Соёл иргэншлийн нууцууд. Катарс ба Монцегур цайзын нууц

Нэр

Монцегур нэр нь "аврах уул" гэсэн утгатай (Оккитан ууланд Сегур, лат. Монс Секурус), уулын эртний, балар эртний нэр дээр давхардсан: Муно Эгу нь ибери хэлээр Нарны уул гэсэн утгатай.

Зарим эх сурвалжийн мэдээлснээр 1944 онд Монцегур унасны 700 жилийн ойгоор Германы онгоцууд Монцегурын орчимд харагдсан. Тэд Кельтийн загалмайтай төстэй хачирхалтай хэлбэрээр нисч байв. Онгоцны нэгэнд нацист Германы үзэл сурталч, "ХХ зууны домог" номын зохиолч Альфред Розенберг байсан гэж зарим хүмүүс мэдэгддэг. Онгоцнууд яагаад энэ бүсэд ойртож байсан, хэрэв байгаа бол ямар даалгавартай байсан нь тодорхойгүй байна.

• Еремей Парновын "Мэри Медичигийн хайрцаг" романы зохиолын үндэс. уран сайхны киноРудольф Фрунтовын зохиолоос сэдэвлэсэн "Мэри Медичигийн хайрцаг" нь Католик шашинтнууд Монцегур цайзыг эзлэн авсан баримт дээр тулгуурлан бүтээгдсэн юм. Роман, киноны үйл явдлууд 20-р зууны хоёрдугаар хагаст өрнөдөг боловч уг зохиолд Катарууд сүйрсэн үеийн талаар олон удаа дурдсан байдаг.
• Iron Maiden нэртэй дуу зохиож тоглосон МонцегурКатолик сүмийн Катаруудын эсрэг хийсэн дайны тухай. Энэ дууг тэдний 2003 оны цомгоос олж болно Үхлийн бүжиг.
• Канцлер Гай "Монцегур романс" дууг зохиож тоглосон.
• Тол Мириам хамтлаг "Шүүхийн захидал" дууг тэмдэглэж, тоглуулжээ. "МЭ 1243-1244 он хүртэл Хатагтай Эсклармонде де Фойс ба Мессир Хьюг де Арсис нарын Монцегур цайзыг бүслэх үеэр бичсэн захидал харилцаа."
• Лаура Бочаровагийн "Монцегурын үнс" цомогт энэ сэдвээр хэд хэдэн дуу бий.
• Пауло Коэльогийн "Брида" (1990; Орос хэл рүү орчуулсан 2008) зохиолд Монцегурын уналт, Катаруудын сургаал зохиолд чухал үүрэг гүйцэтгэдэг.

Монцегурын таван өнцөгт цайзын ард ардын домог "Ариун уулын хараал идсэн газар" гэсэн нэрийг тогтоожээ. Энэхүү цайз нь өөрөө Францын баруун өмнөд хэсэгт байрлах толгод дээр байрладаг. Энэ нь Христийн Мэндэлсний Баярын өмнөх үед байсан дархан цаазат газрын суурин дээр баригдсан. Энэ толгод нь өөрөө жижиг боловч эгц налуутай байсан тул цайзыг даван туулах аргагүй гэж үздэг (эртний аялгуунд Монцэгүр гэдэг нэр Монцур - Найдвартай уул шиг сонсогддог).

Парсифал баатар, Ариун Граил, мэдээжийн хэрэг Монцегурын ид шидийн цайзын тухай домог, үлгэрүүд энэ бүстэй холбоотой байдаг. Монцегурын эргэн тойрон нь нууцлаг, ид шидийн үзлээр гайхшруулдаг. Монцэгүртэй түүхэн эмгэнэлт үйл явдлууд ч холбоотой.

1944 онд холбоотнууд цуст тулалдааны үеэр Монцегур цайзыг германчуудаас эргүүлэн авч чаджээ. Энэхүү цайзыг Германы 10-р армийн үлдэгдэл хамгаалж байв. Германчууд ширүүн эсэргүүцэл үзүүлэв - холбоотнууд цайзыг бүслэлт 4 сар удаан үргэлжилсэн. Зөвхөн их хэмжээний бөмбөгдөлт, хүчирхэгжүүлсэн цэргүүдийн буулт нь холбоотнуудад цайзыг эзлэх боломжийг олгосон. Сонирхолтой баримт: холбоотнууд Могсегур руу ойртоход харийн бэлгэдлийн нэг болох Кельтийн загалмайг дүрсэлсэн нэгэн цамхаг дээр асар том туг манджээ. Эртний Германы тэмдэглэлээс дээд гүрнүүдийн тусламж шаардлагатай үед ийм зан үйл хийдэг байсан нь мэдэгдэж байгаа боловч энэ нь германчуудад тусалсангүй, цайз унав.

Мөн 850 жилийн өмнө Монцегур цайз нь Европын түүхэнд мэдэгдэхүйц ул мөр үлдээсэн гайхалтай үйл явдлын төв болсон юм. Гэгээн вангийн инквизициар өдөөгдсөн Францын арми шилтгээнийг бүслэв. Бүтэн жилийн турш загалмайтнууд хоёр зуун тэрс үзэлт Катараар хамгаалагдсан Монцегурыг барих гэж оролдов. Цайзыг хамгаалагчдад тайван замаар явах сонголт байсан ч итгэл үнэмшилдээ үнэнч гэдгээ нотлон гадасны дэргэд очихоор сонгосон.

Катарууд Францын өмнөд хэсэгт хаашаа орж ирснийг одоогоор хэн ч баттай хэлж чадахгүй гэж хэлэх ёстой. Катарын сургаалын мөн чанар: "Нэг бурхан гэж байдаггүй, дэлхий дээрх ноёрхлын талаар маргаж буй хоёр байдаг. Энэ бол сайн сайхны бурхан, муугийн бурхан юм. Хүн төрөлхтний үхэшгүй мөнхийн сүнс сайн сайхны бурханд тэмүүлдэг ч мөнх бус бүрхүүл нь харанхуй бурханд хүрдэг. Дэлхий ертөнцийг бузар муугийн хаант улс гэж үздэг бөгөөд хүмүүсийн сүнс амьдардаг тэнгэрлэг ертөнцийг сайн сайхныг ялан дийлдэг орон зай гэж үздэг. Катарууд сургаалаа зөрүүдлэн олон түмэнд хүргэсэн - үзүүртэй малгайтай хүмүүс Францын бүх замаар алхаж, итгэлийнхээ үндсэн хуулиудын талаар ярьдаг байв. Катаруудын зарим нь өмнөх амьдралаа эвдэж, даяанчлалын тангараг өргөж, өмч хөрөнгөө татгалзаж, итгэлийн бүх хоригийг дагаж мөрдөж - тэднийг "төгс" гэж нэрлэж, сургаалын бүх нууцыг тэдэнд илчилсэн. Итгэлийн зарлигуудыг хэсэгчлэн сахидаг хүмүүсийг "бузартсан" гэж нэрлэдэг байв. Олон тооны хүлэг баатрууд, язгууртнууд шинэ итгэлийг дэмжигчид болжээ. Тэд католик шашны итгэлийг муу ёрын бүтээгдэхүүн гэж үзэн хүлээн зөвшөөрөөгүй.

Католик шашинтнууд тэрс үзэлтнүүдтэй дайн зарлахгүй байж чадсангүй. 1208 онд ил, цуст мөргөлдөөн эхэлсэн. Католик шашны хамба лам нар загалмайтны аян дайн зохион байгуулж, хашхирах дуу нь: "Катарууд бол бузар булай тэрс үзэлтнүүд! Үр нь үлдэхгүйн тулд тэдгээрийг галд шатаах шаардлагатай ... ". Католик шашны цэргүүдийн нэг нь Катаруудыг нэр хүндтэй иргэдээс хэрхэн ялгах талаар асуухад папын төлөөлөгч: "Бүхнийг ал: Бурхан өөрийнхийгөө таних болно!" гэж хариулав.

Загалмайтнууд нэгэн цагт цэцэглэн хөгжиж байсан нутгийг сүйрүүлж, Катаруудыг бүхэл бүтэн хотууд устгасан. 1243 он гэхэд зөвхөн Монцегур цайз л Катаруудын бэхлэлт хэвээр үлджээ. Монцегур цайзын жижиг гарнизон 11 сарын турш 10,000 загалмайтны дайралтыг зогсоов. Цайзын хамгаалагчид эр зориг, тэсвэр тэвчээрийн бэлэг тэмдэг болжээ. Гэхдээ ид шидийн үзэл хангалттай байсан! Монцегурыг хамгаалах ажлыг зохион байгуулсан бишоп Бертран Марти цайзаас Катаруудын эрдэнэсийг шилтгээнээс гаргаж чадсан хоёр үнэнч хүнийг илгээв. Одоогоор эрдэнэс нь Фойс мужийн нэгэн ангалд байдаг гэж таамаглаж байсан ч өнөөг хүртэл үнэт чулуу олдоогүй байна. Цайз бууж өгөхийн өмнөх өдөр дөрвөн "төгс" 1200 метрийн өндрөөс олсоор бууж, цайзаас боодол авч явав. Загалмайтнуудын зоригтнуудыг таслан зогсоох гэсэн бүх оролдлого бүтэлгүйтэв. Энэ боодолд алт эсвэл мөнгө орсон байх магадлал багатай - үүнээс болж хэн ч амь насаа эрсдэлд оруулахгүй. Тиймээс Катаруудын хадгалсан эрдэнэс нь огт өөр шинж чанартай байв.

"Төгс" Монцэгүр цайзыг ариун газар гэж үздэг. Энэхүү цайз нь өөрөө тэдний зургийн дагуу баригдсан. Энд Катарууд зан үйл хийж, ариун нандин дурсгалаа хадгалдаг байв.

1964 онд цайзын нэг хананд ховил, дүрс, зураг олджээ. Энэ нь цайзын доогуур орж, хавцал руу гарах газар доорх гарцын төлөвлөгөө байсан нь тодорхой болсон. Шорон дотроос галбиртай араг яс олдсон бөгөөд тэдгээрт Катарын тэмдэг бүхий эд зүйлс наасан байв. Пентагон хэлбэртэй эвхсэн хар тугалгатай хавтан олдсон. Пентагоныг "төгс" -ийн бэлгэдэл гэж үздэг байв. Катарууд таван өнцөгтийг материйн тархалтын бэлгэдэл, сарних, хүний ​​бие махбодын бэлгэдэл гэж үздэг байв. Эрдэмтэд Монцегурт "ёслолын түлхүүрийг тавьсан нь "төгс" хүмүүс булшинд авч явсан нууц" гэж үздэг.

Өнөөг хүртэл олон сонирхогчид Монцегурын ойролцоох Катаруудын үнэт эдлэл, алтыг хайж олохыг хичээж байна. Харин дөрвөн дайчин аварсан сүм хамгийн их сонирхол татаж байна.

"Төгс" нь Ариун Граилыг эзэмшдэг байсан гэсэн саналууд байдаг. Өнөөг хүртэл Пиренейд та домгийг сонсож болно: "Монцегурын хана хэвээр байх үед Катарууд Ариун Граилыг хамгаалж байв. Гэвч Монцэгүр аюулд оров. Люсиферийн арми түүний ханан дор байрладаг. Хэзээ унасан эзэн хааныхаа титэмд дахин бэхлэхийн тулд тэдэнд Граил хэрэгтэй байв унасан сахиусан тэнгэртэнгэрээс газарт хаягдсан. Монцэгүрт хамгийн их аюул тулгарсан тэр мөчид тэнгэрээс тагтаа гарч ирээд Табор уулыг хошуугаараа хагалав. Грейлийн хамгаалагч уулын хэвлийд үнэт дурсгалыг шидсэн. Уул хаагдаж, Грейл аврагдсан."

Энэ алдартай Grail юу вэ? Зарим нь энэ бол Христийн цус байдаг хөлөг онгоц гэж үздэг бол зарим нь сүүлчийн зоогийн хоол гэж үздэг бол зарим нь үүнийг нэг төрлийн эрдэнэ шиш гэж үздэг. Домогт өгүүлснээр Grail байна ид шидийн шинж чанарууд- нууц мэдлэгийг илчилж, өвчнийг эдгээж чадна. Зүрх сэтгэл, сэтгэл нь цэвэр хүн л Граилыг харж чадна гэж үздэг. Түүний эзэн ариун байдлыг олж авсан.

Катарууд Есүсийг цовдлогдсоны дараа Галлийн өмнөд хэсэгт нууцаар авч явсан Христийн дэлхий дээрх амьдрал, түүний эхнэр, хүүхдүүдийн талаар мэддэг байсан гэсэн хувилбар байдаг. Энэ нь Есүсийн эхнэр байсан сайн мэдээ Магдалена байсан гэж үздэг. Аврагчийн үр удам нь алдарт Мерровингийн удмыг (Ариун Грейлийн гэр бүл) төрүүлэв.

Монцегураас ирсэн Грейлийг Монреаль-де-Саусын шилтгээнд шилжүүлж, дараа нь Арагоны сүмүүдийн аль нэгэнд аваачсан эсвэл Ватикан руу шилжүүлсэн уламжлал байдаг. Гэвч харамсалтай нь эдгээр таамаглалыг баримтат нотлох баримт байхгүй байна.

Грэйл Монцегурт байсаар байх магадлалтай. Эцсийн эцэст, бүх дэлхийг эзлэхийг мөрөөдөж байсан Гитлер Пиреней дэх Грейлийн эрэл хайгуулыг зохион байгуулсан нь хоосон биш юм. Германы агентууд эрдэмтдийн нэрийн дор Монцэгүр цайзын эргэн тойронд байгаа бүх сүм хийд, цайз, уулын агуй, сүм хийдүүдийг судалжээ. Гитлер Грейлийн тусламжтайгаар дайны урсгалыг өөрт ашигтайгаар эргүүлж чадна гэдэгт итгэж байв. Гагцхүү фашист удирдагч л Гралийн гэмт хэрэгтэн хамгаалагчид, бузар мууг тарьдаг хүмүүс Бурханы уур хилэнд өртөх болно гэдгийг тооцоогүй.

Пентагональ цайзын нууц

ТӨГС ХҮНИЙ ГАРАХ

XII-XIII зууны үед Лангедок нь Аквитанаас Прованс хүртэл, Кверсигээс Пиреней хүртэл үргэлжилсэн тусгаар тогтносон улс байсан бөгөөд зүүн талаараа Триполи хүртэл эзэмшиж байжээ. Лангедокийн захирагчид - Рэймондын гүнүүдийн угсаатнууд маш хүчирхэг тул Францад захирч байсан Плантагенет гүрний "Умардын хаад"-аас ялгаатай нь тэднийг "Өмнөдийн хаад" гэж нэрлэдэг. Бүх талаараа Лангедокийн соёл иргэншил нь хойд зүгээс ялгаатай бөгөөд хойд хэсэг нь түүний өмнө цайрдаг. Лангедокийн нийслэл Тулуз хотод Газар дундын тэнгисийн өнцөг булан бүрээс ирсэн үзэл бодол, гүн ухаан, сургаал, шашин шүтлэгүүд огтлолцдог.

"Өмнөд Франц" - өөрөөр хэлбэл, Провансчууд - үндэстэн Дундад зууны үед "үнэ цэнэтэй бүтээн байгуулалт" хийсэн төдийгүй Европын хөгжлийн толгойд зогсож байв. Тэрээр хамгийн шинэ үндэстнүүдийн хамгийн анхны утга зохиолын хэлийг хөгжүүлсэн. Түүний яруу найраг бүх романтик ард түмэн, тэр байтугай германчууд, англичуудад ч тэр үед хүршгүй үлгэр дууриал болж байсан ... аж үйлдвэр, худалдааны салбарт тэрээр Италичуудаас дутахааргүй байв. Тэрээр "Дундад зууны амьдралын нэг үе шат"-ыг хамгийн "гайхалтай" хэлбэрээр хөгжүүлээд зогсохгүй, Дундад зууны гүнд ч эртний эллинизмын тусгалыг амилуулж байсан" гэж Энгельс нэгэн цагт Прованслын соёлын ач холбогдлыг үнэлж бичжээ.

Гэхдээ өмнөд хэсэг нь шашны талбарт хойд зүгээс хамгийн их ялгаатай байдаг - Лангедокийн бүх оршин суугчид шинэ итгэлд нэгдсэн. Түүний дагалдагчдыг дууддаг Катарс(Грекээр "цэвэр", "төгс") эсвэл Альбигенсичууд(замын хөдөлгөөний төвд, Алби хотод)*

“Нэг бурхан гэж байдаггүй, дэлхий дээрх ноёрхлын талаар маргаж буй хоёр хүн байдаг. Сайн сайхны Бурхан ба Муугийн Бурхан. Түүний агуу байдлыг бүрдүүлдэг сүнсний дагуу хүн нэгдүгээрт харьяалагддаг, мөнх бус биеийн дагуу тэрээр хоёрдугаарт захирагддаг ... "

Тэр үед хачирхалтай байсан энэхүү философи нь алс Дорнодоос Франц хүртэл нууцлаг байдлаар нэвтэрч байсан боловч энэ нь манежийн нэгэн адил нар, сүүдрийн эсрэг тэсрэг байдаг өмнөд хэсэгтэй төстэй юм ...

Languedoc дахь нийгмийн саад тотгор нь үл нэвтрэх боломжгүй юм. Арабын Дорнодтой худалдаа хийдэг Өмнөдийн чимээ шуугиантай, цэцэглэн хөгжиж буй хотуудад сенеурууд хотын захиргаанд сонгогдсон хотын иргэдтэй эрх мэдлээ хуваалцдаг. Эмэгтэйчүүд эрх чөлөөтэй, хүндлэгдэж, тэднийг хүндэтгэн баллад, дуу зохиож, трубадуруудын алдартай яруу найраг цэцэглэн хөгжиж байна. Сургууль, их сургуулийн боловсролын өндөр хөгжил, анагаах ухаан, математик, одон орон, гүн ухаан цэцэглэн хөгжиж, АрабГрек, Ромын зохиолчид, трубадуруудын яруу найраг, үндэсний прованс хэл дээрх уран зохиолтой танилцах" БОЛЖ БАЙНА УУ”- энэ бүхэн Францын өмнөд хэсэгт Европт өөр хаана ч байхгүй өвөрмөц, өндөр соёлыг бий болгоход хувь нэмэр оруулдаг.

Альбигенсийн шинжлэх ухааны сэтгэлгээний судлаачид Мани хэмээх домогт Перс хүн тэдний бодлын захирагч байсан гэж мэдэгджээ. Францын түүхч Кармен Энеш хэлэхдээ: «Энэ Персийн бошиглогч Христийн сургаал, Зороастрын шашин, Буддизмыг нэг дор нэгтгэхийг оролдсон. Тэрээр хоёрдмол үзлийг зарчим болгон дэвшүүлж, гэрлээр бэлгэдсэн Сайн, харанхуй, идэвхгүй материд шингэсэн Муу гэсэн хоёр зарчим мөнхөд оршдогийг хүлээн зөвшөөрсөн. Энэхүү шашны урсгал - Манихейизм нь МЭ 3-р зууны эхэн үед Ромын эзэнт гүрэнд өргөн дэлгэрч, эртний Христийн шашны сүмд хүчтэй хавчигдаж, 10-р зуун хүртэл үргэлжилсэн.

Мөн 10-12-р зуунд бараг бүх Европ олон арван шинэ тэрс үзэлд автсан: Катарууд, Вальденсчууд, Богомилууд гарч ирэв. Манихейн сургаал тэдэнд хамгийн их нөлөөлсөн. Францын өмнөд хэсэгт Катарууд 10-р зуунд гарч ирэв.

Одоогийн байдлаар түүхчдэд Ариун инквизици болон Ватиканы архивын аль алиных нь хараанаас бултсан Альбигенсийн тэрс үзэлтэй холбоотой гурван эх сурвалж бий. Эдгээр амьд үлдсэн цөөн хэдэн эх сурвалжууд Катаруудын түүх, тэдний ертөнцийг үзэх үзэл, зохион байгуулалт, нууцлаг зан үйлийн талаар бага зэрэг өгүүлдэг.

“Ертөнц үүрд оршдог, түүнд эхлэл ч, төгсгөл ч байхгүй... Дэлхийг Бурхан бүтээж чадахгүй байсан, учир нь энэ нь Бурхан хорон мууг бүтээсэн гэсэн үг юм... Христ хэзээ ч дэлхий дээр төрөөгүй, амьдарч байгаагүй, үхээгүй. Христийн тухай сайн мэдээний түүх бол католик шашны тахилч нарын зохион бүтээсэн зүйл юм... Баптисм нь ямар ч ашиггүй, учир нь энэ нь оюун ухаангүй нялх хүүхдэд хийгддэг бөгөөд хүнийг ирээдүйн гэм нүглээс ямар ч байдлаар хамгаалдаггүй ... Загалмай нь тийм биш юм. итгэлийн бэлэг тэмдэг, харин эрүүдэн шүүлтийн хэрэгсэл, Ромд хүмүүс түүн дээр цовдлогдсон ..."

Энэ бол хүмүүс олсоор бүсэлсэн, хар хувцас өмссөн, дорнын өндөр шовгор малгай өмсөж, Лангедокийн замыг уйгагүй хагалах явдал юм. Катаруудыг төгс ба итгэгчид гэсэн хоёр ангилалд хуваасан. Төгс хүмүүс зовлон зүдгүүр, зовлон зүдгүүрээр дүүрэн даяанч амьдралаар амьдарч, залбирал, мацаг барих цагийг өнгөрөөсөн. Итгэгчдийн хувьд тэд эгэл жирийн амьдралаар амьдарч, гэрлэж, хүүхэд төрүүлж, ямар ч хоол идсэн боловч Төгс Хүмүүний заасан зарлигийг сонсож, дагаж мөрддөг байв.

Төгс хүмүүс - Катарын элч нар бол жинхэнэ эрдэмтэд байсан: тэд одон орон судлаач, зурхайч, гүн ухаантан ба эмч нар, математикч, барилгачид байв. Тэд Платон, Аристотель нарын тухай, Эртний Египет, Перс, Палестины гүн ухаан, түүхийн тухай мэдлэгийг хүсч буй ноёдод хэлэв; тэд өөрсдийн байгуулсан сургуулиудад ядуусын хүүхдүүдэд уншиж, бичиж сургасан; тэд тариачдад хээрийн ажилд тусалж, дараа нь Тулузын их сургуульд лекц уншив. Ромоос илүү эртний хот болох Тулуз хотын гэгээрсэн графуудын ивээл дор эдгээр хүмүүс варваризм ба Дундад зууны тэнгисийн дунд соёл иргэншлийн арлыг бий болгохыг мөрөөддөг байв.

Sosovennye хичээл зүтгэлээр дүүрэн боловч илэн далангүй харамч байдаг. Тэдний ёс заншил юу вэ? Тэд үйлчлэлээ хаана тэмдэглэж, тэмдэглэдэг вэ? Үүнийг хэн ч мэдэхгүй... Тэдний дүрэм: "Юра, пержура, секретум продере ноли!" "Тангараглаж, худал гэрчлээрэй, гэхдээ нууцыг бүү дэлгэ!"

Католик шашны хамба лам нар "Катарууд бол харгис тэрс үзэлтнүүд юм." Номлол бараг хагас хоосон сүмд сонсогддог тул дуу хоолой нь маш чанга сонсогддог.

- Огт үгүй! - Төгс объект. Бид жинхэнэ Христэд итгэгчид. Ромын сүм тансаг байдал, завхайралд автсан байхад бид хайр ба нинжин сэтгэлийн хуульд үнэнч хэвээр байна!

ЭМЭГТЭЙЧҮҮД БОЛОН МАНДОЛИНД ЗОРИУЛСАН ЛАГЕДОКТ!

Хайрын хууль Өмнөд даяар ноёрхож, ариун хайрыг номлодог Катарууд дэлхийн хайрыг дуулж буй трубадуруудаар цуурайтдаг. Тулузын гүнээс эхлээд энгийн тосгоны хүн хүртэл бүгд шинэ итгэлдээ үнэнч байдаг. Гэвч Лангедокт Ромын папын тагнуул гарч ирдэг - хожим нь "Гэгээн Доминик" болсон Испанийн лам Доминик. Тэрээр Төгсийг өөрийн зэвсгээр - ёс суртахууны цэвэр ариун байдал, маргааны хүч чадлаар ялахыг оролдож байна. Харамсалтай нь, Бурханы үг Лангедокт итгэхээ больсон! Бүтэлгүйтсэн тэрээр Төгс Хүчитүүд зөвхөн хүч чадалд бууж өгнө гэдэгт итгэлтэй байж орхив. Ийнхүү Пап ламын хувийн тушаалаар Ромын сүмийн шинэ үр удам болох Ариун инквизицийг удирдаж буй Доминиканчуудын одон гарч ирэв.

Ромын хамба лам III Иннокентий болон Францын хаан Филипп II Август хоёр төмөр дүр бөгөөд тэд хамтдаа ажиллахаар шийдсэн: нэг нь Европын талыг хамарсан аюултай гаж урсгалыг устгах, нөгөө нь баян Лангедокийг хааны эзэмшилд хавсаргах хэрэгтэй. Тэрс үзэлтнүүдийн эсрэг загалмайтны аян дайн зарлав! 1209 оны 7-р сард 50,000 орчим хүнтэй итгэгчдийн арми болох Лангедок руу "хууран мэхчдийн дээрэмчин бүлэглэл" яаран ирэв.

Энэ бол Францын түүхэн дэх хамгийн аймшигт, хамгийн харгис хэрцгий дайнуудын нэг юм. Хоёр пап, гурван хаан бие биенээ залгамжилж, эрх мэдлээ ээлжлэн алддаг. Тэд хараал идсэн тэрс үзэлтнүүдийг харааж зүхэж, дорно зүг рүү хийсэн кампанит ажилтай адил Христийн армийг бүхэлд нь "бүхэл бүтэн дайчлах" гэж бараг зарлав. Байлдан авсан Лангедок ахин дахин босч, дахин ялагдсан ч тэр дахин бослогын тугийг өргөв. Эцэст нь 60 жил тэмцсэний эцэст улс орноо өвдөг сөхрүүлэв гэх. Харгис хэрцгий Саймон де Монфорт болон түүнээс дутуугүй харгис хэрцгий папын төлөөлөгч Ситогийн Арнольд нараар удирдуулсан загалмайтны арми дээрэмдэж, хүчиндэж, шатааж, алжээ. Катарын цайзуудын нэгийг эзлэн авсны дараа Монфортын цэргүүдийн үйлдсэн цуст хядлагад айж сандарсан загалмайтны удирдагчдын нэг Ромын папын элч рүү хандан асуулт тавьжээ.

Ариун Аав аа, Катаруудыг сайн католик шашинтнуудаас хэрхэн ялгах вэ?

Папын төлөөлөгчийн хариулт түүхэнд үлджээ.

Бүгдийг нь ал: Бурхан өөрийнхийгөө мэдэх болно!

700 оршин суугч, тэр дундаа эмэгтэйчүүд, хүүхдүүд гудамжинд амиа алджээ. Хот гурван өдрийн турш шатсан. Шөнийн цагаар хоёр дахь тулаан болсон эртний Каркассонны алдартай ханыг галаар гэрэлтүүлж, харж болно.

Катарууд... Катарууд ууланд ухарчээ. Энд тэд сүүлчийн тулаанаа хийхээр шийдсэн бөгөөд тэдний гарт зөвхөн нэг л эсэргүүцлийн үүр, бүргэдийн үүр байдаг бөгөөд энэ нь түрэмгийлэгчдийн асар том армийг бүхэлд нь эсэргүүцсэн юм. Монцегур!

ШАТСАН ТАЛБАЙ

Монцэгүр бол Төгс төгөлдөр хүмүүсийн хувьд ариун газар байсаар ирсэн...

Тэд уулын орой дээр таван өнцөгт цайз босгож, түүний хуучин эзэн, итгэл нэгт Рамон Пиреллагаас цайзыг өөрсдийн зургийн дагуу сэргээн босгохыг хүсчээ. Энд гүн нууцлалтайгаар Катарууд зан үйлээ хийдэг байсан (наад зах нь эрдэмтэд нэгэн цагт ингэж итгэдэг байсан). Одоо тэд түүнд найдваргүй зууралдав.

1243 оны 5-р сард загалмайтнууд Катарын хуучин бишоп Бертран д'Ан Марти тэргүүтэй сүүлчийн төгс хүмүүс орогнож байсан Монцегур хотыг бүслэв. Цайзыг хамгаалагчдын дунд ердөө 100 мэргэжлийн цэрэг байв. Үлдсэн хэсэг нь философич, филологич, эмч, одон орон судлаачид зэвсэг эзэмшиж чадахгүй байв. Түүгээр ч барахгүй Төгс Төлөөлөгчид үүнийг өмсөх эрхгүй байсан, учир нь Катарууд зэвсгийг бузар муугийн шууд бэлгэдэл гэж үздэг байв ... Гэсэн хэдий ч 10 мянган загалмайтнууд тал газрыг гишгэж, тооны давуу талыг үл харгалзан бүгдээрээ тэдний дайралт амжилттай няцаагдсан. Монцегур бүтэн жил үргэлжилдэг...

Нэгэн өдөр загалмайтнууд шөнө бүрхэгдсэн дор Каркассон хотын ойролцоох тулалдаанд олзлогдсон хүнд катапультыг хадны жижиг ирмэг дээр суулгаж чаджээ. Асар том чулуунууд цайзыг дүүргэв... 1244 оны 3-р сард Монцэгүр унав. Цайзын үлдсэн хамгаалагчид итгэлээсээ татгалзвал амь насыг амласан. Катарууд загалмайтнуудыг хуурч мэхэлж чадахгүй байхын тулд "Тангараглаж, худал гэрчлээрэй, гэхдээ нууцыг бүү илчил!" Гэсэн зарчмдаа үнэнчээр тэд Катаруудыг туршилтанд оруулахыг урив. Гэмгүй амьтдын цусыг урсгахгүйн тулд Катарын итгэлийн үндсэн зарчмыг зөрчихийн тулд тэд бүгд нохойны хоолойг зүсэх ёстой байв. Хоригдлууд санал нэгтэйгээр татгалзав: татгалзсанаас шатсан нь дээр!

1244 оны 3-р сарын 16-ны орой тэрс үзэлтнүүдэд зориулж асар их галыг бэлтгэсэн уулын бэл дэх жижиг хөндийд урт цуваа бууж ирэв. Бүслэлтээс эсэн мэнд гарсан эрэгтэй эмэгтэй, хөгшид хүүхэд гээд хоёр зуун тавин долоон хүн тайван, ёслол төгөлдөр гал дээр гарч ирэв. Энэ газрыг өнөөг хүртэл Түлэгдсэн талбай гэж нэрлэдэг.

Шөнийн цагаар асар том гал асаах нь тэрстнүүдэд зориулсан авто-да-фэ. Чимээгүй байхад "Христийн дайчдын" асар том талбай бий. Тэд яллаа: тэрс үзэлтнүүдийн сүүлчийн бэхлэлт уналаа!

Тэдний ард хэнд ч үл анзаарагдам дөрвөн чимээгүй сүүдэр Монцэгүрийн хаднаас олсоор гулсав. Тэд хүнд боодолтой ачаа үүрэн цайзаас зугтав. Энэ бол жинхэнэ юм түүхэн баримт. Энэ тухай цайзын комендант Арно-Рожер де Мирпоа эрүүдэн шүүж байхдаа Ариун Трибуналд мэдэгдэв. Бичлэгүүд хадгалагдан үлджээ ... Тэрээр хэлэхдээ: "Зугтсан хүмүүсийн нэр нь Хюго, Амиел, Экар, Кламен нар байв. Эдгээр нь дөрвөн Төгс төгөлдөр байсан. Би өөрөө тэдний зугтахыг зохион байгуулсан, тэд бидний эрдэнэсийг авч явсан. Катаруудын бүх нууцыг энэ багцад багтаасан байв.

"НАРНЫ ЦАЙЗ"-ЫН НЭЭЛТ БОЛЛОО.

1956 оноос хойш бид Монцегурыг судалж эхэлсэн. Малтлагаас хадаас, ваар, төрөл бүрийн сав суулга, зэвсгийн хэлтэрхий олдсон. Гэхдээ энэ нь бидэнд хэрэгтэй зүйл биш байсан. Нутгийн тариачид биднийг эрдэнэсийн анчид гэж үздэг байсан ч бид эрдэнэс хайж байгаагүй.

1964 оны 8-р сард Ариегийн спелеологичид цайзын хананы ёроолд зургаан байгалийн хагарлыг илрүүлжээ. Цайзаас 80 метрийн зайд орших нэгэнд нь хөндийгөөс ууланд авчирсан шидэх машины үлдэгдэл, овоолсон чулуу олдсон байна. Нугасыг цэвэрлэж байхдаа судлаачид хананы гадна талд энгэрийн тэмдэг, ховил, ямар нэгэн зураг зурсан байхыг хараад гайхсан байна. Энэ нь хананы ёроолоос хавцал руу хөтөлдөг газар доорх гарцын бүдүүлэг төлөвлөгөө болж хувирав. Цайзыг сэргээн босгохдоо энэ зургийг барилгачид удирдаж байсан бололтой. Дараа нь газар доорхи гарц нээгдэж, араг ястай араг яс, шинэ оньсого: шоронгоос гарахдаа нас барсан эдгээр хүмүүс хэн бэ? ..

Цайзыг судлаачдын нэг хананы суурийн доор хайлж байхдаа Катарын тэмдэг бүхий хэд хэдэн сонирхолтой зүйлийг гаргаж ирэв. Тиймээс тэврэлт, товчлуур дээр зөгий сийлсэн байсан бөгөөд Төгс хүний ​​хувьд энэ нь бие махбодид хүрэлгүйгээр бордохыг бэлэгддэг. Олдворуудын дунд 40 сантиметр урттай, таван өнцөгт хэлбэртэй нугалсан хар тугалгатай хавтан байжээ. Манихейн шашны гол бэлэг тэмдэг болох таван өнцөгт нь Төгс төгөлдөрийн элч нарын дунд онцгой шинж тэмдэг байв. Катарчууд Латин загалмайг үгүйсгэж, таван цэгийг бурханчлан шүтэж байсан нь тэдний хувьд мөнхийн тархалт - тархалт, бодисын тархалт, хүний ​​​​биеийн бэлгэдэл байсан нь мэдэгдэж байна. Эдгээр олдворууд нь Катаруудын Манихейизмын үзэл санаа, гүн ухааны залгамж чанарыг дахин баталж, таван өнцөгт цайзын дизайн дахь одоо ойлгогдохуйц хачирхалтай байдлыг харуулж байна.

Гэвч Монцегурын балгас Францын тэтгэвэрт гарсан математикийн инженер Фернан Ниэлийн дүрээр жинхэнэ Шлиманаа олжээ. Ниел бүс нутгийн түүхийг мэддэг, Катарын асуудлын талаархи эх сурвалж, тусгай ном зохиолыг мэддэг байсан (Одоо Фернанд Ниел Францын катаризмын хамгийн мэдлэгтэй түүхчдийн нэг гэж тооцогддог).

Шилтгээний ер бусын зохион байгуулалт Ниэлийн анхаарлыг татав. Төгс хүмүүс яагаад шилтгээний эзнийг өөрсдийн төлөвлөгөөний дагуу сэргээн босгохыг шаардсан бэ? Энэ нь зүгээр л цайзын дизайнд тэдний хачирхалтай итгэлийн бэлэг тэмдэг болох таван өнцөгтийг илэрхийлэх гэж үү?

Монцегурт гэж Фернанд Ниэл хэлэхдээ, хаа сайгүй нууцлаг зүйл байдаг, юуны түрүүнд энэ нь цайзын барилгын ажилд байдаг - энэ бол урьд өмнө байгаагүй хачирхалтай барилга юм. Төгс хүмүүс булшинд аваачиж явсан нууц нь зан үйлийн түлхүүрийг өөртөө тавьсан нь эргэлзээгүй.

Гэсэн хэдий ч, - Ниэл зөвшөөрөв, - 6-р сарын 21, 22-нд явцгаая, зуны туйлын өдөр бид Монцэгүр оргилд гарна. Бид оргилд гарахдаа юу анзаардаг вэ? Юуны өмнө цайзын таван өнцөгт нь маш урт: диагональ - 54 метр, өргөн - 13 метр. Цайз байрладаг газар нь хамгийн сайн цайз байх ёстой тул түүний барилгачид шилтгээнийг бэхжүүлэх талаар санаа зовдоггүй байсан бололтой. Барилга, барилгын техникээс харахад тэд туршлагатай архитекторууд байсан бөгөөд цайзын хамгаалалтын чанарт буруу тооцоолол байгааг анзаарахгүй өнгөрч чадахгүй байв. Тэгэхээр энд өөр зүйл тэргүүн эгнээнд байсан ...

Одоо цайз руу бууж, хашааг давж, цамхаг руу гарцгаая. Өнөөдөр зуны туйл гэдгийг битгий мартаарай! Энд харваачдын нэг индэр байна - та тэдгээрийн аль нэг дээр сууж болно. Бидний сонгосон ямар ч тэврэлт нь эсрэг талын хананд яг таарч байна. Нар мандаж байна... Эмбразурын нарийхан нүхэнд галт гэрлийн ирмэг гарч ирнэ. Энэ нь нарийн тогтоосон цагт болзоонд ирдэг гэж та бодож магадгүй ... Цамхагийн хойд фасадны тэврэлтээс ижил зүйлийг ажиглаж болно; Үүнийг хийхийн тулд буудагчдын эсрэг талын тавиурын тулгуур дээр суух нь хангалттай ...

Ийнхүү цамхагийг судалж байхдаа би зуны туйлын нар мандахыг ажиглах дөрвөн цэгээс бүрдсэн чуулга нээсэн гэж Фернан Ниэл үргэлжлүүлэв. Мэдээжийн хэрэг, энэ нь жилд нэг л удаа тохиолдож болно ... Катаруудын хувьд нар бол сайн сайхны бэлгэдэл байсан гэдгийг мэддэг бөгөөд би баталж байна: Монцегур бол нарны сүм юм! Үгүй бол яагаад түүний хана, хаалга, цонх, тэврэлт нар мандахын зүг чиглэв?

Цайзын зүүн хойд хананд Ниел нэг сонин зүйлийг анзаарчээ. 53 метрийн урттай хана нь 176 градусын өнцөг үүсгэдэг ч төгс шулуун байхад юу ч саад болохгүй. Булангийн гадна талд, чулуун эдлэл дээр эрдэмтэн гүн босоо ховил байгааг харав. Хананы дээд хэсгээс гуравны нэг хүртэл тодорхой шулуун шугам бууж тасрав. Юуны төлөө? Тэр ямар дүрд тоглосон бэ? Энд судлаачид түүний хуучин мэргэжил болох инженер-математикч тусалсан. Тэрээр архитектурын харьцааг сонирхож байсан. тоон утгууд, хэмжээ, цайзын дизайнд агуулагдах зэрэг. Фернанд Ниэлийн хийсэн тооцоолол нь түүнд гайхалтай дүгнэлт хийх боломжийг олгосон: Монцегур шилтгээн дизайндаа сонирхолтой шинж чанаруудыг нуун дарагдуулжээ - зуны туйлын нар мандахыг ганцхан ажигласнаар аль ч улирлын сар, өдрийг тогтоох боломжтой байв. энд. Товчхондоо, энэ нь төрөл зүйлээрээ өвөрмөц, нэг төрлийн хуанли, одон орон судлалын хэрэгсэл байв. Долоон хагас зуун жилийн турш шинжлэх ухааны асар их үнэ цэнээ алдаагүй, хүн төрөлхтний мэдлэг, сэтгэлгээний түүхэнд үл мэдэгдэх хуудсыг судлаачдын өмнө нээж өгсөн юм.

"ЭЗЭНГҮЙ ЭРДЭНЭ"

Гяндангийн нууцлаг хамгаалагчдын хувьд агуйчдын замыг хааж байсан нууцлаг хамгаалагчдын тухайд тэдний тухай дараахь зүйлийг хэлж болно. Энэ нь 1244 оны 3-р сарын шөнө цайзаас зугтсан төгс хүмүүсийн нэг байсан байх. Фернанд Ниел он цагийн мэдээний талаар ингэж тайлбарлав:

Тэр эмгэнэлт шөнө хадгалсан эрдэнэ нь алт ч байж болохгүй гэж бодож байна үнэт чулуунууд, энэ нь үгийн ердийн утгаараа эрдэнэс юм. Шастируудаас үзэхэд загалмайтнууд ирэхээс өмнө бүслэгдсэн загалмайтны бүх үнэт зүйлсийг Испанийн хилийн ойролцоох Уссон цайз руу шилжүүлсэн байдаг. Энэ нь төгс хүмүүсийн шашны эрдэнэ байсан нь эргэлзээгүй. Ариун номууд уу? Үнэт дурсгал? Тэмдгүүд үү? Тодорхойгүй. Ганц л зүйл мэдэгдэж байна: МТ уулын нэгэн ангалд нуугдаж байсан бөгөөд энэ хавьд олон мянган ангал байдаг...

Бусад эрдэмтдийн үзэж байгаагаар Катаруудын эрдэнэс бол дундад зууны үед мөрөөдөж байсан гайхалтай "тэнгэрийн дурсгал"-аас өөр зүйл биш юм. Энэ бол Ариун Граил юм.

Домогт Ариун Граил! Дундад зууны үеийн түүхчид энэ дурсгалыг олон ид шидийн шинж чанартай гэж үздэг байсан. Ганц маргад эрдэнээр сийлсэн тэрээр ид шидийн гэрэл цацруулж, хамгаалагчдад үхэшгүй мөнхийн залуу насыг бэлэглэсэн. Түүнийг Монсалват цайзад хамгийн өөгүй, цэвэр ариун баатар Лохенгриний эцэг Парсифалын хамгаалалтад нуусан гэж таамаглаж байна. Парсифалыг нас барсны дараа "газар бус дурсгал" тэнгэрт гарсан гэх...

Дундад зууны үеийн уран зохиолын мэргэжилтнүүд энэ домгийг ямар жинхэнэ баримтууд үүсгэж болохыг тогтоожээ. Шастирын материалыг сайтар шинжилсний үр дүнд тэд ид шидийн Грейлийн домог нь Испанийн хаа нэгтээ эсвэл Францын өмнөд хэсэгт Дорнод ба Христийн шашны элементүүдийн холимогоос үүссэн гэсэн дүгнэлтэд хүрчээ. 12-р зууны (хэлээр "grail" шиг сонсогддог). Монцальват хэмээх ид шидийн цайз ("нарлаг", "гэрлийн туяанд дүрэлзсэн" гэсэн утгатай) Монцэгүр хоёр нэг л байж магадгүй юм. Дашрамд сонирхуулахад хөгжмийн зохиолч Вагнер Парсифалдаа хөгжим бичихдээ Монцегурт ирдэг байсан...

Магадгүй эртний гянданд Францын агуйчид нөхдийнхөө явахыг хааж байсан домогт Грейлийн харуулуудын үлдэгдэлтэй үнэхээр уулзсан байх. Магадгүй "газар бус дурсгал" нь тэнгэрт "өгшөөгүй" боловч Пиренейн хойд энгэрт хаа нэгтээ загалмайтны шунахай гараас найдвартай нуугдаж байгаа болов уу? Үүнд бүрэн итгэлтэй байхгүйгээр бид хүлээн зөвшөөрөхөөс өөр аргагүй. ямар гайхалтай давхцал вэ. Яруу найрагчийн хэлснээр энд "домог түүхэнд сүлжсэн ..." Гэвч өнөөгийн Лангуэдокт хэн ч нууц, санамсаргүй байдлаар гайхахаа больсон бөгөөд энэ нь магадгүй Төгс төгөлдөрийн хамгийн том ялалтуудын нэг юм.

Дараа нь би чамд нээж өгье, - гэж даяанч хэлэв.
- Энэ газарт суухаар ​​томилогдсон хүн,
хараахан жирэмсэлж, төрөөгүй, гэхдээ нэг жил ч өнгөрөөгүй,
авах хүн яаж явах вэ
Үхлийн суулт, тэр Ариун Граил авах болно.

Томас Маллори. "Артурын үхэл"

Монцегурын таван өнцөгт цайзын тухай ардын домогт "Ариун уулын хараал идсэн газар" гэж ярьдаг. Францын баруун өмнөд хэсэг нь ерөнхийдөө гайхамшигтай балгас, "хүндэт баатар" Парсифал, аяга, мэдээжийн хэрэг ид шидийн Монцегурын домог, үлгэрээр дүүрэн гайхамшигт газар юм. Тэдний ид шидийн болон нууцлаг байдлын хувьд эдгээр газруудыг зөвхөн Германы Броккентэй харьцуулж болно. Монцэгур ямар эмгэнэлт үйл явдлуудад алдар нэрээ өртэй байж болох вэ?

1944 он - Зөрүүд, цуст тулалдааны явцад холбоотнууд германчуудаас эргүүлэн авсан байр сууриа эзэлж чадсан. Тэр дундаа Германы аравдугаар армийн үлдэгдэл суурьшсан Монтегур цайзыг эзэмшихийг оролдсон стратегийн чухал ач холбогдолтой Монте Кассино өндөрлөг дээр Франц, Английн олон цэрэг амь үрэгджээ. Цайзын бүслэлт дөрвөн сар үргэлжилсэн. Эцэст нь, их хэмжээний бөмбөгдөж, газардсаны дараа холбоотнууд шийдэмгий дайралт хийв. Цайз бараг л сүйрсэн.

Гэвч тэдний хувь заяа аль хэдийн шийдэгдсэн байсан ч Германчууд эсэргүүцэхээ больсонгүй. Холбоотны цэргүүд Монцэгурын хананд ойртоход тайлагдашгүй зүйл болов. Цамхагуудын нэг дээр эртний харь шашинтны бэлгэдэл болох Кельтийн загалмай бүхий том тугийг мандуулжээ. Эртний германчуудын ийм зан үйлийг ихэвчлэн дээд гүрнүүдийн тусламж шаардлагатай үед л ашигладаг байв. Гэвч бүх зүйл дэмий хоосон байсан бөгөөд нацистуудад юу ч тусалж чадахгүй байв.

Болсон явдал нь цайзын түүхийн урт бөгөөд нууцлаг нууцаар дүүрэн цорын ганц зүйлээс хол байв. Энэ нь 6-р зуунд 529 онд Гэгээн Бенедикт христийн эринээс өмнөх үеийн ариун дагшин газар гэж тооцогддог Кассино ууланд сүм хийд байгуулснаар эхэлсэн юм. Кассино нь тийм ч өндөр биш, толгод шиг харагддаг байсан ч налуу нь эгц байв - ийм уулс дээр эрт дээр үед үл давшгүй цайзууд тавигддаг байв. Францын сонгодог аялгуунд Монцегур гэдэг нь Монт-сюр - Найдвартай уул шиг сонсогддог нь ямар ч үндэслэлгүй юм.

850 жилийн өмнө Европын түүхэн дэх хамгийн гайхалтай цувралуудын нэг Монцегур шилтгээнд болсон. Гэгээн хааны инквизици болон Францын хаан IX Людовикийн арми шилтгээнийг бараг жил орчим бүсэлсэн. Гэвч тэд тэнд суурьшсан хоёр зуун тэрс үзэлт Катарыг хэзээ ч даван туулж чадаагүй. Цайзыг хамгаалагчид наманчилж, тайван орхиж болох ч оронд нь сайн дураараа гадасны дэргэд очиж, нууцлаг итгэлээ цэвэр байлгахыг сонгосон.

Өнөөдрийг хүртэл Францын өмнөд хэсэгт Катарын гаж урсгал хаанаас ирсэн бэ гэсэн асуултад хоёрдмол утгагүй хариулт байдаггүй. Түүний анхны ул мөр 11-р зуунд эдгээр хэсгүүдэд гарч ирэв. Тухайн үед Аквитанаас Прованс хүртэл, Пиренейгээс Креси хүртэл үргэлжилсэн Лангедок мужийн нэг хэсэг байсан тус улсын өмнөд хэсэг бараг бие даасан байв. Энэхүү өргөн уудам нутаг дэвсгэрийг Тулузын гүн Рэймонд VI захирч байжээ. Нэрлэсэнчлэн түүнийг Франц, Арагоны хаадын вассал, мөн Ариун Ромын эзэнт гүрний эзэн хаан гэж үздэг байсан ч язгууртан, эд баялаг, эрх мэдлийн хувьд тэрээр ямар ч дээд ноёдоос дутахгүй байв.

Францын хойд хэсэгт католик шашин ноёрхож байхад Катарын аюултай тэрс үзэл Тулуз хотын графуудын эзэмшилд улам бүр тархав. Зарим түүхчдийн үзэж байгаагаар тэрээр Италиас тэнд нэвтэрч, энэ шашны сургаалийг Болгарын Богомилс, Бага Ази, Сирийн Манихейчүүдээс зээлж авсан байдаг. Хожим нь Катар (Грекээр - "цэвэр") гэж нэрлэгддэг хүмүүсийн тоо борооны дараах мөөг шиг олширчээ. “Нэг бурхан гэж байдаггүй, дэлхий дээрх ноёрхлын талаар маргаж буй хоёр хүн байдаг. Энэ бол сайн сайхны бурхан, муугийн бурхан юм.

Хүн төрөлхтний үхэшгүй мөнхийн сүнс сайн сайхны бурханд тэмүүлдэг боловч түүний мөнх бус бүрхүүл нь харанхуй бурханд хүрдэг гэж Катарууд сургасан. Түүгээр ч барахгүй тэд манай дэлхий ертөнцийг Муугийн хаант улс гэж үздэг байсан бол хүмүүсийн сүнс амьдардаг тэнгэрлэг ертөнцийг сайн сайхныг ялан дийлдэг орон зай гэж үздэг байв. Тиймээс Катарууд амьдралаас амархан салж, сүнс нь Сайн ба Гэрлийн талбарт шилжсэнд баяртай байв.

Халдескийн зурхайчдын үзүүртэй малгайтай, олсоор бүсэлсэн хувцастай хачин хүмүүс Францын тоостой замаар аялж байв - Катарууд өөрсдийн сургаалыг хаа сайгүй номлодог байв. Ийм хүндтэй үүрэг даалгаврыг "төгс" гэгдэх итгэлийн даяанчид гүйцэтгэсэн бөгөөд тэд даяанчлалын тангараг өргөсөн. Тэд өмнөх амьдралаа бүрэн эвдэж, өмч хөрөнгөө татгалзаж, хоол хүнс, зан үйлийн хоригийг дагаж мөрдөв. Гэвч сургаалын бүх нууц тэдэнд илчлэгдсэн.

Катаруудын өөр нэг бүлэгт "бухимдал" гэж нэрлэгддэг жирийн дагалдагчид багтжээ. Тэд эгэл жирийн, хөгжилтэй, чимээ шуугиантай амьдралаар амьдарч, бүх хүмүүсийн адил нүгэл үйлдсэн боловч "төгс хүмүүсийн" заасан цөөн хэдэн зарлигийг хүндэтгэлтэйгээр дагаж мөрддөг байв.

Баатрууд болон язгууртнууд шинэ итгэлийг хүлээн авахад бэлэн байв. Тулуз, Лангедок, Гаскони, Руссильон дахь язгууртны гэр бүлүүдийн ихэнх нь түүнийг дагагчид болжээ. Тэд Католик сүмийг чөтгөрийн бүтээгдэхүүн гэж үзэн хүлээн зөвшөөрөөгүй. Энэ сөргөлдөөн цус урсгасаар л дуусна...

Католик шашинтнууд болон тэрс үзэлтнүүдийн хоорондох анхны мөргөлдөөн 1208 оны 1-р сарын 14-нд Рон мөрний эрэг дээр болсон бөгөөд гатлах үеэр VI Рэймондын улаач нарын нэг нь папын нунсиод жадаар үхлийн шарх өгчээ. Түүнийг нас барахаасаа өмнө тахилч алуурчиндаа: "Намайг уучилсан шиг Их Эзэн чамайг уучлах болтугай" гэж шивнэв. Гэвч Католик сүм юуг ч уучилсангүй. Нэмж дурдахад Францын хаадууд Тулузын баян мужийг эртнээс харж байсан: Филипп II ба Луис VIII хоёулаа хамгийн баян газар нутгийг өөрсдийн эзэмшилдээ нэгтгэхийг мөрөөддөг байв.

Тулузын гүнийг тэрс үзэлтэн, Сатаны дагалдагч гэж зарлав. Католик шашны хамба лам нар хашгирч: "Катарууд бол нэр хүндтэй тэрс үзэлтнүүд юм! Үрийг нь үлдээхгүйн тулд тэднийг галаар шатаах шаардлагатай байна ... "Үүний тулд тэд Пап лам Доминиканчуудын тушаалд захирагддаг ариун инквизицийг бүтээсэн - эдгээр" Эзэний ноход " (Dominicanus - domini canus - Эзэний ноход). Тиймээс загалмайтны аян зарласан бөгөөд энэ нь анх удаа харь үндэстнүүдийн эсрэг биш, харин Христийн шашинтнуудын эсрэг чиглэсэн байв. Катаруудыг сайн католик шашинтнуудаас хэрхэн ялгах талаар нэгэн цэрэг асуухад папын төлөөлөгч Арнольд да Сато: "Бүхнийг ал: Бурхан өөрийнхөөрөө мэдэх болно!" гэж хэлсэн нь сонин байна.

Загалмайтнууд цэцэглэн хөгжиж буй өмнөд бүс нутгийг сүйрүүлэв. Зөвхөн Безиерс хотод л оршин суугчдыг Гэгээн Назариус сүм рүү хөөж, 20,000 хүнийг хөнөөжээ. Катаруудыг бүхэл бүтэн хотууд устгасан. Тулузын VI Рэймондын газрыг түүнээс булаан авчээ.

1243 он - Катаруудын цорын ганц бэхлэлт нь зөвхөн эртний Монцегур байв - тэдний дархан цаазат газар нь цэргийн цайз болж хувирав. Бараг бүх амьд үлдсэн "төгс" хүмүүс энд цугларчээ. Тэд зэвсэг авч явах эрхгүй байсан, учир нь тэдний сургаалын дагуу түүнийг бузар муугийн шууд бэлгэдэл гэж үздэг байв.

Гэсэн хэдий ч энэ жижиг (200 хүн) зэвсэггүй гарнизон бараг 11 сарын турш 10,000-р загалмайтны армийн дайралтыг даван туулж чадсан! Уулын орой дээрх жижигхэн талбайд юу болсон нь Монцегур цайзын амьд үлдсэн хамгаалагчдын байцаалтаас амьд үлдсэн бичлэгийн ачаар тодорхой болжээ. Тэд өнөөг хүртэл түүхчдийн төсөөллийг гайхшруулж буй Катаруудын эр зориг, тэсвэр тэвчээрийн гайхалтай түүхийг нуун дарагдуулдаг. Тийм ээ, үүнд маш их ид шидийн зүйл байдаг.

Шилтгээний хамгаалалтыг зохион байгуулсан бишоп Бертран Марти бууж өгөх нь гарцаагүй гэдгийг сайн мэдэж байв. Тиймээс 1243 оны зул сарын баяраас өмнө тэрээр цайзаас Катаруудын тодорхой эрдэнэсийг авч явсан хоёр үнэнч зарцыг илгээжээ. Энэ нь одоо ч гэсэн Фойс мужийн олон ангалын нэгэнд байдаг гэж ярьдаг.

1244, 3-р сарын 2 - Бүслэгдсэн хүмүүсийн байдал тэвчихийн аргагүй болоход бишоп загалмайтнуудтай хэлэлцээр хийж эхлэв. Тэр цайзыг бууж өгөхийг хүсээгүй ч түүнд саатал үнэхээр хэрэгтэй байв. Тэгээд тэр авсан. Бүслэгдсэн хүмүүс хоёр долоо хоног завсарлага авснаар жижиг чулуурхаг тавцан руу хүнд катапульт чирж чаджээ. Мөн цайзыг бууж өгөхийн өмнөх өдөр бараг итгэмээргүй үйл явдал болсон. Шөнө дөрвөн "төгс" 1200 метрийн өндөр уулнаас олсоор бууж, боодолтойгоо авч явав.

Загалмайтнууд тэр дороо хөөцөлдсөн боловч оргодлууд агаарт алга болсон бололтой. Удалгүй тэдний хоёр нь Кремонад гарч ирэв. Тэд номлолынхоо үр дүнгийн талаар бахархалтайгаар ярьсан ч юуг аварч чадсан нь өнөөг хүртэл тодорхойгүй байна. Гагцхүү үхэлд хүрэхээргүй байсан катарууд - фанатууд, ид шидийнхэн л алт, мөнгөний төлөө амиа дэндүү эрсдэлд оруулах болно. Цөхрөнгөө барсан дөрвөн "төгс" ямар ачааг үүрч чадах вэ? Тиймээс Катаруудын "эрдэнэс" нь өөр шинж чанартай байв.

Монцегур бол "төгс" хүмүүсийн ариун газар байсаар ирсэн. Тэд уулын орой дээр таван өнцөгт цайз босгож, хуучин эзэн, итгэл нэгт Рамон де Пиреллагаас өөрсдийн зургийн дагуу цайзыг дахин барих зөвшөөрөл хүсчээ. Энд хатуу нууцлалтайгаар Катарууд зан үйлээ хийж, ариун нандин дурсгалуудыг хадгалдаг байв.

Монцегурын хана, хөшиг нь туйлын гол цэгүүдэд чиглэгдсэн байв, учир нь "төгс" хүмүүс туйлын өдрүүдийг тооцоолж чаддаг байв. Монцэгүр цайзын архитектур нь хачирхалтай сэтгэгдэл төрүүлдэг. Цайзын дотор та хөлөг онгоцон дээр байгаа мэт сэтгэгдэл төрүүлдэг: нэг төгсгөлд нь намхан дөрвөлжин цамхаг, дунд талын нарийхан зайг хааж буй урт хана, каравелийн ишийг санагдуулам мохоо хошуу.

1964, 8-р сар - агуйчид ханан дээр хэдэн тэмдэг, ховил, зураг олжээ. Энэ нь хананы ёроолоос хавцал руу орох газар доорх гарцын төлөвлөгөө байв. Дараа нь тэд гарцыг өөрөө нээж, тэндээс гахайн араг яс олжээ. Шинэ оньсого: шоронд нас барсан эдгээр хүмүүс хэн байсан бэ? Судлаачид хананы суурийн доор Катарын тэмдэг бүхий хэд хэдэн сонирхолтой объектуудыг олсон байна. Горхи, товчнууд дээр зөгий дүрс байв. "Төгс"-ийн хувьд тэрээр бие махбодийн холбоогүйгээр бордох нууцыг бэлэгддэг.

Мөн "төгс" элч нарын онцлох тэмдэг гэж тооцогддог 40 см урт, таван өнцөгт нугалж, нууцлаг хар тугалгатай хавтанг олжээ. Катарууд Латин загалмайг хүлээн зөвшөөрөөгүй бөгөөд хүний ​​бие махбодын тархалт, тархалт, тархалтын бэлгэдэл болох таван өнцөгтийг бурханчлан үздэг (Монцегурын хачирхалтай архитектур эндээс гаралтай байх магадлалтай). Үүнийг задлан шинжилж үзэхэд Катарсын нэрт мэргэжилтэн Фернанд Ниэл "ёслолын түлхүүрийг Монцегурын шилтгээнд тавьсан нь "төгс хүмүүс" булшинд аваачиж явсан нууц" гэж онцлон тэмдэглэв.

Бидний үед оршуулсан эрдэнэс, алт, Катарын эрдэнэсийг хайж буй олон сонирхогчид Кассино уулын ойролцоо байдаг. Гэсэн хэдий ч судлаачдын анхаарлыг хамгийн их татдаг бөгөөд дөрвөн дайчин доромжлолоос аварсан сүм юм. Зарим нь "төгс" домогт Ариун Граилыг эзэмшдэг гэж үздэг. Эцсийн эцэст, одоо ч гэсэн Пиренейд ийм домог сонсох боломжтой байгаа нь дэмий хоосон биш юм.

"Монцегурын хэрэм хэвээр байх үед Катарууд Ариун Граилыг хамгаалж байв. Гэвч Монцэгүр аюулд оров. Люсиферийн арми түүний ханан дор байрладаг. Тэнгэр элч унасан тэнгэрээс газар руу хаягдах үед унасан эзнийхээ титэмд түүнийг дахин бэхлэхийн тулд тэдэнд Grail хэрэгтэй байв. Монцэгүрт хамгийн их аюул тулгарсан тэр мөчид тэнгэрээс тагтаа гарч ирээд Табор уулыг хошуугаараа хагалав. Грейлийн хамгаалагч уулын хэвлийд үнэт дурсгалыг шидсэн. Уул хаагдаж, Грейл аврагдсан."

Зарим хүмүүсийн хувьд Ариматийн Иосеф Христийн цусыг цуглуулж байсан хөлөг онгоц, бусад хүмүүсийн хувьд сүүлчийн зоогийн таваг, бусад хүмүүсийн хувьд эвэрлэг шиг зүйл байдаг. Монцегурын домогт тэрээр Ноагийн хөвөгч онгоцны алтан дүрс хэлбэрээр гардаг. Домогт өгүүлснээр Grail нь ид шидийн шинж чанартай байсан: хүмүүсийг хүнд өвчнөөс эдгээж, тэдэнд нууц мэдлэгийг илчилсэн. Ариун Граил нь зөвхөн цэвэр ариун сэтгэл, зүрх сэтгэлд л харагдах боломжтой байсан бөгөөд энэ нь хорон муу хүмүүст асар их гай зовлон авчирсан. Түүний эзэд болсон хүмүүс ариун байдлыг олж авсан - зарим нь тэнгэрт, зарим нь газар дээр.

Зарим эрдэмтэд Катаруудын нууц нь Есүс Христийн дэлхий дээрх амьдралын далд баримтуудын мэдлэг байсан гэж үздэг. Тэд Аврагчийг загалмайд цовдлогдсоны дараа Галлийн өмнөд хэсэгт нууцаар авч явсан түүний дэлхий дээрх эхнэр, хүүхдүүдийн талаар мэдээлэлтэй байсан гэж таамаглаж байна. Домогт өгүүлснээр Есүсийн цусыг Ариун Граил руу цуглуулсан. Сайн мэдээний Магдалена үүнд оролцов - магадгүй түүний эхнэр байсан нууцлаг хүн. Тэр Европт хүрсэн нь Аврагчийн үр удам Меровингийн удмыг, өөрөөр хэлбэл Ариун Грейлийн удам угсааг төрүүлсэн гэсэн үг юм.

Домогт өгүүлснээр Монсегурын дараа Ариун Граилыг Монреаль-де-Саусын цайз руу аваачжээ. Тэндээс тэрээр Арагоны сүмүүдийн нэг рүү нүүжээ. Дараа нь түүнийг Ватикан руу аваачсан гэж мэдэгджээ. Гэхдээ энэ талаар баримтат нотлох баримт байхгүй. Эсвэл ариун нандин дурсгал нь Монцегур руу буцаж ирсэн болов уу? Эцсийн эцэст, дэлхийн ноёрхлыг мөрөөдөж байсан Гитлер Пиреней дэх Ариун Грейлийн эрэл хайгуулыг ийм зөрүүд, зориудаар зохион байгуулсан нь хоосон биш юм. Германы агентууд тэндхийн орхигдсон бүх цайз, сүм хийд, уулын агуйг судалжээ. Гэхдээ энэ бүхэн дэмий хоосон байсан ...

Тэрээр дайны давалгааг эргүүлнэ гэж найдаж байв. Гэхдээ тэр үүнийг эзэмшиж чадсан ч энэ нь түүнийг ялагдлаас аврахгүй байх байсан, түүнчлэн Германы цэргүүдэртний Кельтийн загалмайн тусламжтайгаар Монцегурын ханан дотор өөрсдийгөө хамгаалахыг оролдсон хүмүүс. Үнэн хэрэгтээ, домогт өгүүлснээр, Grail-ийн шударга бус асран хамгаалагчид болон газар дээр бузар муу, үхлийг тарьдаг хүмүүс Бурханы уур хилэнд өртдөг.

Энд намайг өгөөмөр бэлгээр нэхэх болно -
Хүчирхэг морь - Би хааны төлөө байх болно
Балагьерын удирдлаган дор тэрээр эргүүлийг мэдрэмжтэй гүйцэтгэдэг байв.
Прованс, Крос, Монпелье хотод аллага.

Мөн баатрууд хэрээ сүрэг шиг,
Хулгайч дээрэмчээс илүү ичгүүргүй.
Пейре Видал. В.Дынникийн орчуулга

Peyreperthuse цайзын балгас. Таны харж байгаагаар цайз нь газар нутагтай төгс холбоотой байсан тул түүний хананд ойртоход маш хэцүү байв. Мөн түүний орох хаалгыг хэд хэдэн ханаар хамгаалж, дараалан хамгаалсан!

Тийм ээ, гэхдээ Катаруудад маш их шидэх машин, янз бүрийн сумтай байсан загалмайтнуудын армийг удаан хугацаанд тэсвэрлэхэд юу тусалсан бэ? Тэдний итгэл, хүч чадал? Мэдээжийн хэрэг, хоёулаа олон талаараа тусалдаг, гэхдээ тэр үед нэгдүгээр зэрэглэлийн цайз байсан ч Каркассон усгүйн улмаас бууж өгсөн. Үгүй ээ, Франц дахь Катаруудад ийм хүртээмжгүй газарт барьсан цайзууд нь тусалж байсан тул тэднийг шуурганд эсвэл бүслэхэд маш хэцүү байсан. Одоогийн байдлаар Баруун Европ дахь хамгийн том бэхлэгдсэн бэхлэлт бөгөөд нийт 3 км-ээс дээш урттай 52 цамхаг, гурван цагираг бүхий хамгаалалтын бэхлэлт бүхий Каркассонны тухай TOPWAR-ын хуудсан дээр аль хэдийн томоохон нийтлэл гарсан. давтах утгагүй. Гэхдээ Катарын бусад олон шилтгээнүүдийн тухай түүхийг одоо үргэлжлүүлэх болно.

Каркассоноос холгүй орших Пейрепертусын цайз байдаг бөгөөд тэрээр хөрш зэргэлдээх Пуилауренс, Керибус, Агилар, Термес зэрэг шилтгээнүүдийн нэгэн адил Каркассонноос өмнө зүгт байрлах Катаруудын заставуудын нэг байв. Энэ нь зүгээр л цайз биш, харин Корбьер ба Фенуед уулсын уулзвар дахь гудамж, Гэгээн Ариун сүмтэй жижиг бэхлэгдсэн хот байв. Мэри (XII-XIII зуун) ба бэхлэлт нь 300 м урт, 60 м өргөн - үнэндээ жижиг Каркасонн төрөл юм. Цайзын хэрэм, цайз, Сент-Жордигийн хамгаалалтыг энд үл давшгүй цайзтай болохыг хүссэн Людовик IX-ийн тушаалаар барьсан. Харин доор байрлах хуучин цайз өмнө нь баригдсан загалмайтны аян дайнтэрс үзэлтнүүдийн эсрэг байсан бөгөөд эдгээр хэсгүүдийн хамгийн нөлөө бүхий ноён Гийом де Пейрепертузед харьяалагддаг байв. Гийом хааны цэргүүдтэй хорин жилийн турш тулалдаж, 1240 оны бослогыг дарсны дараа л хаанд дагаар орсон нь Гүн Транкавелийн Каркассоныг эргүүлэн авах сүүлчийн оролдлого юм.

Бэхжүүлсэн тосгоны яг доор, хоёр голын хөндийн хоорондох салаа дээр, Каркассоноос зүүн өмнө зүгт хагас өдрийн зайтай, Сессакийн сенеуруудын цайзын балгас босдог. Түүгээр ч барахгүй Рожер II Транкавел (1194 онд нас барсан) Каркассонны ирээдүйн шинэ виконт болох есөн настай хүү Рэймонд Рожерын асран хамгаалагчаар ноён де Сессакийг сонгосон тул тэдний хоорондын холбоо урт удаан бөгөөд бат бөх байсан.

12-р зууны төгсгөлд Сессакт хоёр хүйсийн тэрс үзэлтнүүд олон байсан: "төгс" ба диконууд "итгэгчдийг" гэртээ болон шууд шилтгээнд хүлээн авдаг байв.

Өнөөдрийг хүртэл хадгалагдан үлдсэн донжон ба хэд хэдэн хонгилтой танхимууд нь Симон де Монфорт шилтгээнийг эзэлсэн эрин үеэс хамаарах бөгөөд тэрээр энд ямар ч эсэргүүцэлтэй тулгараагүй. Сенор Сессак өөрөө "партизануудад очсон" тул цөллөгт тооцогддог байв. Энх тайван тогтоохоос өмнө цайз олон удаа гараас гарт шилжсэн. 13-р зуунд францчууд сэргээн засварласан бол 16-р зуунд мөн дахин сэргээжээ.

Катарууд ба Кабаре ноёдын дөрвөн шилтгээн - Кабарегийн цайз өөрөө, Сюрдеспин (эсвэл Флордеспин) цайз, Куртин ба Тур Регинет цайз - эгц уулсын орой дээрх жинхэнэ бүргэдийн үүр, хавцлаар хүрээлэгдсэн, байрладаг. бие биенээ харах шугам дотор нарийн гурвалжинд. Ижил нэртэй коммунын нутаг дэвсгэрт байрладаг тул тэдгээрийг Ластоурын цайз гэж нэрлэдэг. Тэд Каркассонноос хойд зүгт хоёроос гурван цагийн зайд байрладаг. Эндхийн уулын ландшафт нь хатуу ширүүн боловч эдгээр бүс нутаг нь төмөр, зэс, мөнгө, алтны ордоор баялаг бөгөөд энэ нь Кабарегийн ноёдод баялаг авчирсан юм. 12-р зууны төгсгөлд эдгээр эзэмшил нь Каркассоны Виконт вассал болох ах дүү Пьер-Рожер, Журдайн де Кабаре нарынх байв. Тэд тэрс үзэлтнүүдийг хоргодох байраар хангаж, сүмүүдээ ивээн тэтгэж, трубадуруудыг хүлээн авч, өөрсдийнхөө өөгшүүлсэн найрсаг хайрын дуучдыг хүлээн авч, гэр бүлийнх нь түүхэнд мэдэгдэхүйц ул мөр үлдээдэг байв.

Саймон де Монфорт Кабаре-г барьж чадсангүй. 1209 онд тулалдаж байнаЭнд тэд удаан үргэлжилсэнгүй: бүх шилтгээнүүдийг нэгэн зэрэг бүслэхэд хэт олон хүн шаардлагатай байсан бөгөөд дараалан барьж авахад хэт их цаг хугацаа шаардагддаг, учир нь эгц өгсүүртэй оргил дээр байрладаг цайзуудын эсрэг бүслэлтийн машин ашиглахыг хориглосон байв. Энэ хооронд "хөөгдсөн" олон ахмад дайчдыг багтаасан гарнизон отолт хийж, тавин жадчин, зуун явган цэрэгтэй загалмайтны багана руу довтолж, тэр үед яг эдгээр хүмүүс байсан де Монфортын холбоотон лорд Пьер де Марлиг барьцаалав. гурван шилтгээн болон бүслэгдсэн.

1210 оны сүүлээр хэд хэдэн ноёд Кабаре хотыг орхин загалмайтнуудад бууж өгөв. Минервегийн цайз, дараа нь Терме цайз бууж өгөв. Пьер-Рожер эцэст нь эсэргүүцэх чадваргүй гэдгээ ухаарч, түүнтэй хамт байсан бүх "төгс" болон "итгэгчдийг" аврахаар яарч, 1211 онд тэрээр өөрийн олзлогдсон Пьер дед бууж өгчээ. Марли бууж өгсөн хүн бүр амь насаа өршөөнө гэж заасан.

Арван жилийн дараа түүний хүү бага Пьер-Рожер эдгээр гурван цайз болон эцгийнхээ газар нутгийг эргүүлэн авч, үүний дараа гуч гаруй сеньор-босогчид Кабаре хотод цугларч, түүнийг Катаруудын эсэргүүцлийн төвүүдийн нэг болгож, зогссон. зөвхөн 1229 онд Луис IX тэднийг ивээн тэтгэж байсан ноёдыг өөртэй нь эвлэрэхийг албадах үед. Гэхдээ үүнээс ч өмнө бүх тэрс үзэлтнүүд, түүний дотор бишопыг нь нүүлгэн шилжүүлж, аюулгүй газар нууж байсан. Сүүлчийн бослого 1240 оны 8-р сард болсон бөгөөд Рэймонд Транкавел дахин армиа Каркасон руу удирдан чиглэв. Ноёд де Кабарец, тэдний ээж, эрхэмсэг хатагтай Орбри нар эдгээр бүх шилтгээнүүдийг эргүүлэн авч чадсан боловч 10-р сард энэ бүхэн дахин алдагдсан бөгөөд энэ удаад бүрмөсөн алга болжээ.

1210 оны хавар Саймон де Монфорт Минервуа мужийг эзлэхдээ Минерве, Вантаж гэсэн хоёр цайзыг барьж чадаагүй юм. Минерве цайз нь түүний эзэн Гийом де Минерва болон бусад хэд хэдэн ноёдыг нутгаасаа хөөгдсөний хоргодох газар болжээ. 6-р сарын дундуур Монфорт томоохон армитай шилтгээнд ойртов. Тосгон ба цайз нь шохойн чулуун тэгш өндөрлөгийн чулуурхаг салаа дээр байрладаг бөгөөд зуны улиралд бараг бүрэн хатдаг хоёр уулын горхины хавцал нийлдэг байв. Нарийн гарцөндөрлөг газарт цайзаар хаагдсан, тосгон нь эгц жалгаар хүрээлэгдсэн байсан бөгөөд цайзын хана, цамхаг нь энэхүү байгалийн хамгаалалтын үргэлжлэл байсан тул ийм нөхцөлд цэргээ шуурганд оруулах боломжгүй байв. Тиймээс Монфорт цайзыг бүсэлж, байрлал бүрт катапулт суурилуулж, тэдгээрийн хамгийн хүчирхэг, бүр өөрийн гэсэн нэртэй байсан - Малвуазин, Монфортыг хуарандаа байрлуулжээ.

Цайзын зогсолтгүй бөмбөгдөлт эхэлж, хана, дээвэр нурж, чулуун бөмбөлөгүүд хүмүүсийн аминд хүрч, устай цорын ганц худаг руу орох гарц эвдэрсэн. 6-р сарын 27-ны шөнө хэд хэдэн сайн дурынхан Малвуазин дахь бууны багийнхныг гайхшруулж, устгаж чадсан боловч тэд эргээд газар дээр нь баригдаж, гал тавьж амжсангүй. Хүчтэй халуун байсан тул олон тооны үхэгсдийг оршуулах боломжгүй байсан нь загалмайтнуудын ажлыг ихээхэн хөнгөвчилсөн. Бүслэлтийн долоо дахь долоо хоногт Гийом де Минерве бүх ялагдсан хүмүүсийн амь насыг аврах нөхцөлтэйгээр бууж өгсөн. Загалмайтнууд цайз руу орж, Романескийн сүмийг эзэлж (энэ нь өнөөг хүртэл хадгалагдан үлдсэн) Катаруудыг итгэлээсээ татгалзахыг урьсан. Зуун дөчин "төгс" эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс татгалзаж, өөрсдөө гал руу гарав. Үлдсэн оршин суугчид нь эвлэрэхээр явав Католик сүм. Минервег авангуут ​​тэр мөн Вантажид бууж өгсөн. Хожим нь цайзыг устгасан бөгөөд үүнээс зөвхөн балгас үлдсэн бөгөөд түүний дотор өрлөг бүхий Каркасон дахь Нарбонн хаалгыг санагдуулам найман өнцөгт "Ла Кандела" цамхаг үлджээ. Минервегийн ноёдын нэгэн цагт хүчирхэг цайзын ханыг санагдуулам цөөхөн хэдэн чулуу л энд тэндгүй үлджээ.

Катаруудын тухай бага ч болов сонссон бараг бүх хүмүүсийн мэддэг Монсегур цайзыг тэрс үзэлтнүүдийн хүү Раймонд де Перей, түүний эхнэр Фурниера де Перей нарын хүү Раймонд де Перей эгц бөгөөд ганцаардмал хадан цохионы орой дээр Ариеге барьжээ. . Энэ нь 1206 онд Мирпоис хотод цугларсан Лангедокийн дөрвөн Катарын епархийн "төгс" хүмүүсийн хүсэлтээр хийгдсэн юм. Хэрэв тэднийг хавчиж байгаа тухай мэдээлэл батлагдвал Монцэгур ("найдвартай уул" гэсэн үг) тэдний хувьд аюулгүй газар болно гэж тэд үзсэн. Рэймонд де Перей ажилдаа орж, хадны хамгийн эгц хэсэгт цайз, түүний хажууд тосгон барьжээ. 1209 онд дайн эхэлснээс 1243 оны бүслэлт хүртэл Загалмайтнууд ойртож ирэхэд орон нутгийн Катарууд нуугдаж байсан хоргодох байрны үүргийг Монцэгүр гүйцэтгэжээ. 1232 онд Катаруудын Тулузын хамба лам Гилаберт де Кастрес хоёр туслах, "төгс" - гуч орчим өндөр зэрэглэлийн лам нарын хамт гурван хүлэг баатруудын хамт Монцегурт ирэв. Монцегур сүмийнхээ "гэр, толгой" болно гэдгийг Рэймонд де Перейгээс хүссэн бөгөөд бүх сайн муу талуудыг дэнсэлж, энэ алхамыг хийсэн.

Туршлагатай дайчин, түүний үеэл, дараа нь хүргэн Пьер-Рожер де Мирпоисыг туслахаар авч, цайзын гарнизоныг арван нэгэн "хөөгдсөн" баатар, түрүүч, явган цэрэг, морьтон, буудлаас бүрдүүлж, хамгаалалтыг зохион байгуулжээ. . Нэмж дурдахад тэрээр 400-500 хүн амтай ойролцоох тосгоны оршин суугчдад шаардлагатай бүх зүйлийг хангаж өгсөн. Хоол хүнс, тэжээлээр хангах, "төгс" хүмүүсийг тосгоноор аялахдаа дагуулж, хамгаалах, газрын татвар хураах - энэ бүхэн байнгын аялал хийх шаардлагатай байсан тул Монцэгүр гарнизон байнга нэмэгдэж, нөлөө нь улам бүр нэмэгдсээр байв; Лангуедокийн бараг хаана ч байсан тэнгэрийн хаяанд орших ариун хүмүүстэй байнга холбоотой байсан гар урчууд, худалдаачид шилтгээнд олон өрөвдөх сэтгэлтнүүд ирэв.

Тулузын гүнгийн цэргүүд цайзыг анхны бөгөөд амжилтгүй бүсэлсэн нь 1241 оноос эхэлсэн бөгөөд энэ нь хаантай хамтын ажиллагааны дүр төрхийг хадгалж үлдсэн юм. 1242 онд Пьер-Рожер туршлагатай дайчдын толгойлж, Авиньон руу дайрч, тэнд цугларсан санваартан, инквизиторуудыг алж, түүний замд таарсан бүхнийг сүйрүүлжээ. Энэ нь Лангедок дахь ээлжит бослогын дохио болсон боловч түүнийг харгис хэрцгийгээр дарав. 1243 онд Монцегурын Катаруудаас бусад бүх босогчид энхийн гэрээ байгуулжээ. Францчууд энэ тэрсүүдийн үүрийг устгахаар шийдэж, 6-р сарын эхээр цайзыг бүсэлсэн боловч 12-р сарын дунд үе хүртэл түүний ойр орчимд онцгой зүйл болоогүй. Зул сарын баярын өмнөхөн хоёр "төгс" сүмийн сан хөмрөгийг Сабартес агуй руу нууцаар аваачив. Энэ хооронд хааны цэргүүд оргилд гарч чадсан хэвээр байгаа бөгөөд шидэлтийн зэвсгийг цайзын хананы ойролцоо байрлуулав. 3-р сарын 2-нд Пьер-Рожер де Мирпоа цайзыг бууж өгч, цэргүүд болон жирийн оршин суугчид түүнийг орхиж, амь нас, эрх чөлөөгөө хэлтрүүлсэн боловч хоёр хүйсийн "төгс" нь, түүний дотор тэдний бишоп Мартид санал болгов. сонголт - итгэлээсээ татгалзах эсвэл гадас руу явах. Хэдэн өдрийн дараа буюу 15-ны орчимд цайз нээгдэж, 257 тэрс үзэлтэн, эрэгтэй, эмэгтэй, тэр байтугай хүүхдүүд жадаар хүрээлэгдсэн гал руу гарав. Энэ газрыг өнөөг хүртэл Түлэгдсэн талбай гэж нэрлэдэг.

Монцегурын хана бүрэн бүтэн байсан тэр өдрүүдэд Катарууд Ариун Граилыг тэнд хадгалдаг байсан гэж домогт өгүүлдэг. Монцэгүрт аюул учирч, Харанхуйн арми түүнийг бүслэн, сахиусан тэнгэрүүд унах үед унасан энэ ертөнцийн хунтайжийн диадем руу Ариун саравчийг буцааж өгөхийн тулд хамгийн эгзэгтэй мөчид тэнгэрээс тагтаа бууж ирж, Энэ нь хошуугаараа Монцегурыг хоёр хэсэгт хуваасан. Грейлийн хамгаалагчид түүнийг ангалын гүн рүү шидсэн. Уул дахин хаагдаж, Грейл аврагдсан. Харанхуйн арми цайз руу ороход аль хэдийн оройтсон байв. Уурласан загалмайтнууд одоо Шатаалтын багана байгаа хадны дэргэд бүх үйлдсэн бүхнээ шатаажээ. Дөрөвөөс бусад нь бүгд гадасны дэргэд үхсэн. Граил аврагдсаныг хараад тэд газар доорхи гарцуудаар дамжин дэлхийн гүн рүү орж, газар доорх сүмүүдэд нууцлаг зан үйлээ хийсээр байв. Өнөөдрийг хүртэл Пиреней дэх Монцегур ба Грейлийн түүх ийм байна.

Монцегурыг бууж өгсний дараа 728 м өндөрт өргөгдсөн Куерибус оргил нь Корбиерийн хамгийн зүрхэнд орших тэрс үзэлтнүүдийн сүүлчийн хоргодох газар хэвээр байв. Тэнд тэд тэнүүчлэх үедээ зогсох боломжтой - зарим нь хэсэг хугацаанд, зарим нь үүрд. Цитаделийг зөвхөн 1255 онд буюу Монцегурыг эзлэн авснаас хойш арван нэгэн жилийн дараа, жишээлбэл, 1229 оноос хойш Разесийн ахлах хамба лам Бенуа де Термес гэх мэт сүүлчийн "төгс" явсан эсвэл нас барсны дараа бууж өгсөн. , тэр энэ цайзад хоргодох үед ямар ч мэдээ байсангүй. Керибус бол зүсэгдсэн ирмэг бүхий ховор төрлийн донжон юм; Өнөөдөр энэ нь олон нийтэд нээлттэй том Готик танхимтай.

Түүнтэй төстэй өөр нэг цайз - Пуилауренс нь Куерибус шиг 697 метр өндөр ууланд баригдсан. 10-р зууны төгсгөлд тэрээр Сент-Мишель-де-Кусын сүмд нүүжээ. Хаа сайгүй хөөгдсөн ноёд хоргодох байртай болсон энэ цайзыг хойд францчууд эзлэн авч чадаагүй юм. Гэвч дайн дууссаны дараа түүнийг орхисон. Гэсэн хэдий ч ийм учраас түүний хамгаалалтын байгууламжууд маш сайн хадгалагдан үлдсэн байдаг: XI-XII зууны үеийн донжон. Хажуу талдаа дугуй цамхаг бүхий иртэй хөшиг нь цаг хугацааг сөрөн зогсоно. Цайз руу зөвхөн хуваалт бүхий налуу замаар орох боломжтой байсан бөгөөд хадны эгц байдал нь түүний ханыг чулуун голоос хамгаалж, доор нь ухахаас хамгаалдаг байв.

Пуйверт цайз нь Керкорбе мужид байрладаг. Энэ нь 12-р зуунд нуурын эрэг дээр (13-р зуунд алга болсон) ойролцоох тосгон руу харсан харан дээр баригдсан. Катарын цайзуудын ихэнх нь байрладаг зэрлэг хадан цохионуудаас ч ил задгай ландшафт нь нүдэнд илүү тааламжтай байдаг. Гэсэн хэдий ч энэ цайз нь Конгосын феодалын гэр бүл болох Катаруудад харьяалагддаг байсан бөгөөд Лангедок даяар тэрс үзэлтнүүдийн язгууртан гэр бүлүүдтэй олон тооны гэрлэлтийн холбоотой байв. Тиймээс Бернар де Конгост Монцегур цайзын эзний эгч, ахмадын үеэл Арпайс де Мирпоистай гэрлэжээ. Пуверт хотод тэрээр өөрийгөө гэгээрсэн хүмүүс, яруу найрагчид, хөгжимчдийн хамтаар хүрээлүүлсэн бөгөөд энэ нь тухайн үед Прованслын бүс нутагт загварлаг байсан бөгөөд өөрийгөө юу ч үгүйсгэлгүйгээр бүрэн таашаал авчээ. Тэрс үзэлтнүүдийн эсрэг загалмайтны аян дайны өмнөхөн тэрээр бие нь тавгүйрхэж, хүү Гийом болон хамаатан садныхаа дэргэд "төгс" рүү аваачиж, "тайвшрал" авч нас барахыг хүссэн. Катарын тэрс үзэлд үнэнч хэвээр үлдсэн Бернард 1232 онд Монцегурт нас барсан боловч Гийом болон түүний үеэл Бернард де Конгост нар Монцегурын гарнизоны хамт хожим Авиньон руу сүйрлийн дайралтад оролцов. Хоёулаа эдгээр ариун газруудыг эцсээ хүртэл хамгаалах болно.

Энэхүү цайз өөрөө 1210 оны намар Монфорт цэргүүдтэйгээ ойртоход ердөө гуравхан хоног баригдсан бөгөөд дараа нь Францын эзэн Ламберт де Тюрид шилжүүлэн өгчээ. Энэ зууны төгсгөлд энэ нь Брюерийн гэр бүлийн өмч болсон бөгөөд үүний ачаар 15-р зуунд нэлээд өргөжиж, гайхамшигтай цайзын хэрмээр дахин хүрээлэгдсэн байв. Цайзын дөрвөлжин хамгаалалт нь нэг нэгнийхээ дээр байрлах гурван танхимаас бүрддэг. Дээд танхимд та Арпай хатагтайн үеийн бидний үеийг санагдуулам хөгжимчид, хөгжмийн зэмсгүүдийн баримал бүхий найман гайхалтай консолыг харж болно.

Авдар цайз нь мөн ууланд биш, харин тэгш тал дээр баригдсан бөгөөд одоогоор зөвхөн дөрвөн булангийн цамхаг бүхий донжон үлджээ. Цайзыг тойрсон цайзын хана бараг бүрэн сүйрсэн боловч одоо зөөлөн ягаан хавтангаар хучигдсан дөрвөн давхар донжонын гоёмсог дүрс өмнөх шигээ эргэн тойрныхоо дээгүүр гарч ирэв. Түүний дотоод бүтэц нь хүмүүсийн харгислал, тэнэглэлийг даван туулаад зогсохгүй байгалийн хүч чадлыг амжилттай даван туулж чадсан тэр үеийн Лангедок мастеруудын асар их ур чадвар, овсгоотойг гэрчилдэг. олон зуун, тэр ч байтугай хамгийн үл тэвчих үе.