasarkan hidupnya berdasarkan Injil dan ajaran patristik, diinvestasikan dan V kehidupan nyata dan menuju Yang Abadi. Menelusuri kehidupan para wali di Rus', memang tidak mudah kata - kata yang indah guru, dll. guru, tetapi kehidupan yang berpengalaman dengan Tuhan, dan setelah kematian mereka mereka membantu semua orang - Matrona dari Moskow, John dari Kronstadt, Seraphim dari Sarov. Saya berharap setiap orang yang mencari menemukan Kebenaran... mengenal Tuhan melalui pengalaman, dan bukan hanya melalui kata-kata dan buku. Mintalah, maka itu akan diberikan kepadamu; carilah maka kamu akan menemukan; ketuklah, maka pintu akan dibukakan bagimu; Sebab setiap orang yang meminta, menerima, dan siapa yang mencari, mendapat, dan siapa yang mengetok, baginya akan dibukakan. Dalam Injil Matius (pasal 7, ayat 7-8).

hidup adalah kesakitan/ 14/06/2015 Reinkarnasi biasanya dikaitkan dengan sihir, esoterisme = setan. Saat menghubungi dunia lain, hanya roh jahat dan licik yang keluar;

Tamu/ 14/06/2015 Moody meninju wajah Darwin dan membuktikan kepada semua orang bahwa kita bukanlah hewan biasa. Tapi dimana kebenarannya: reinkarnasi atau siksaan abadi masih menjadi pertanyaan. Alangkah baiknya jika reinkarnasi itu benar, lebih manusiawi, saya tidak ingin terbakar SELAMANYA dalam siksaan yang tak tertahankan di neraka.

Raymond Moody - peneliti, psikiater dan filsuf, pelopor di bidangnya, mempelajari pengalaman mendekati kematian dan menguraikannya dalam buku “Life After Life”. Dalam sebuah wawancara dengan chiropractor Daniel Redwood, dia berkata:

tentang sejarah penelitian kehidupan setelah kematian;
mengapa orang melihat kenaikan ke terang dalam kematian;
Apakah informasi dari kehidupan lampau berbahaya?

Sebuah cahaya di ujung terowongan

Daniel Redwood ( dr): Bagaimana Anda menanggapi mereka yang mengatakan bahwa pengalaman mendekati kematian dalam bentuk pengalaman cahaya putih dan kedamaian transendental hanyalah akibat dari kekurangan oksigen di otak?

Raymond Moody ( RM): Ketika saya pertama kali mendengar tentang ini, saya berasumsi bahwa itu adalah semacam kejutan di otak, dll. Saya mengenal banyak dokter di seluruh dunia yang meneliti fenomena ini, dan mereka semua memulai dengan asumsi yang sama. Kita semua, berbicara dengan orang-orang yang pernah mengalami pengalaman seperti itu, mempunyai pandangan yang sangat dekat.

Definisi klasik halusinasi adalah pengalaman indrawi tanpa peristiwa eksternal yang berhubungan. Artinya, seseorang melihat dan mendengar sesuatu yang sebenarnya tidak ada.

Namun kita mempunyai banyak pengalaman kematian ketika pasien, saat berada di luar tubuhnya, menyaksikan sesuatu terjadi dari kejauhan, bahkan di sisi lain rumah sakit. Dan kemudian ada konfirmasi independen atas apa yang dikatakan orang tersebut. Oleh karena itu, sangat sulit menjelaskan hal ini hanya dari sudut pandang psikologis atau biokimia.

Hal lain yang membuat saya berpikir bahwa pengalaman mendekati kematian bukan sekadar halusinasi adalah dampak mendalam dari pengalaman tersebut terhadap manusia sungguh menakjubkan. Mereka memiliki keyakinan penuh bahwa apa yang kita sebut kematian hanyalah sebuah transisi ke tingkat realitas yang lain.

Meskipun menurut saya mungkin tidak ada jawaban pasti untuk pertanyaan Anda. Karena pada akhirnya, di bidang pikiran manusia yang sudah maju ini, belum ada ahli yang bisa memberikan jawabannya. Tidak ada cara yang diterima secara umum untuk menentukan respons seperti itu. Setiap orang harus melihat ini dan memutuskan dengan caranya sendiri.

Yang bisa saya lakukan hanyalah berbicara sendiri dan banyak rekan saya di bidang kedokteran yang pernah mengalami hal ini. Dan kami semua yakin bahwa pasien benar-benar melihat melampaui batas kenyataan.

Fakta sejarah yang jelas

dr: Pernahkah Anda menemukan kesamaan dalam pengalaman kematian di antara orang-orang dari budaya yang sangat berbeda? Apakah pengalaman pria Aborigin Australia, pekerja baja Indiana, dan penggembala Afghanistan berbeda?

RM: Ya, tentu saja. Ini cukup menarik. Perbedaan budaya di daerah ini nampaknya sangat kecil. Variasinya tidak banyak.

Ada surat dari mereka yang pernah mengalami hal serupa, dan dari dokter yang menulis laporan.

RM: Kesan saya adalah ini yang pertama. Jika kita menelusuri sejarah, kita akan menemukan banyak kasus serupa. Mereka ada dalam kronik sejarah.

Plato menggambarkan kasus seperti itu. Hieronymus Bosch melukis lukisan pada tahun 1500-an yang menggambarkan tema ini. Bahkan terdapat fakta yang tersebar dalam literatur medis sejak abad ke-19.

Dan pendaki gunung Swiss dan profesor geologi Albert Heim jatuh pada akhir tahun 1800-an, mengakibatkan pengalaman mistis yang secara radikal mengubah hidupnya.

Dia menjadi tertarik dengan topik tersebut, mewawancarai sesama pendaki, dan menemukan banyak pengalaman mendekati kematian, yang sekali lagi serupa dengan apa yang kita dengar saat ini.

Mereka yang belum siap menyerah melihat cahaya

RM: Ya, kasusnya berbeda, dan yang menarik adalah persentase orang-orang tersebut semakin tinggi, semakin dekat mereka dengan kematian.

Fred Schoonmaker, kepala pengobatan kardiovaskular di Denver, mewawancarai sejumlah besar pasien yang dia sembuhkan secara pribadi, dan dia menemukan bahwa sekitar 60% dari pasien yang dihidupkan kembali memiliki pengalaman seperti ini.

Hal ini sebanding dengan temuan dokter Ken Ring dan Mike Sabom, yang mempelajari sekelompok pasien yang mungkin tidak berada dalam kondisi kritis, namun tidak sadarkan diri dan hampir meninggal.

Mereka menemukan bahwa 45% pasien mengalami kondisi ini.

Namun hal ini masih belum memberikan jawaban pasti atas pertanyaan mengapa sebagian orang mengalami hal seperti itu dan sebagian lainnya tidak. Kami tidak begitu tahu.

Tak satu pun dari faktor-faktor ini yang tampak signifikan. Oleh karena itu, saya dapat mengatakan bahwa kita tidak tahu apa itu.

Dr Bruce Grayson, dalam sebuah penelitian beberapa tahun lalu, mengemukakan bahwa hal ini ada hubungannya dengan siap atau tidaknya seseorang untuk menyerah pada saat seperti itu.

Dan mereka yang hampir menyerah akan bergerak maju melewati pengalaman kematian.

Apakah reinkarnasi itu fiksi?

dr:Apakah menurut Anda reinkarnasi itu metaforis atau literal? Dan apa pendapat Anda tentang kelangsungan jiwa?

RM: Menurut saya reinkarnasi itu metaforis, tapi tidak seperti yang dipikirkan sebagian orang.

Pertama izinkan saya mengatakan bahwa saya tidak tahu apakah reinkarnasi itu ada atau tidak, dan saya telah melakukan banyak pekerjaan dengan regresi kehidupan lampau.

Dari sudut pandang kejelasan, saya tidak bisa mengatakan “ya” atau “tidak”.

Ketika kita membicarakan hal ini dalam dimensi kita, kita harus menggunakan bentuk ekspresi linier.

Namun saya merasa di sisi lain, semua kategori linier yang kami gunakan - bukti, urutan waktu, dan sebagainya - sangat berbeda.

Reinkarnasi adalah pengalaman yang jauh lebih kompleks yang bahkan tidak dapat kita bayangkan saat ini.

Manfaat dan bahaya kenangan kehidupan lampau

dr: Pernahkah Anda melihat orang-orang yang terbantu dengan menyelami kehidupan lampau?

RM: Ya. Tidak ada keraguan tentang hal ini. Itu luar biasa bagi saya. Ketika saya memulai eksperimen, saya bahkan tidak menganggapnya sebagai prosedur terapeutik. Saya mengeksplorasi ini sebagai kondisi kesadaran yang berubah. Dan yang benar-benar mengejutkan saya adalah orang-orang yang melalui pengalaman ini mendapat banyak manfaat dari pengalaman ini dan mencapai tingkat kesadaran diri serta pemahaman baru tentang beberapa momen sulit dan konflik neurologis yang mereka alami dalam hidup.

dr:Apakah ada bahayanya menerima informasi dari kehidupan lampau?

RM: Menjawab pertanyaan kedua, saya dapat mengatakan bahwa kriterianya sangat kabur. Apa yang kita miliki dalam budaya Barat, menurut saya, adalah bahwa kita secara sistematis telah mengecualikan diri kita dari kondisi kesadaran yang berubah selama ratusan tahun, namun ada jiwa-jiwa pemberani yang akan mampu melihat ke dalam dan bergerak ke sana, dan kemudian membantu kita semua. kapan kita akan pergi ke sana.

Anda bertanya tentang bahayanya. Saya rasa ada bahaya, tentu saja, dan saya selalu melihatnya. Yang pertama adalah ego yang meningkat dan semacam elitisme - orang-orang yang mengatakan "di kehidupan masa lalu saya atau di kehidupan masa lalu saya ada ini atau itu," dan ini menjadi perjalanan ego. Beberapa dari mereka tampaknya ingin mengecualikan orang lain dengan membesar-besarkan diri mereka sendiri dengan semua ini. Namun, tentu saja, mereka adalah minoritas.

Dan ada bahaya yang diungkapkan oleh orang Tibet. Ketika seseorang memulai jalan ini dan memulai penelitian dalam dimensi spiritual, muncul banyak hal yang, menurut orang Tibet, dan saya setuju dengan mereka, dapat mengalihkan perhatian dari jalan yang benar. Doktrin Timur artinya ketika kehidupan lampau mulai muncul, jangan terlalu memperhatikannya, karena ada hal lain di luar itu yang ingin Anda temukan. Saya pikir sungguh luar biasa bahwa kehidupan lampau muncul di mana Anda dapat melihat ke dalam dan mempelajari sesuatu tentang diri Anda dari sana. Tetapi pada saat yang sama, kita harus memahami bahwa ini adalah sebuah langkah, dan jika kita menghabiskan terlalu banyak waktu menyusun teka-teki dari detail kehidupan masa lalu, kita mungkin kehilangan sesuatu yang penting dalam kehidupan kita saat ini.

Praktek universitas

dr: Bagaimana pekerjaan Anda yang menangani pengalaman mendekati kematian memengaruhi karier akademis Anda sebagai guru psikologi universitas? Apakah ada tekanan pada Anda untuk beralih ke bidang penelitian yang tidak terlalu kontroversial?

RM: Tidak, akan menjadi cerita yang bagus untuk membayangkan diri Anda sebagai seorang martir yang dianiaya, namun tidak, bukan itu masalahnya.

dr: Senang mendengarnya.

RM: Kebetulan saya bekerja di perguruan tinggi yang sangat liberal di mana orang-orang di departemen saya sangat tertarik dengan perubahan kondisi kesadaran. Saya pikir tidak bertanggung jawab jika menyajikan hal ini sebagai bukti ilmiah yang meyakinkan. Selama seseorang membahas topik-topik ini dengan gagasan bahwa keadaan yang berubah dapat mengajari kita banyak hal tentang diri kita sendiri, maka tidak ada gunanya berdebat.

dr: Pada tahun-tahun sejak buku pertama Anda diterbitkan, pernahkah Anda merasakan semakin terbukanya masyarakat terhadap informasi ini?

RM: Tidak ada keraguan tentang hal itu. Saya baru-baru ini berada di Eropa dan mengunjungi delapan kota.

Di semua negara, dokter umum membawakan saya artikel mereka untuk jurnal medis yang berisi penelitian mereka tentang pengalaman menjelang kematian. Dan kita semua dapat mengatakan, dan ini merupakan kontribusi besar selama 15 tahun terakhir, bahwa kini sudah menjadi fakta yang diterima bahwa orang-orang yang berada di ambang kematian mengalami pengalaman luar biasa yang mengubah hidup.

Namun sekarang langkah selanjutnya adalah menafsirkan pengalaman-pengalaman ini dan apa arti akhirnya. Dan ini bahkan bukan masalah keputusan komunitas medis.

Dokter tidak berhak memutuskan apakah ada kehidupan setelah kematian. Yang menarik dalam bidang medis adalah penjelasan apa yang bisa kita berikan kepada mereka ketika mereka muncul.

Kita harus siap mendidik dan mendukung pasien dengan memberi tahu mereka bahwa mereka tidak sendirian.

Psikologi:

Mengapa Anda begitu tertarik pada dunia lain? Mungkin Anda dilahirkan dan dibesarkan dalam keluarga yang religius?

Raymond Moody:

Sama sekali tidak. Saya lahir di sebuah kota kecil di Georgia, di bagian tenggara Amerika Serikat, pada bulan Juni 1944, hari yang sama ketika ayah saya menaiki kapal perang saat bertugas sebagai korps Angkatan Laut selama Perang Dunia II. Sekembalinya, ia menyelesaikan studi kedokterannya dan menjadi seorang ahli bedah. Ayah saya terlahir sebagai dokter dan sangat mencintai profesinya. Dia adalah seorang ateis yang yakin, dan kami tidak pernah berbicara tentang agama dengannya. Dia menganggap kematian hanya sebagai lenyapnya kehidupan dan punahnya kesadaran. Sayangnya, dia kasar dan tidak menyesal ketika membela keyakinannya, jadi saya selalu takut padanya. Saya harus mengatakan bahwa saya adalah anak yang ingin tahu, jadi orang tua saya mengirim saya ke sana sekolah swasta untuk anak-anak berbakat. Saya sangat tertarik dengan luar angkasa dan astronomi. Di usia 14 tahun, saya sudah bangga dengan dua kali kesempatan bertemu dan ngobrol panjang lebar dengan karyawan NASA Wernher von Braun, seorang pakar terkenal di bidang ilmu roket. Kemudian di universitas saya mendaftar di kursus astronomi. Seperti yang Anda lihat, saya mempunyai pola pikir yang ilmiah dan materialistis.

Apa yang mengubah arah pemikiran Anda?

R.M.:

Saya pernah membaca Republic karya Plato*. Filosofinya benar-benar memikat saya! Dan saya dikejutkan oleh kisah penasaran yang mengakhiri bagian pertama buku ini - mitos Er, seorang prajurit Yunani yang tubuhnya ditemukan di medan perang... dan kemudian dia tiba-tiba hidup kembali dan menceritakan tentang pengembaraan jiwanya. di kerajaan orang mati. Kemudian, pada tahun 1965, guru filsafat kami bercerita tentang perjalanan George Ritchie ke dunia berikutnya, seorang psikiater yang dinyatakan meninggal secara klinis karena pneumonia. Setelah terbangun, Richie bercerita tentang pengalamannya, yang detailnya anehnya selaras dengan narasi Er, khususnya dalam deskripsi “cahaya yang tak terkatakan”. Didorong oleh rasa ingin tahu, saya bertemu dengan pria yang ramah dan tulus ini, dan dia menceritakan kepada saya tentang petualangannya secara detail. Beberapa tahun kemudian, ketika saya sudah mengajar filsafat di universitas, tempat saya memberikan ceramah tentang legenda yang diceritakan oleh Plato, seorang mahasiswa mendatangi saya dan berbagi pengalamannya sendiri, yang serupa dengan apa yang dialami Er dan Ritchie. Dan sekali lagi dia menyebutkan cahaya ini, yang tidak dapat dijelaskan. Kebetulan atau tidak? Saya memutuskan untuk mengujinya dengan secara rutin menyebutkan kisah-kisah ini dalam ceramah saya. Hasilnya, rumah saya segera menjadi tempat berkumpulnya para siswa yang ingin membicarakan pengalaman ini! Kemudian orang lain mulai memberikan kesaksian mereka kepada saya.

Dan kisah-kisah inilah yang memotivasi Anda untuk menjadi seorang dokter?

R.M.:

Tentu saja saya ingin tahu lebih banyak tentang kehidupan, tentang kematian, dan tentang kesadaran. Saya mulai belajar kedokteran pada usia 28 tahun. Di Georgia, banyak dokter mengetahui penelitian saya, dan yang mengejutkan, saya tidak mendapat serangan apa pun dari guru dan peneliti. Semuanya terjadi seolah-olah jalan di depan saya terbuka dengan sendirinya: mereka memperlakukan saya dengan sangat baik dan bahkan mengundang saya untuk memberi ceramah. Saya menjadi mahasiswa kedokteran paling terkenal di Georgia! Selama bertahun-tahun, saya telah mengumpulkan cerita dari puluhan kasus yang saya sebut NDE (Near Death Experience). Saya kemudian menulis sebuah buku, Life After Life, di mana saya mencoba, sambil menahan diri untuk mencoba menafsirkan bukti ini secara metafisik, untuk sekadar menyajikannya dengan hati-hati untuk bertanya pertanyaan penting: Apakah orang-orang ini benar-benar mati? Apa yang sebenarnya terjadi pada otak? Mengapa semua ceritanya sangat mirip? Dan tentunya yang terpenting: dapatkah kita menyimpulkan bahwa ruh tetap hidup setelah kematian?

BANYAK DETAIL DARI CERITA INI BERSAMA: ORANG MENDENGAR BERBAGAI HUMM, MENINGGALKAN TUBUHNYA, MELIHAT TEROWONGAN DAN CAHAYA YANG TAK TERJELASKAN, BERTEMU DENGAN ORANG TERCINTA

Apa yang digambarkan oleh mereka yang telah melampaui kehidupan dan kembali ke kehidupan?

R.M.:

Selama kematian klinis, mereka mendengar dengungan aneh, kemudian meninggalkan tubuh mereka dan menemukan diri mereka berada di terowongan gelap. Mereka menyadari bahwa mereka sekarang memiliki “tubuh yang berbeda”, melihat cahaya yang tak terlukiskan, bertemu dengan orang yang mereka cintai yang telah meninggal yang menunggu mereka, atau “makhluk cahaya” yang membimbing mereka. Seluruh hidup mereka lewat di hadapan mereka dalam beberapa saat, dan akhirnya mereka kembali ke tubuh mereka... Kami telah mengidentifikasi sekitar lima belas tahap yang membentuk pengalaman mendekati kematian yang “ideal”: harus dikatakan bahwa tidak semua orang yang selamat darinya melewati semua tahapan ini. Namun gambaran mereka tetap sama, tanpa memandang usia, negara, budaya, atau agama orang tersebut. Bahkan ada kasus dimana orang yang buta sejak lahir memiliki pengalaman yang sama dengan gambaran visual yang sama. Dan satu lagi konsekuensi yang sangat penting, yang diamati pada setiap orang: “pengalaman mendekati kematian” selalu menyebabkan transformasi kepribadian yang positif (terkadang radikal). “Reklamasi diri” ini menyebabkan perubahan yang mendalam, bertahan lama, dan kompleks. Omong-omong, aspek inilah yang menarik minat para psikolog dan psikoterapis yang menangani topik ini.

Apakah mudah bagi Anda untuk mendapatkan pengakuan atas penelitian Anda?

R.M.:

Saya tidak akan mengatakan itu sulit. Di Amerika, karya saya langsung diterima dengan baik di kalangan medis karena saya tidak pernah mencoba membuktikan keberadaan kehidupan setelah kematian. Saya hanya fokus pada apa yang terjadi pada jiwa manusia ketika kita berada dalam keadaan mendekati kematian. Bagaimanapun, definisi kematian klinis masih agak kabur... Penelitian yang saya mulai dilanjutkan di seluruh dunia. Dan saya membahas aspek lain dari topik ini, khususnya, seperti pengalaman mendekati kematian yang “negatif”, yang dilaporkan oleh orang-orang yang pernah mengalami pengalaman mengerikan. Saya khususnya tertarik pada pengalaman mendekati kematian yang “dibagikan”: terkadang kerabat atau perawat yang merawat seseorang dengan penuh empati mengalami pengalaman ini bersama dengan orang yang sekarat. Fenomena ini tidak jarang terlihat, dan saya telah menjelaskannya secara detail**. Kami juga menemukan bahwa beberapa orang dapat mengalami pengalaman mendekati kematian, atau setidaknya sebagian darinya, secara spontan tanpa mengalami kematian klinis.

Dan dalam hal ini, apakah orang tersebut masih berubah secara internal?

R.M.:

Ya, itulah mengapa saya mulai tertarik dengan potensi terapeutik dari fenomena ini dan mengeksplorasi bidang terkait. Untuk lebih memahami pengalaman mendekati kematian, kita perlu mempertimbangkannya bukan sebagai fenomena unik, namun dalam konteks fenomena lain yang memiliki efek penyembuhan yang sama pada jiwa. Misalnya, metode psikoterapi yang ditujukan pada kehidupan lampau sangat umum di Amerika Serikat. Pada akhir tahun 1980-an, saya menemukan bahwa kita memiliki kemampuan untuk “bertemu” dengan orang-orang terkasih yang telah meninggal dalam keadaan kesadaran yang khusus dan telah berubah. Di sini saya mengandalkan tradisi Yunani kuno tentang apa yang disebut psikomanteum - ramalan orang mati (dijelaskan oleh Homer dan Herodotus), tempat khusus di mana orang datang untuk berbicara dengan jiwa orang mati.

Apakah Anda tidak takut mendapat reputasi sebagai mistikus di dunia ilmiah dengan subjek penelitian seperti itu?

R.M.:

Eksperimen saya dengan apa yang disebut psikomanteum, yang saya lanjutkan hingga hari ini, membawa masalah bagi saya... hanya dari ayah saya! Faktanya saya menderita penyakit langka yaitu myxedema. Ini adalah penurunan aktivitas fungsional kelenjar tiroid. Dia memainkan peran fatal dalam hidup saya, menyebabkan saya melakukan kesalahan besar. Misalnya karena dia, saya mempercayakan pengelolaan keuangan saya kepada orang yang menghancurkan saya, saya bercerai bahkan mencoba bunuh diri. Ayah saya, karena yakin bahwa eksperimen saya hanyalah isapan jempol dari imajinasi yang sakit, memasukkan saya ke rumah sakit jiwa... Untungnya, teman-teman saya datang membantu saya. Hasilnya, mereka memilihkan pengobatan untuk saya dan semuanya kembali normal. Sekarang setelah semua ini berlalu, saya dapat mengatakan bahwa penyakit ini telah memberikan manfaat bagi saya: penyakit ini telah mengembangkan kapasitas empati saya dan membantu saya lebih memahami orang-orang yang menghadapi tantangan sulit di akhir hidup mereka.

Anda berbicara tentang pengalaman mendekati kematian sebagai hal yang wajar. Namun masih banyak yang menyangkal keberadaannya...

R.M.:

Pengalaman ini telah lama secara resmi dianggap sebagai fenomena psikis yang nyata. Mereka yang mengingkarinya hanyalah bodoh... Jelas bahwa mendekatnya kematian dan peralihan ke akhirat dapat menimbulkan ketakutan atavistik pada sebagian orang. Untuk meyakinkan mereka, mereka hanya perlu melihat ke banyak dokter, ahli saraf atau ilmuwan yang bekerja di bidang ini atau bahkan setuju untuk membicarakan pengalaman mereka. Segala upaya untuk menafsirkan pengalaman mendekati kematian sebagai halusinasi, fantasi, reaksi terhadap kekurangan oksigen atau pelepasan endorfin dianggap tidak berdasar. Bacalah ahli jantung Belanda Pim van Lommel: dia melakukan pemeriksaan skala terbesar Penelitian ilmiah pengalaman mendekati kematian***.

Psikolog dan dokter Amerika. Ia terkenal karena buku-bukunya tentang kehidupan setelah kematian dan pengalaman mendekati kematian.

Biografi

Ia belajar filsafat di Universitas Virginia, di mana ia kemudian menerima gelar sarjana, magister, dan doktoral dalam bidang spesialisasi ini.

Ia menerima gelar PhD dalam bidang filsafat dan psikologi dari Georgia Western College, di mana ia kemudian menjadi profesor dalam topik tersebut.

Pada tahun 1976 ia menerima gelar Doctor of Medicine (M.D.) dari Medical College of Georgia.

Pada tahun 1998, Moody melakukan penelitian di Universitas Nevada, Las Vegas, dan kemudian bekerja sebagai psikiater forensik di Rumah Sakit Penjara Keamanan Maksimum Georgia.

Moody mengaku pernah mengalami pengalaman mendekati kematian pada tahun 1991 ketika dia mencoba bunuh diri (yang dia ceritakan dalam salah satu bukunya). Menurut Moody, hal ini disebabkan oleh kondisi tiroid yang tidak terdiagnosis sehingga memengaruhi kondisi mentalnya. Dalam sebuah wawancara pada tahun 1993, R. Moody menyatakan bahwa ia dirawat di rumah sakit jiwa.

R. Moody menikah tiga kali. Dia saat ini tinggal di Alabama bersama istrinya Cheryl dan anak angkatnya Carter dan Caroline.

Kegiatan ilmiah

R. Moody adalah salah satu peneliti pertama tentang pengalaman mendekati kematian dan menggambarkan pengalaman sekitar 150 orang yang mengalami kematian klinis.

Istilah pengalaman mendekati kematian diciptakan pada tahun 1975.

Buku Moody yang paling populer adalah Life After Life.

Bibliografi

Reuni. Komunikasi dengan dunia lain
Kehidupan Sebelum Kehidupan: Studi tentang Regresi Kehidupan Masa Lalu
Kehidupan demi kehidupan
Kehidupan Setelah Kehidupan: Cahaya di Kejauhan
Kehidupan demi kehidupan: Kajian tentang fenomena "kontak dengan kematian"
Kehidupan Setelah Kehidupan dan Pemikiran Lebih Lanjut tentang Kehidupan Setelah Kehidupan
Kehidupan demi kehidupan: Apakah ada kehidupan setelah kematian?
Kehidupan setelah kehilangan: Bagaimana mengatasi kesulitan dan menemukan harapan
Sekilas tentang Keabadian
Semua tentang pertemuan setelah kematian
Reuni: Komunikasi dengan Dunia Lain
Ketawa terakhir
Sekilas Keabadian: Bukti Baru Kehidupan Setelah Kehidupan