Priešais vienuolyną yra kaimo kapinės. Visai netoli vienuolyno yra Voronets kaimas.
Beje, originalios sienos nebuvo išsaugotos. Vienuolynas buvo daug kartų apgultas, tačiau bažnyčia visada liko nepaliesta.
Tvirtovės sienos.
Bokštas iš galo.
Jurgio bažnyčia. pagrindinė vienuolyno šventovė. Paveikslus ant išorinių sienų nutapė Sucavo meistrai. Apskritai istorija šių menininkų pavardžių nėra išsaugojusi, žinomiausiu laikomas tam tikras Tomas, taip pat iš Sučavos. Bet štai kur šie meistrai studijavo, matyt, ne be Rusijos. Ir daugelis pačių kaimų ir upių pavadinimų šioje Rumunijos dalyje turi slaviškas šaknis. Žodis Voronets aiškiai nėra rumuniškas ir yra slaviškos kilmės. Rusijos (ypač Maskvos karalystės, Kijevo dvasininkų ir Galisijos pirklių (jie turėjo trumpiausią ir efektyviausią prekybos kelią palei Dniestrą)) įtaka neabejotina, prisiminė paveikslai ant medinio Drohobyčo bažnyčios fasado (kurie dabar vos matomi). Rusija taip pat buvo pagrindinė Valakijos ir Moldovos Kunigaikštystės prekybos partnerė.
Ir Moldovos gotika (kaip kai kas ją vadina). Originalios ir unikalios šventyklos... Šiaurinėje šventyklos pusėje paveikslai vos matomi. Valdant Steponui Didžiajam, niekas netapė šventyklų ant išorinių sienų. Iniciatorius buvo princas Petru Raresas, po juo pirmą kartą buvo nudažytos išorinės bažnyčių sienos, vėlgi .. kai Moldovos kunigaikštystė iš tikrųjų tapo Osmanų imperijos vasalu.
Pietinė pusė. Paskutinio teismo freska, nutapyta 1547 m. Vyrauja mėlyna spalva, dažnai bažnyčia vadinama Mėlyna bažnyčia.
Unikalūs paveikslai.
Šalia tikrų gyvūnų, liūto ir dramblio, galima pamatyti drakoną ir pegasą (sparnuotą arklį).
Bažnyčios viduje taip pat buvo išsaugotos senovinės freskos, tačiau patekti buvo sunku, beveik visa bažnyčia (nelabai erdvi, sienų storis vis dar toks pat) buvo sausakimša žmonių, tikinčiųjų, atvykusių iš kitų šalių. kaimai, turistai ir vietiniai, voroniečiai, žmonės, todėl nuotraukos nepavyko padaryti
Mediniai vartai į kapines.
Čia yra nedidelė medinė koplytėlė.
Voronecų kaimas ir Karpatų papėdė.
Voronec upė dabar miega. Tačiau pavasarį vandens srautas būna dešimt kartų didesnis, pasitaiko ir potvynių. Tokios yra kliūtys iš akmenimis prikimštų blokų.
miestelis Redeuts (uk. Radivtsy) (daugelis miestelių ir kaimų prie Suceavos irgi turi ukrainietiškus pavadinimus, beje, prie įėjimo į miestą stovi lentelė dviem kalbomis.) Ir Bogdano vienuolynas. Iš kadaise buvusio vienuolyno išliko viena seniausių Moldovos Kunigaikštystės bažnyčių. Jis datuojamas 1359 m.
Viduje beveik nėra šviesos.
Vėlgi, gotikos, bizantiškos architektūros ir moldoviško stiliaus persipynimas. Tai bene seniausia tokio susiliejimo bažnyčia.
Senos freskos ant sienų
O štai naujų laikų ikonostazė.
Varpinė 1781 m.
Dar viena sena bažnyčia Siret miestelyje. (nuo Radivcų 12 km) Pastatytas XIV a. Siretas yra pirmoji Moldovos Kunigaikštystės sostinė, esanti netoli Ukrainos ir Rumunijos sienos. Beje, iki Pirmojo pasaulinio karo ukrainiečių mieste gyveno apie 45 proc. O dabar Sirete yra ukrainiečių graikų katalikų bažnyčia, o kapinėse yra kapai su ukrainietiškomis pavardėmis.Sirete yra austrų laikų pastatai ir kažkada buvo kunigaikščių pilis (neišlikusi)
Užrašas trimis kalbomis. rumunų, anglų ir ukrainiečių.
Trejybės bažnyčia pastatyta 1358 m. Tai laikoma seniausia kunigaikštystės bažnyčia. O čia labiau išryškėja bizantiškas stilius. Visiškas gotikos nebuvimas.
Voroneco vienuolynas Šventojo Didžiojo Kankinio Jurgio Nugalėtojo garbei yra 36 km atstumu nuo Sučavos miesto. Jis buvo pastatytas nuo 1488 m. gegužės 26 d. iki rugsėjo 14 d., per keturis su puse mėnesio, o tai buvo to meto rekordas. Tai vienas vertingiausių Stefano Didžiojo įkurtų vienuolynų. Keletas religinės architektūros paminklų Moldovos šiaurėje buvo išsaugoti originalia forma. Bažnyčios narteksą 1547 m. pridėjo metropolitas Grigalius Roška; kartu buvo atliktas ir išorinis fasadų dažymas. Išorinės sienos nudažytos nuo pamatų iki karnizų, o vakarinė prieškambario siena visiškai uždara.
Bažnyčia nedidelė (25,5 m be prieangio, 7,7 m - naos ir pronaos ilgis, 10,5 m pločio su šoninėmis apsidėmis).
Iš pradžių Voronecų vienuolynas buvo vyrų vienuolynas, tačiau 1786 m. vienuolinis gyvenimas buvo nutrauktas. 1991 m. atkurtas vienuolynas atnaujino savo veiklą kaip vienuolynas. Bažnyčia sumūryta iš akmenų, šlakelio formos, o vidinė erdvė tradiciškai suskirstyta į altorių, naosą, pronaosą ir vestibiulį. Naoso apsidės nėra labai ryškios; Naosą nuo pronaos skiria daugiau nei 1 metro storio siena.
1534-1535 ir 1547 metais atlikta interjero ir eksterjero tapyba žavi tapybinėmis technikomis ir spalvomis, pasižymi spalvų harmonija, kompozicine dinamika ir monumentalumu. Visa išorinė tapyba ir garsioji Voronecų vienuolyno mėlyna spalva neturi analogų pasaulyje.
Vienuolyno interjero tapyba daugiausiai iš Stefano Didžiojo laikų; Voto paveiksle naose pavaizduotas Stefanas Didysis šalia savo žmonos Marijos Wojkitsos, mažos mergaitės ir būsimojo valdovo Bogdano.
Scena pabaigos diena, vakariniame fasade nutapytas 1547 m., suteikė paminklui pavadinimą Rytų Siksto koplyčia; etapas pietinėje pusėje Džesės medis; kairėje įėjimo pusėje matosi metropolito Gregorijaus Roškos ir pamaldaus Danieliaus Atsiskyrėlio atvaizdai, o virš jo, šalia Šventojo Rašto, – ikonografinė kompozicija. Deesis. Kai kurios menininkų pateiktos Biblijos scenos buvo sekuliarizuotos, taip šventųjų gyvenimas priartintas prie Moldovos papročių ir praktikos. Taigi Adomas aria žemę, o Ieva sukasi. Cetate Albe šv. Jono Naujojo kankinystės scenos ir relikvijų pristatymas į Sučavą alsuoja ypatinga drama.
Ekspertai mano, kad pagal mastelį, dekoratyvinį efektą ir polichromijos blizgesį Voronecų vienuolyno paveikslas yra aukštesnis už Athos ir Camposanto (Pizos) kompozicijas, vertas lygiuotis su Siksto koplyčia Romoje, su paveikslu. San Marco (Venecija), Siena, Asyžius, Orvieto. Menininko originalumas slypi jo drąsoje, leidusioje biblinėse scenose pavaizduoti Moldovos muzikos instrumentus (buchum, kobza), vietinį kraštovaizdį, tautinius drabužius ir rankšluosčius – visa tai mėlyname fone – unikaliame Voronecų mėlyname fone.
Voronet vienuolynas buvo pastatytas medinės bažnyčios vietoje, kurioje gyveno vienas iš labiausiai gerbiamų Moldovos šventųjų Daniilas Atsiskyrėlis. Jis gyveno iki mūsų dienų išlikusioje Putnos upelio slėnyje uoloje iškaltoje kameroje, vėliau – celėje prie naujai pastatyto Voronecų vienuolyno, kurio rektorius buvo. Ionas Neculce'as savo knygoje „O samă de cuvinte“ (Pasirinkti žodžiai) teigia, kad Danielius buvo vienas iš Stefano Didžiojo išpažinėjų ir patarėjų, kuriam jis pasiūlė idėją statyti Voronecų vienuolyną. Mokiniai ir tikintieji Danielių laikė „šventu“ po mirties. Jo veidas su aureole pirmą kartą buvo nupieštas ant išorinės sienos prie įėjimo į Voronecų bažnyčią. Bažnyčioje yra Danieliaus Atsiskyrėlio kapas, kaip ir metropolito Gregorijaus Roškos, kuris laikomas antruoju bažnyčios prižiūrėtoju, kapas.
Akmeninėje varpinėje yra du varpai, kuriuos vienuolynui padovanojo Stefanas Didysis. Kieme matomi kitų viduramžių pastatų pėdsakai: celės, gospodaro kvartalai, dabar sunaikinti.
Voronet vienuolynas – vienas pirmųjų Moldovos paminklų, išsiskiriantis savitu stiliumi, savotiška bizantiškų, gotikos ir tautinių elementų sinteze.
Maskva-Antalija-3. Rumunija: Voroneco vienuolynas. 3 diena 2011 m. birželio 30 d
.
Taigi, norėdami pasižiūrėti, nepastebimai nuvažiavome iki Voronecų. Paties vienuolyno dar nesimatė, bet buvo aukšta tvora, aikštelė, kur net pavėsį pavyko rasti, taip pat turgus, kuriame buvo pardavinėjamos visokios liaudiškos nesąmonės. Šiek tiek paklaidžioję, radome niekuo neišsiskiriantį įėjimą ir, perskaitę skelbimą apie uniformą, trypėme atgal į mašiną manęs pakeisti. Ačiū Dievui, su spinta problemų nebuvo, bet bagažinėje turėjome pusę buto! :)) Taigi vietoj marškinėlių ir šortų buvau apsirengusi padorią suknelę, na, lengvus marškinius pečius dengiančius. Galiausiai, nusipirkę bilietus, patekome į tvorą.
Ir ten iš karto pamatėme, ko norėjome, būtent Šv. Jurgio Nugalėtojo bažnyčią:
Tiesą sakant, vienuolynas mažas. Ne Kijevo-Pečersko lavra, taip.)) Bet ne kiekvieną dieną pavyksta pamatyti religinį pastatą, kuriame piktogramos yra ne viduje, o išorėje. Labai įdomiai atrodo..))
Tikslios vienuolyno įkūrimo datos niekas nežino, tačiau legenda byloja, kad valdovas Stefanas III Didysis vienuolyną pastatė 1488 m., pagerbdamas nuostabią pergalę prieš Osmanus Vaslujaus mūšyje. Prieš mūšį Stefanas kreipėsi patarimo į Voronece gyvenusį vienuolį - Daniilą Atsiskyrėlį. Jis pažadėjo šventajam, kad pergalės prieš priešą atveju kaime atsiras vienuolynas - ir jis ištesėjo savo žodį.
Žinoma, bažnyčia buvo ypač sėkminga: maža, graži, kaip žaislas, su gražiu freskų pavidalu. Mes juos atidžiai išnagrinėjome:
Tiesą sakant, aš ir Gyvatė nesame skausmingai religingi, dažniausiai išpažįstame abejingumą, bet tie, kurie yra temoje, tikriausiai pamatys ten pažįstamas istorijas:
Nusprendėme apeiti bažnyčią ratu, nes jau buvome atvažiavę, nes nebuvo atstumo..))
Bažnyčios viduje, prie įėjimo, vyko gyva prekyba šventovėmis:
Grupė užsieniečių įdėmiai klausėsi gido:
Sustojau ir aš pasiklausyti, bet netrukus supratau, kad gauta informacija skraido pro galvą pro ausis, neužsibūna viduje nė minutės. Apskritai, kaip įprasta ..)))
Piliečiai periodiškai prieidavo prie kokių nors geležinių konstrukcijų, savo forma labai primenančių karstus. Paaiškėjo - jie padėjo žvakes:
Iš vidaus bažnyčia atrodė nebe tokia elegantiška:
Arba vėjas labiau pučia iš tos pusės, arba dažai jiems jau seniai nepristatomi:
Ir galiausiai, pažvelkime į vidų. Ir turiu pasakyti, kad griežtoji teta, kuri mums pardavė bilietą (ir, atrodo, norėjo parduoti visa kita, ką turėjo parduotuvėje),
... griežtai mus perspėjo, kad bažnyčios viduje fotografuoti negalima. Bet aš už žodžio ir nuotraukų laisvę, be to, aš nebūsiu aš, jei bent šiek tiek nepažeisiu įstatymų, ar ne?..;)) Taigi, išnaudojus momentą, kai aplink buvo mažiau žmonių, Padariau porą kadrų.
Voronets vienuolynas yra nedideliame kaimelyje netoli Gura Humorului miestelio Pietų Bukovinoje. Architektūros požiūriu tai tipiškas vienuolinės statybos pavyzdys, sienų tapybos požiūriu – unikali šventykla.
Pasak legendos, XV amžiuje šiame kaime gyveno garsus žynias Danielius Atsiskyrėlis. Prieš mūšį su Osmanais į jį patarimo kreipėsi Moldovos kunigaikštystės valdovas Steponas III. Regėtojas pažadėjo pagalbą mainais į kitą įžadą – pastatyti Voronece vienuolyną, kurio pasaulis dar nematė. Ir pavadinkite jį Jurgio Nugalėtojo garbei, kuris padės mūšyje. Garsiajame Vaslujaus mūšyje Stefanas buvo nugalėtojas ir įvykdė savo įžadą. Tais pačiais 1488 metais, per mažiau nei keturis mėnesius, jis pastatė Šv. Jurgio Nugalėtojo šventyklą. Vėliau, XVI amžiuje, ji buvo padengta freskomis, nepralenkiamais grožiu.
Vienuolynas buvo apdovanotas daugybe epitetų, kurie nuo seno tapo pavadinimais – „Rytų Europos perlas“, „Rytų Europos Siksto koplyčia“. Visa tai nusipelnė: tiek vidinę, tiek išorinę Šv. Jurgio katedros sienas puošia neįprastai gražios sodrių spalvų freskos biblinėse scenose. Tokios stačiatikių tapybos nėra niekur pasaulyje, o šių originalių atspalvių ir technikų paslaptys buvo prarastos amžiams. Praėjus daugiau nei penkiems šimtmečiams, daugelis freskų išlaikė savo pirminį ryškumą.
Iš visų XV amžiaus vienuolyno pastatų visiškai išlikusi Šv. Jurgio bažnyčia. Vėlgi, pasak legendos, nes jame ilsisi šventojo Danieliaus Atsiskyrėlio pelenai, kurie saugo šventyklą.
Komunistinio režimo metu vienuolynas buvo uždarytas. Nuo 1991 m. jame veikia moterų vienuolynas. Nuo 1993 metų jis įtrauktas į UNESCO pasaulio paveldo sąrašą.
Voronets yra mažas kaimas Rumunijoje, netoli Gura Humorului miestelio. Negalėjome sustoti ir štai kodėl. Būtent Voroneco mieste yra Rytų Europos perlas – Voronecų vienuolynas. Tai unikalus pastatas, bet ne architektūrine prasme Voronet vienuolynas buvo pastatytas, juk 15 amžiuje Rumunijai būdingu vienuoliniu stiliumi, bet paveikslas, freskos, tai... kažkas nepralenkiama. Iš vienuolyno iki mūsų dienų išliko tik Šv.Jurgio Nugalėtojo bažnyčia. Niekur pasaulyje tokio dalyko nėra. Moldovos kunigaikštystės valdovas Steponas III ją įkūrė 1488 m. Tai buvo išsaugota.
Dėl dangiškos žydros freskų Voronecų vienuolynas vadinamas ne kas kita, kaip Rytų Europos Siksto koplyčia. Paskutinio teismo scenos yra sukurtos vienuolyno išorėje sodriai mėlynais atspalviais ir originalia technika, kurios paslaptys buvo prarastos amžiams.
Kai kuriose freskose spalvos nepraranda savo pirminio ryškumo ir sodrumo, o originalia forma išliko iki šių dienų. Vienuolyno viduje sienas ir lubas taip pat puošia freskomis, vaizduojančiomis biblines scenas.
XV amžiuje Voronecų vienuolynas buvo aptvertas išorine siena, jame buvo vienuolynų celės, o vienuolyno teritorijoje buvo pagrindiniai XV amžiaus heraldikos motyvai, būdingi vienuoliniam rumunų stiliui. Jurgio bažnyčios apsidės, portikas ir rūsys su bokštu yra XV amžiaus ir džiugina akis bei žadina vaizduotę iki šiol.
Norėčiau papasakoti apie dar vieną įdomų įrašą, kuris mums atkeliavo originalia forma. Tai sukelia emocijas, nepaisant to, kad vienu metu tai greičiausiai sukėlė nepasitikėjimą. Tai kažkokio Hanso ant bažnyčios sienų padarytas užrašas vokiečių kalba 1607 m.: „Čia buvo Hansas“.
Jurgio bažnyčia – vienintelis išlikęs vienuolyno pastatas, galbūt dėl to, kad čia ilsisi šv. Danielius Atsiskyrėlis, kas ją saugo?
Nuo 1993 metų Voronecų vienuolynas tapo UNESCO pasaulio paveldo objektu, tai liudija įrašas į UNESCO sąrašą „Moldovos istorinio regiono bažnyčios“.
